挨肩擦背 : 肩挨肩，背擦背。形容人多拥挤。
八公草木 : 将八公山的草木视为敌人。形容心情极为紧张和恐惧。
比肩叠踵 : 形容人多。叠踵，脚尖踩脚跟。
比肩叠迹 : 肩膀相靠，足迹相叠。形容人多。
比肩迭踵 : 形容人多。迭踵，脚尖踩脚跟。
比肩迭迹 : 肩膀相靠，足迹相迭。形容人多。
宾客如云 : 来客多得如聚集的云层。形容客人多。
车水马龙 : 车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
车马骈阗 : 车马聚集很多。形容非常热闹。
成群结队 : 成：成为，变成。一群群人集合在一起。
川流不息 : 川：河流。形容行人、车马等象水流一样连续不断。
灯火辉煌 : 形容夜晚灯光明亮的繁华景象。
动魄惊心 : 使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。
繁弦急管 : 形容各种乐器同时演奏的热闹情景。
逢场作戏 : 逢：遇到；场：演戏的场地。原指旧时走江湖的艺人遇到适合的场合就表演。后指遇到机会，偶尔凑凑热闹。
逢场竿木 : 比喻偶尔凑凑热闹的人。
逢场作乐 : 犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
逢场作趣 : 犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
逢场游戏 : 犹言逢场作戏。偶尔凑凑热闹。
扶老携幼 : 携：拉着，带领。搀着老人，领着小孩。
各种各样 : 具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。
隔岸观火 : 隔着河看人家着火。比喻对别人的危难不去求助，在一旁看热闹。
觥筹交错 : 觥：古代的一种酒器；筹：行酒令的筹码。酒杯和酒筹杂乱地放着。形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。
鼓乐齐鸣 : 击鼓和奏乐声一齐响。形容热闹景象。
鼓乐喧天 : 鼓：弹奏。喧天：声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器，声响大得直冲云天。形容十分欢乐热闹。
鼓吹喧阗 : 形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。
光彩夺目 : 夺目：耀眼。形容鲜艳耀眼。也用来形容某些艺术作品和艺术形象的极高成就。
黑云压城城欲摧 : 摧：毁坏。黑云密布在城的上空，好像要把城墙压塌似的。比喻恶势力一时嚣张造成的紧张局面。
红飞翠舞 : 红、翠：指服装的色彩，泛指各种颜色。形容妇女们穿着各种颜色的漂亮衣服，尽兴嬉戏，热闹非凡的情景。
花团锦簇 : 锦：有文彩的丝织品；簇：丛聚。形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。
花天锦地 : 形容繁华热闹。
欢声笑语 : 欢乐的说笑声。
欢声雷动 : 欢笑的声音象雷一样响着。形容热烈欢乎的动人场面。
欢天喜地 : 形容非常高兴。
火树银花 : 火树：火红的树，指树上挂满灯彩；银花：银白色的花，指灯光雪亮。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
急拍繁弦 : 犹言急管繁弦。形容各种乐器同时演奏的热闹情景。
急竹繁丝 : 形容各种乐器同时演奏的热闹情景。同“急管繁弦”。
急管繁弦 : 急：快；繁：杂。形容各种乐器同时演奏的热闹情景。
掎裳连襼 : 牵裙连袖。形容人多。
掎裳连袂 : 裙子牵住裙子，袖子连着袖子。形容人多。
错立族谈 : 离开本位，聚集在一起议论。立，通“ 位 ”。《周礼·秋官·朝士》：“禁慢朝，错立族谈者。” 郑玄 注：“错立族谈，违其位僔语也。” 贾公彦 疏：“云‘违其位’，解‘错立’。” 宋 司马光 《请不受尊号札子》：“入则拜手稽首，请加鸿名；出则
雍门鼓琴 : 相传 雍门子周 以善琴见 孟尝君 。 孟尝君 曰：“先生鼓琴亦能令 文 悲乎？” 雍门子周 曰：“臣何独能令足下悲哉……然臣之所为足下悲者一事也。夫声敌帝而困 秦 者君也，连五国之约南面而伐 楚 者又君也。天下未甞无事，不从则横。从成则 楚
锦帆天子 : 指 隋炀帝 。 唐 罗隐 《中元夜泊淮口》诗：“ 锦帆天子 狂魂魄，应过 扬州 看月明。” 清 黄景仁 《渡淮》诗：“ 锦帆天子 去，何处觅清歌？”参见“ 锦帆 ”。
雾沈云暝 : 浓厚的云雾，晦暗的天色。 宋 吴潜 《满江红·九日郊行》词：“岁岁登高，算难得、今年美景。尽敛却、雨霾风障，雾沉云暝。”
雾结烟愁 : 愁惨貌。 明 邵璨 《香囊记·起兵》：“天清日淡，黯黯惨惨。雾结烟愁，迢迢隐隐。”
鉴湖女侠 : 近代民主革命烈士 秋瑾 (1875－1907)的别号。 秋瑾 为 浙江 山阴 (今 绍兴 )人。 绍兴 境内有 鉴湖 。 湘灵子 《轩亭冤·叙事》：“ 秋瑾 字 璿卿 ，又字 瑜娘 ，自号 鑑湖女侠 。”
雷焕留剑 : 事出《晋书·张华传》。谓 晋 代 雷焕 在 豫章 丰城 监狱屋基挖得龙泉、太阿二柄宝剑。一送 张华 ，一留自佩。后以“雷焕留剑”指截留部分贵重物品的行为。 清 钱泳 《履园丛话·收藏·唐》：“太常之子 湖广 参政名 之伸 者，遂将《灵飞
雷峰夕照 : 亦作“ 雷峯夕照 ”。
西湖 十景之一。每当夕阳西下时，峰影波光，互相辉映。旧时复有 雷峰塔 点缀其中，景色至为美胜。《白雪遗音·南词·西湖十景四》：“ 雷峯 夕照照 蓬莱 ，百草青青点翠苔。” 鲁迅 《坟·论雷峰塔的倒掉》：“但我却见
雷雨作解 : 《易·解》：“雷雨作解。君子以赦过宥罪。”后用“雷雨作解”谓帝王对有过者赦之，有罪者宽之。 唐 刘禹锡 《贺赦表》之二：“欣承雷雨作解之泽，不胜犬马怀恋之诚。”亦省作“ 雷作 ”。《陈书·世祖纪》：“宜加宽仁，以彰雷作。”
锥行之陈 : 前尖如锥的阵形。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·十阵》：“锥行之陈，卑之若剑，末不閲（鋭）则不入，刃不溥则不剸，本不厚则不可以列陈。”
雷霆电雹 : 盛怒貌。《红楼梦》第十六回：“你老人家先是那等‘雷霆电雹’，原来见不得‘宝玉’二字。”一本作“ 雷霆火炮 ”。
雾锁云埋 : (1).云雾遮护。 元 关汉卿 《窦娥冤》第四折：“慢腾腾昏地里走，足律律旋风中来。则被这雾锁云埋，攛掇的鬼魂快。”
(2).引申为深藏不出。 元 白朴 《墙头马上》第二折：“深拜你个 嫦娥 不妬色，你敢且半霎儿雾锁云埋。” 明 蘅
错仪画制 : 谓布政立法。错，通“ 措 ”。《管子·七法》：“错仪画制，不知则不可。”
雾帘云幕 : 指深宫之中。 宋 赵令畤 《临江仙》词：“闻道 謫仙 歌妙语，新妆再发愁颜。雾帘云幕荐金盘。笔间长借句，真莫放春还。”
雾关云洞 : 云雾缭绕的山关洞穴。指修道者隐居之所。 宋 晁端礼 《玉楼宴》词：“光阴到今二纪，算难寻前好，懒访仙居。近来似闻道，向雾关云洞，自乐清虚。”
雾绡云縠 : 如薄雾的轻纱。 唐 罗虬 《比红儿诗》之五一：“ 魏帝 休夸 薛夜来 ，雾綃云縠称身裁。”
骰子选格 : 犹升官图之类的古代博戏用具。以掷骰子的点数多少，预卜官位的高低。 唐 房千里 《骰子选格序》：“ 开成 三年春，予自海上北徙，舟行次 洞庭 之阳，有风甚急。繫船野蒲下三日，遇二三子号进士者，以六骰双双为戏，更投局上，以数多少为进身职官之差
魂傍要离 : 东汉 梁鸿 字 伯鸾 ，为避世高士，“及卒， 伯通 等为求葬地於 吴 要离 冢傍。咸曰：‘ 要离 烈士，而 伯鸞 清高，可令相近。’”见《后汉书·逸民传·梁鸿》。后因以“魂傍要离”为称颂死者操守高洁之典。 清 王士禛 《挽姜贞毅先生》
靴纹绉面 : 亦作“鞾纹縐面”。
宋 欧阳修 《归田录》卷二：“ 田元均 为人寛厚长者，其在三司，深厌干请者，虽不能从，然不欲峻拒之，每温颜强笑以遣之。尝谓人曰：‘作三司使数年，强笑多矣，直笑得面似靴皮。’士大夫闻者传以为笑，然皆服其德量也。”后遂
飕飕作响 : ◎ [whizz] 像迅速移动的物体(箭或球等)穿过空中时那样带有嘶嘶声
子弹在上空乱飞,飕飕作响
魂依姜被 : 典出《后汉书·姜肱传》：“ 肱 与二弟 仲海 、 季江 ，俱以孝行著闻。其友爱天至，常共卧起。” 李贤 注引 谢承 《后汉书》：“ 肱 感《愷风》之孝，兄弟同被而寝。”后以“魂依姜被”称颂死者生前兄弟友好之情。 清 张廷璐 《哭梁贡》诗：
鲎杓官人 : 旧称贪得无厌的官吏。 宋 陈叔方 《颍川语小》卷下：“鱟，雌常先雄，其子如积珠，毁壳而产，壳甚銛利。南人捲之为杓，戛釜无餘沥，吏之能席卷者，故戏之为鱟杓官人云。”
颓云駃雨 : 犹言崩云快雨。谓云层崩坠，大雨倾盆而下。《太平广记》卷九七引 唐 皇甫枚 《三水小牍·从谏》：“忽一日，穨云駃雨，霆击石傍大檀。”
雾绡烟縠 : 同“ 雾綃云縠 ”。
指轻纱似的薄雾。 元 王恽 《湘中后怨》诗：“雾綃烟縠已戃怳，《九歌》《招魂》皆 楚 风。”
频频告捷 : ◎ [sweep] 胜利的消息连续不断传来
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鼌不及夕 : 早晨不能顾及晚上。形容处境危急。《汉书·严助传》：“边境之民为之早闭晏开，鼂不及夕。” 颜师古 注：“鼂，古朝字也。言忧危亡不自保也。”
魂压怒涛 : 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》：“﹝ 伍子胥 ﹞遂伏剑而死， 吴王 乃取 子胥 尸，盛以鴟夷之器，投之於 江 中…… 子胥 因随流扬波，依潮来往，荡激崩岸。”后因以“魂压怒涛”称颂 子胥 忠心赤胆，至死不渝。 明 高启 《谒伍相祠》诗
鲋蛰之穴 : 《易·井》：“井谷射鮒。” 孔颖达 疏：“ 子夏 传曰：井下虾蟆呼为鮒鱼也。”井底为井蛙蛰伏的窟穴，故用以代称井。 唐 黄滔 《景阳井赋》：“盖悲鮒蛰之穴，不是龙潜之地。”
靖节征士 : 即 陶潜 。 东晋 大诗人。字 元亮 ，私谥 靖节徵士 。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“若其宽乐令终之美，好廉克己之操……询诸友好，宜諡曰 靖节徵士 。”亦称“ 靖节先生 ”。 唐 赵嘏 《赠桐乡丞》诗：“若教 靖节先生 见，不肯更吟
鹏抟鵾运 : 谓高远。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷五：“余谓一心具一太极，前辈谓鹏摶鵾运，不足计其高深，日升月沉，不足计其广狭。”参见“ 抟鹏 ”、“ 鹏运 ”。