不顾一切 : 什么都不顾。
触事面墙 : 遇事像面对墙壁而立,一无所知。
穿穴逾墙 : 指偷窃行为。
春色满园 : 园内到处都是春天美丽的景色。比喻欣欣向荣的景象。
夫子之墙 : 指学问道德高深莫测。后用以比喻高不可攀,令人向往。
红杏出墙 : 形容春色正浓,情趣盎然。
祸发萧墙 : 萧墙:古代宫室内当门的小墙,比喻内部。指祸乱发生在内部。
季孙之忧 : 季孙:鲁国大夫;忧:忧患。指内部的忧患。
峻宇雕墙 : 高大的屋宇和彩绘的墙壁。形容居处豪华奢侈。
邻女窥墙 : 战国时宋玉邻家有美女倾心于他,三年间常爬上墙头偷窥,但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
事在萧墙 : 谓祸乱出自内部。事,变故;萧墙,宫室内当门的小墙。
宋玉东墙 : 喻指貌美多情的女子。
铁壁铜墙 : 像铜铁筑成的墙壁一样。比喻十分坚固,不可摧毁的事物。
铜墙铁壁 : 原比喻防御十分坚固,不可摧毁。也比喻团结一致。
铜壁铁墙 : 像铜铁筑成的墙壁一样。原比喻防御十分坚固,不可摧毁。也比喻团结一致。
投杼逾墙 : 投杼:抛下织布的梭子。比喻谣言众多,就连最亲信的人也会动摇坚定的信念。
土扶成墙 : 比喻人应该互相扶助。
兄弟阋墙 : 阋:争斗。兄弟之间的纠纷,也比喻内部争斗。
引水入墙 : 比喻自招灾祸。
撞倒南墙 : 比喻态度生硬,行动固执,不知变通。
敦煌变文 : 敦煌石室 中所藏的讲唱体通俗文学作品。是 中国 唐 五代 时期一种重要的民间文学形式。 王重 民等所编《敦煌变文集》中搜罗的 敦煌 变文较为宏富。参见“ 变文 ”、“ 敦煌石室 ”。
狗急跳墙 : 狗急了也能跳过墙去。比喻坏人在走投无路时豁出去,不顾一切地捣乱。
祸起萧墙 : 萧墙:古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。
走投无路 : 投:投奔。无路可走,已到绝境。比喻处境极困难,找不到出路。
忝列门墙 : 谦辞,表示自己愧在师门。只能用于第一人称。一般指仍在老师门下。
冥思苦索 : 冥:深。绞尽脑汁,苦思苦想。
冥眗亡见 : 眗:视。指看不见,看不清楚。
冥顽不化 : 冥:昏昧;顽:愚蠢;不化:不接受教化。愚昧顽固,不接受教化。形容人非常顽固,不通情达理。
民贵君轻 : 人民比君主更重要。这是民本思想。
冥昭瞢暗 : 冥:昏暗;昭:明;瞢暗:昼夜未分。指昼夜未分时的混沌状态。
冥昭瞢闇 : 指昼夜未分的混沌状态。闇,同“暗”。
冥然兀坐 : 冥然:沉寂的样子;兀坐:端坐。静静地独自端坐着。
名不副实 : 副:相称,符合。名声或名义和实际不相符。指空有虚名。
冥顽不灵 : 冥顽:愚钝无知;不灵:不聪明。形容愚昧无知。
名下无虚士 : 虚:假。原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
冥行盲索 : 比喻不明情况而工作。
民贼独夫 : 民贼:残害人民的坏家伙;独夫:暴虐无道、众叛亲离的统治者。指残害人民众叛亲离的反动统治者。
名不符实 : 名声与实际不符。
名不常存 : 标:写明;青史:古代在竹简上记事,因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大,永垂不朽。
名不虚行 : 虚:不真实。传出的名声与实际相符,不是虚假的。
名不虚传 : 虚:假。传出的名声不是虚假的。指实在很好,不是空有虚名。
冥行擿埴 : 冥:昏暗;冥行:夜间行路;擿:点;埴:地。夜间摸黑走路,如同盲人拿着手杖点地而行。比喻研求学问,不识门径,暗中探索。
名不虚得 : 指盛名非凭空取得。
名不正,言不顺 : 指名分不正或名实不符。
名不正则言不顺 : 名:名分;顺:合理。原指在名分上用词不当,言语就不能顺理成章。后多指说话要与自己的地位相称,否则道理上就讲不通。
名下无虚 : 原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
名不虚立 : 指宜有此盛名,果然不虚妄。
名公大笔 : 名家的大手笔。
名书竹帛 : 书:书写,记载;竹帛:史书。把名字留在史书上。比喻好名声永远流传。
名从主人 : 事物以主人所称之名为名。
名公钜人 : 指有名望的显要人物。同“名公巨人”。
名不徒显 : 徒:空;显:显露。名望不会轻易得来。
名公巨卿 : 指有名望的权贵。亦作“名公钜卿”。
名利兼收 : 收:收获。又有名又得利。
名价日重 : 名价:声望;日重:一天天增加。名声一天天大起来。