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形容人的神情的成语有什么_四字词语

成语 成语查询 2023-10-24

哀声叹气 : 因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。

哀感顽艳 : 顽:愚顽。原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。

哀而不伤 : 哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

唉声叹气 : 因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。

爱莫能助 : 爱:爱惜;莫:不。虽然心中关切同情,却没有力量帮助。

岸然道貌 : 指严肃的神态。

暗送秋波 : 旧时比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。指暗中眉目传情。

黯然失色 : 黯然:心里不舒服、情绪低落的样子;失色:因惊恐而变以脸色。本指心怀不好,脸色难看。后多比喻相形之下很有差距,远远不如。

黯然神伤 : 指心神悲沮的样子。

黯然销魂 : 黯然:心怀沮丧、面色难看的样子;销魂:灵魂离开肉体。心怀沮丧得好像丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。

昂首挺胸 : 抬起头,挺起胸膛。形容斗志高,士气旺。

百感交集 : 感:感想;交:同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多,心情复杂。

百无聊赖 : 聊赖:依赖。精神上无所寄托,感到什么都没意思。

百爪挠心 : 像有一百只脚爪在抓心一样。形容人心情错综复杂,心神不定。

半信半疑 : 有点相信,又有点怀疑。表示对真假是非不能肯定。

卑躬屈膝 : 卑躬:低头弯腰;屈膝:下跪。形容没有骨气,低声下气地讨好奉承。

悲不自胜 : 胜:能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。

悲愤填膺 : 膺:胸。悲痛和愤怒充满胸中。

悲痛欲绝 : 绝:穷尽。悲哀伤心到了极点。

屏声息气 : 抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。

勃然大怒 : 勃然:突然。突然变脸大发脾气。

不上不下 : 上不去,下不来。形容进退两难。

不为已甚 : 已甚:过分。不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。

不以为意 : 不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。

不动声色 : 声:言谈;色:脸色。在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

不声不响 : 指不说话;不出声。

不情之请 : 情:情理。不合情理的请求(称自己提出请求时的客气话)。

不敢造次 : 造次:仓促、莽撞。指不敢匆忙地或鲁莽地从事。

不省人事 : 省:知觉。指昏迷过去,失去知觉。也指不懂人情世故。

不绝如缕 : 绝:断;缕:细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。

不能自已 : 已:停止。指无法控制自己,使激动的情绪平静下来。

不足轻重 : 犹言无关紧要。

不露声色 : 声:说话的声音;色:脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。

侧目而视 : 侧:斜着。斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。

插科打诨 : 科:指古典戏曲中的表情和动作;诨:诙谐逗趣的话。戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言。

缠绵悱恻 : 悱恻:悲苦的样子。旧时形容内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。

怅然若失 : 怅然:形容不如意、不痛快。象失去什么似的烦恼不快。

沉吟不决 : 沉吟:深思吟味,引申为犹豫;决:决断。形容人遇到难题时,自言自语地决定不下来。

瞠目结舌 : 瞪:瞪着眼;结舌:说不出话来。瞪着眼睛说不出话来。形容窘困或惊呆的样子。

诚惶诚恐 : 诚:实在,的确;惶:害怕;恐:畏惧。非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。

短篇小说 : ◎ [short story] 字数较少,篇幅不长,人物不多,结构紧凑的小说 |||   小说的一种。篇幅短小,特点是主题单一,情节简明,人物集中,结构紧凑。 巴金 《关于<长生塔>》:“今天的孩子的确不容易看懂我这四个

程姬之疾 : 《史记·五宗世家》:“ 景帝 召 程姬 , 程姬 有所辟,不愿进,而饰侍者 唐儿 使夜进。” 司马贞 索隐引 姚氏 曰:“《释名》云:天子诸侯羣妾以次进御,有月事者止不御,更不口説,故以丹注面目旳旳为识,令女史见之。”后因讳称妇女月经来潮为

番番是福 : 每事都吉利。《西游记》第二六回:“ 三藏 笑道:‘那 八戒 是甚么规矩!’ 八戒 道:‘不是没规矩,此叫做番番是福。’”

猴巴崽子 : 小猴儿。指孩童。 周立波 《暴风骤雨》第二部二十:“ 张寡妇 前夫的小子,一个十来多岁的小猴巴崽子坐在炕上梳猪毛。”

疏眉朗目 : 眉宇开阔,眼睛明亮。 茅盾 《官舱里》:“老者有一张颇为红润的脸,疏眉朗目,声音洪亮。”

稀不相干 : 犹言毫不相干。《二十年目睹之怪现状》第七十回:“若是在别的人呢,这是稀不相干的事。”

稍黩筐篚 : 谓颇贪财物。黩,贪黩不厌;筐篚,盛器,用以比喻财礼。 明 姚士粦 《见只编》卷上:“ 吴南溪 方伯生平洁介,嫉贪如讎,尝謁一令,此令稍黷筐篚,既出门,见门外棹揳颜曰‘牧爱’。 吴 眇一目,故仰视久之,曰:‘不佞眇能视者,“收受”之义何谓也

税外方圆 : 唐 藩镇于朝廷规定的常税之外,巧立名目,括取民财,进贡皇帝,称“税外方圆”。《资治通鉴·唐德宗贞元十二年》:“藩镇多以进奉市恩,皆云税外方圆。” 胡三省 注:“折则成方,转则成圆,言於常税之外,别自转折,以致货财也。” 范文澜 蔡美彪 等

短打武生 : 传统戏曲中脚色行当。武生的一种。同长靠武生相对。着短装,穿薄底靴,兼用长兵器和短兵器,大都表现步战。表演上重矫捷、灵活。如京剧《三岔口》中的 任堂惠 、《十字坡》中的 武松 。

登登笃笃 : 形容身体挺直结实。 沙汀 《记贺龙》十一:“一个登登笃笃的青年同志,这时走进来添木炭了。”

窝窝别别 : 形容气闷,别扭。 周立波 《暴风骤雨》第二部三十:“人家上前方,当上英雄了。我呆在屯子里,窝窝别别的,算个啥呀?”亦作“ 窝窝蹩蹩 ”。 周立波 《暴风骤雨》第二部十六:“ 老孙头 笑瞇左眼说:‘对, 萧队长 回咱屯子好,咱们农会,又宽绰,

窝儿薄脆 : 一种油煎小薄饼名。《中国歌谣资料·喜雀尾巴长》:“喜雀尾巴长,娶了媳妇不要娘,妈妈要吃窝儿薄脆,没有闲钱补笊篱。”

窝窝瘪瘪 : 干枯消瘦的样子。 老舍 《断魂枪》:“谁也没有看重这个老人:小干巴个儿,披着件粗蓝布大衫,脸上窝窝瘪瘪,眼陷进去很深。”

窝窝腻腻 : 形容性子不爽快。 康濯 《东方红》第五章:“这家伙竟然越说越爽脆,并且快溜得不给别人一点儿空隙……记得他过去不从来都是不起眼不招人,囊头囊脑,窝窝腻腻的么?”

稀里花拉 : 象声词。形容水声等。《老残游记》第十三回:“谁知道那一夜里,三更时候,又赶上大风大雨,只听得稀里花拉,那 黄河 水就像山一样的倒下去了。”

稀里呼噜 : ◎ (1) [stertorous sound] [口]∶象声词,形容喝粥、打鼾等声音 他稀里呼噜地睡得很香 (2) “稀”也作“唏”或“嘻” |||

窝窝凹凹 : 形容深曲隐蔽。《清平山堂话本·戒指儿记》:“那尼姑接入,寻个窝窝凹凹的房儿,将 阮三 安顿了。”

筛子喂驴 : 歇后语。筛子喂驴,豆必漏下。漏豆谐“漏透”,即用光、穷极之意。 元 秦简夫 《东堂老》第一折:“我如今不比往日,把那家缘过活,都做筛子喂驴,漏豆了。” 元 武汉臣 《玉壶春》第二折:“那厮初来时,使了些钱钞,如今筛子里喂驴,漏豆了。”

竦魂骇目 : 极言惊骇之状。竦,通“ 悚 ”。 明 高攀龙 《三时记》:“从山之右翼,临不测而观之,竦魂骇目,亦天下之一奇也。”

番宿家门 : 轮番宿卫的家族。犹言武世家。 元 李直夫 《虎头牌》第一折:“託赖着俺祖公是番宿家门,哎,你莫因循,便只待人急偎亲。”

程朱之学 : 指 宋 代 程颢 、 程颐 、 朱熹 的理学。《元史·儒学传一·赵复》:“北方知有 程 朱 之学,自 復 始。”参见“ 程朱学派 ”。

硬声硬气 : 形容说话语气生硬。 段荃法 《凌红蝶》:“ 景雷 硬声硬气地说:‘谁也没说不愿给你洗衣服。’”

童养媳妇 : 幼女受人领养,长成为人儿媳者。《儒林外史》第五三回:“立了个儿子,替他讨了个童养媳妇。”亦省称“ 童养媳 ”。 巴金 《坚强的战士》:“他梦到他住在破庙里,一天吃不饱穿不暖,把亲生的女儿送给别人作童养媳。” 冰心 《最后的安息》:“ 惠姑

等无间缘 : 佛教语。四缘之一。亦译为“次第缘”。等,为等同之义。无间,指心及诸心所之前念后念生灭相续,其中无他法间隔。《大毘婆沙论》卷二一:“因缘如种子法,等无间缘如开导法,所缘缘如任仗法,增上缘如不障法。”《俱舍论·分别根品》:“此缘生法,等而无间,

筛寒洒白 : 形容飞雪。 唐 罗隐 《甘露寺看雪上周相公》诗:“筛寒洒白乱溟濛,祷请功兼造化功。”

程式动作 : 戏剧术语。指经过艺术夸张、提炼加工而定型的规范化、格式化的表演动作。如 中国 传统戏曲中人物出场时整冠理髯,哀痛时扬袖,以及大将出征前“起霸”,策马奔驰时“趟马”等。《人民日报》1981.4.25:“优秀的演员……用特有的程式动作来表现人物

等身着作 : 迭起来与身高相等的著作。形容著作之多。 柳亚子 《呈符老宇澄》诗:“等身著作推君健,旷世才名愧我虚。” 茅盾 《化悲痛为力量》:“ 郭老 是诗人,剧作家,文艺评论家,历史学家,考古学家。他的等身著作,是我国文学史,学术思想史的宝贵财富。”参

筛锣掌号 : 敲锣吹号。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“十餘隻船,筛锣掌号,一齐开出湖去。一路流星砲涨,好不兴头。”

稍长胆壮 : 赌本足,胆子大。《醒世恒言·一文钱小隙造奇冤》:“怎当 再旺 一股忿气,又且稍长胆壮,自然赢了。”亦作“ 稍麄胆壮 ”。《石点头·乞丐妇重配鸾俦》:“ 尊哥 自恃稍麄胆壮,与 公佐 对博,千钱一注。”

等一大车 : 佛教语。佛经中长者平等赐予诸子的大白牛车。等一,同等。《法华经·譬喻品》:“尔时长者,各赐诸子等一大车。其车高广,众宝庄校,周匝栏盾,四面悬铃。又於其上张设幰盖,亦以珍奇杂宝而严饰之。宝绳绞络,垂诸华缨。重敷綩綖,安置丹枕。驾以白牛,肤色充