变古易俗 : 改变传统的法制和习俗。
变故易常 : 改变传统的法制和准则。
变古易常 : 改变传统的法制和准则。
超乎寻常 : 在合理或可以接受的限度以外，极不公平、极粗鲁或极不正义。
帝王将相 : 皇帝、王侯、及文臣武将。指封建时代上层统治者。
发扬光大 : 发扬：发展，提倡；光大：辉煌而盛大。使好的作风、传统等得到发展和提高。
风俗习惯 : 个人或集体的传统风尚、礼节、习性。
格于成例 : 为传统的惯例所限制。表示不能达到目的。
广陵散绝 : 《广陵散》已失传。常比喻优良传统断绝或后继无人。
龟龙鳞凤 : 传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。
龟龙麟凤 : 传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。
鹤立鸡群 : 象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。
后继无人 : 继：继承。没有后人来继承前人的事业。
解放思想 : 冲破传统的束缚，把思想从旧的条条框框中解脱出来。
举世无双 : 全世界找不到第二个。
宽袍大袖 : 指旧时人们穿的各式肥大服装或传统戏曲服装。
良弓无改 : 指继承父祖的优良传统和事业。
裂冠毁冕 : ①比喻背弃王室。②比喻绝意仕进。③比喻毁灭华夏文化，背离民族传统。
蟒袍玉带 : 绣有蟒蛇的长袍，饰有玉石的腰带。指官服，也指传统戏曲中帝王将相的服装。亦作“蟒衣玉带”。
前所未有 : 从来没有过的。
条条框框 : 被视为固定的、不能变通的条例规定。
未有伦比 : 伦比：类比，匹敌。指事物非常完美，没有能跟它相比的。
无与伦比 : 伦比：类比，匹敌。指事物非常完美，没有能跟它相比的。
无可比拟 : 比拟：比较。没有可以相比的。
卓尔不群 : 卓尔：特出的样子；不群：与众不同。指才德超出寻常，与众不同。
蟒衣玉带 : 古代贵官的服饰。《三宝太监西洋记通俗演义》第一百回：“奉圣旨：征西大元帅 郑某 进二级，蟒衣玉带，仍掌司礼监事。”亦省作“ 蟒玉 ”。 明 沉德符 《野获编·礼部一·教坊官一品服》：“ 武宗 朝宠任伶人 臧贤 ，至赐一品服，然虽縈蟒玉，而
身在江湖，心悬魏阙 : 魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。
身外之物 : 指财物等身体以外的东西，表示无足轻重的意思。
身寄虎吻 : 指把身子置于老虎嘴边。比喻处境极其危险。
身将就木 : 将：快要；就：趋，进；木；棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。
身名俱泰 : 名誉、地位都安稳。形容生活舒泰。
身居言路 : 言路：进言之路。旧指身居谏官之职。
身在江海，心驰魏阙 : 魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。
身在江湖，心存魏阙 : 魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。
身废名裂 : 指做坏事而遭到彻底失败。同“身败名裂”。
身当矢石 : 形容亲自抵挡敌人进攻。
身家性命 : 身家：本人和家庭。本人和全家人的生命。
身后识方干 : 比喻一个人才，生前无人赏识，死后才被重视。
身在林泉，心怀魏阙 : 旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖，心存魏阙”。
身强力壮 : 形容身体强壮有力。
身微力薄 : 指地位低下，财力不足。
身当其境 : 临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。同“身临其境”。
身微言轻 : 微：卑微。地位低，说话不受人重视。
身无分文 : 形容非常贫穷。
身教重于言教 : 以身作则比口头上的教育更为重要。
身无择行 : 指一身行为遵循法则而无其它选择。
身心健康 : 健康的身体和愉快正常的心态。
身死名辱 : 人死了还受到羞辱。
身心交瘁 : 身体衰弱，精神不振。
身无寸铁 : 身边没有武器。指赤手空拳。
别无长物 : 除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
身微命贱 : 身：身份；微：低微；贱：卑贱。身份低微，命也不值钱。
身怀六甲 : 六甲：传说为上帝造物的日子。指妇女怀孕。
身无长物 : 除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。
身显名扬 : 身世显赫，声名远扬。
身败名裂 : 身：身分，地位；败：毁坏；裂：破损。地位丧失，名誉扫地。指做坏事而遭到彻底失败。