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形容人物成就杰出的成语有什么_四字词语

成语 成语查询 2023-10-24

百无一成 : 百:一切。形容一切的努力和作为没有一样成功,即毫无成就。

材雄德茂 : 指才德杰出。

成佛作祖 : 佛教语。指修成佛道,成为祖师。比喻获得杰出成就。

成败利钝 : 利:锋利,引伸为顺利、成功;印:不锋利,引伸为挫折。成功或失败,顺利或不顺利。指做事情可能有的各种情况或结果。

成败论人 : 论:评论,衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。

出类拔萃 : 拔:超出;类:同类;萃:原为草丛生的样子,引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

楚璧隋珍 : 指和氏璧与隋侯珠。比喻杰出的人才。

大获全胜 : 获:擒获俘虏,夺取敌方辎重;全:完全。形容获得完全的胜利。

道傍之筑 : 比喻无法成功的事。

地灵人杰 : 灵:好;杰:杰出。指有杰出的人降生或到过,其地也就成了名胜之区。

东南之秀 : 指东南地方的杰出人才。

东南之宝 : 指东南地区的杰出人才。

独一无二 : 没有相同的或没有可以相比的。

独胆英雄 : 指不畏强敌,英勇奋战,以少胜多的杰出人物。

丰功伟绩 : 丰:大。伟大的功绩。

丰烈伟绩 : 丰:多;烈:功业;伟:大,显赫。伟大的功绩和成就。

风流人物 : 风流:英俊的、杰出的。指对一个时代有很大影响的人物。有时也指举止潇洒或惯于调情的人。

盖世英雄 : 盖世:压倒当世。超出当代所有的人。用以形容非常杰出的英雄人物。

高才大学 : 高才:才能杰出;大学:学识渊博。才能高超,学识渊博。

高才博学 : 高才:才能杰出;博学:学识渊博。才能高超,学识渊博。

高才硕学 : 高才:才能杰出;硕学:学识渊博。才能高超,学识渊博。

高才大德 : 高才:有杰出的才能;大德:有极高尚的品德。形容才能和品德都很好。

功成名就 : 功:功业。就:达到。功绩取得了,名声也有了。

功成名遂 : 遂:成就。功绩建立了,名声也有了。

功高望重 : 望:名望,声望。指功劳大而名望高。

功高盖世 : 功劳极大,当代没人能比。

瓜熟蒂落 : 蒂:花或瓜果跟枝茎相连的部分。瓜熟了,瓜蒂自然脱落。指时机一旦成熟,事情自然成功。

国士无双 : 国士:国中杰出的人物。指一国独一无二的人才。

汗马功劳 : 汗马:将士骑的马奔驰出汗,比喻征战劳苦。指在战场上建立战功。现指辛勤工作做出的贡献。

汗马之劳 : ①指征战的劳苦。亦指战功。②指用马运输的劳累。

行行出状元 : 〖释义〗比喻不论干哪一行,只要热爱本职工作,都能做出优异的成绩。

鹤立鸡群 : 象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

宏才大略 : 杰出的才能和谋略。

鸿俦鹤侣 : 鸿、鹤皆为群居高飞之鸟,因用以比喻高洁、杰出之辈。

后进领袖 : 晚辈中最杰出的人。

见多识广 : 识:知道。见过的多,知道的广。形容阅历深,经验多。

巾帼豪杰 : 巾帼:古代妇女的头巾和发饰,代指妇女。豪杰:指才能出众的人。女性中的杰出人物。

金闺国士 : 指朝廷的杰出才士。

景星凤凰 : 传说太平之世才能见到景星和凤凰。后用以比喻美好的事物或杰出的人才。同“景星凤皇”。

景星凤皇 : 传说太平之世才能见到景星和凤凰。后用以比喻美好的事物或杰出的人才。

蒸骨验尸 : 旧时用酒醋蒸熏骨骼以定死因的验尸方法。 鲁迅 《且介亭杂文二集·田军作<八月的乡村>序》:“在南方呢,恐怕义军的消息,未必能及鞭毙土匪,蒸骨验尸, 阮玲玉 自杀, 姚锦屏 化男的能够耸动大家的耳目罢?”

蛾度虵行 : 像蚂蚁和蛇那样爬行。形容山路险陡。 清 钱谦益 《从文殊院过喝石庵到一线天下百步云梯径莲华峰憩天海》诗:“ 莲华沟 畔少人跡,蛾度虵行限削壁。”

蒙头盖面 : ◎ [mask] 〈方〉∶遮遮掩掩 你说话为什么这么蒙头盖面的,不愿意说明白?

蒙蒙松松 : 细雨迷茫貌。《白雪遗音·马头调·细细雨儿》:“细细雨儿濛濛鬆鬆下,地下甚是滑。”

蜀殿琼人 : 指 蜀先主 甘后 故事。 甘后 容貌美丽, 先主 召入绡帐中,取玉人置后侧,拥后而玩玉人。 唐 李商隐 《烧香曲》:“ 蜀 殿琼人伴夜深,金鑾不问残灯事。”参阅 晋 王嘉 《拾遗记·蜀》。

蜂劳蝶嚷 : 形容声音嘈杂。 明 梅鼎祚 《昆仑奴》第三折:“要一副僻静些座头,怕蜂劳蝶嚷。”

蜂猜蝶觑 : 同“ 蜂迷蝶猜 ”。 明 徐复祚 《投梭记·鬻女》:“敢还是年少多情,蜂猜蝶覷,穴隙踰墙被人话。”

蒱睃摸索 : 抚摩。《京本通俗小说·海陵王荒淫》:“纔把 定哥 头髮放散了,用手去前前后后左边右边蒱睃摸索,捏了一遍,纔把篦箕篦上两三篦箕。”

蒺藜骨朵 : 古代的一种兵器。由 西羌 传入。为一长棒,棒端缀一蒺藜形的头,以铁或坚木制成。《水浒传》第一○八回:“这两个副将都蹬的七八百斤劲弩,各会使一枝蒺藜骨朵,手下有五千人马。”

解事舍人 : 唐 姚崇 任中书舍人时精明能干,时号“解事舍人”。《新唐书·齐澣传》:“ 姚崇 復相,用为给事中、中书舍人。论驳及誥詔皆授準古谊,朝庭大政必咨之,时号‘解事舍人’。”

蜀相军营 : 即 诸葛寨 。在今 四川省 南江县 西一百里。相传 诸葛亮 曾驻兵于此。 清 吴伟业 《即事》诗之十:“ 蜀 相军营犹石壁, 汉高 原庙自江村。”

蜀都海棠 : 指原产 蜀 都的海棠。《清平山堂话本·西湖三塔记》:“每遇春间,有艳草奇葩,朱英紫萼,嫩緑娇黄,有…… 东都 芍药、 蜀 都海棠。”

蓝青官话 : 旧称夹杂别地口音的 北京 话。蓝青,比喻不精纯。 鲁迅 《华盖集续编·海上通信》:“同舱的一个 台湾 人,他能说 厦门 话,我不懂;我说的蓝青官话,他不懂。” 瞿秋白 《论大众文艺·普洛大众文艺的现实问题》:“让绅商去维持 满洲 贵族旗人的

腿曲裢子 : 一种挂在腰带上的褡裢,装钱物用。因其下垂至腿弯处,故称。 元 马致远 《荐福碑》第二折:“俺那相公认的你,着我与你十两枣穰金,在我这腿曲褳子里打着,你自取去。”

蜂窠唱戏 : 比喻徒劳无功。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷四:“有某公课士,以‘《赋得蜻蜓立钓丝》,限“蜻”字,七排四十韵。’似为难人。余笑曰:‘此之谓鼠穴寻羊,蜂窠唱戏;非以诗学教人之道也。’”

蜂窠户巷 : 亦作“蠭窠户巷”。 旧喻暗娼麇集之地。 宋 陶穀 《清异录·蜂窠》:“四方指 南海 为烟月作坊,以言风俗尚淫故也。今京师鬻色户将及万计,至于男子举体自货,迎送恬然,遂成蠭窠户巷,又不止烟月作坊也。”一本作“蠭窠巷陌”。

誉必待试 : 谓被赞誉的人必须经过检验。语本《论语·卫灵公》:“子曰:‘吾之於人也,谁毁谁誉?如有所誉者,其有所试矣。’” 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪三论》:“丞相始拜而封,非典也。夫封必以功,不闻以位。 孔子 曰:‘如有可誉,必有所试。’誉必待试,况於

蜂虿之祸 : 指由小毒而引起的大祸。 铸铁 《湘路纪事》:“与其忍之于今日,以兆他日蜂蠆之祸;曷若不忍之於今日,犹可以救亡。”

蜎飞蠢动 : 同“ 蜎飞蠕动 ”。 汉 焦赣 《易林·噬嗑之蛊》:“蜎飞蠢动,各有配偶,小大相保,咸得其所。”

裰领道袍 : 缀上领圈道袍。 明 代内臣服饰的一种。 明 刘若愚 《酌中志·内臣佩服纪略》:“二色衣,近御之人所穿之衣……第三层曰‘裰领道袍’。其白领以浆布为之,如玉环在项,而缺其前,稍油垢即换之。”参阅 周锡保 《中国古代服饰史》第十三章第一节。

蜂游蝶舞 : 同“ 蜂狂蝶乱 ”。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·词讼》:“近日 吴 越 州邑,有等无赖少年……狐羣狗党,出入茶坊酒肆,蜂游蝶舞,颠狂红粉青楼。”

跨鹤扬州 : 南朝 梁 殷芸 《小说·吴蜀人》:“有客相从,各言所志,或愿为 扬州 刺史,或愿多貲财,或愿骑鹤上升。其一人曰:‘腰缠十万贯,骑鹤上 扬州 。’欲兼三者。”后以“跨鹤扬州”指豪富冶游繁华之地。 元 汪元亨 《折桂令·归隐》曲:“先世簪

蜣蜋之转 : 蜣螂推转而成的粪丸。常指低下无用之物。《新五代史·唐臣传·任圜》:“ 圜 谓 重诲 曰:‘ 李琪 才艺,可兼时辈百人,而谗夫巧沮,忌害其能,若舍 琪 而相 协 ( 崔协 ),如弃苏合之丸而取蜣蜋之转也!’”亦省作“ 蜣转 ”。 宋 何仙姑

蜣蜋转丸 : 亦作“ 蜣郎转丸 ”。 蜣螂把粪推滚成球形。常指一种天然的低下的本能。《关尹子·四符》:“蜣蜋转丸,丸成精思之,而有蝡白者存丸中,俄去壳而蝉,彼蜣不思,彼蝡奚白。” 清 曹寅 《病起弄笔戏书》诗:“人生倔强无终极,君不见,蜣郎转丸蜂窖蜜

誊録书手 : 科举考试考卷的誊录人员。 商衍鎏 《清代科举考试述录》第二章第三节:“防考官认识士子笔跡之弊,由布政司于各府、州、县书吏内挑选考验若干名为誊録书手。” 商衍鎏 《清代科举考试述录》第二章第三节:“誊録书手不准携带墨笔,如有顶冒入场,代人改窜

跬跬拜拜 : 形容极恭敬的样子。《西游记》第四八回:“那水族中,闪上一个斑衣鱖婆,对怪物跬跬拜拜,笑道:‘大王要捉 唐僧 ,有何难处!’” 黄肃秋 注:“跬跬拜拜,形容敬礼的虔诚,半步都不敢越过的样子。”

谫谫屑屑 : 浅薄猥琐。 明 王守仁 《传习录》卷中:“天下信之不为多,一人信之不为少者,斯固君子不见是而无闷之心,岂世之譾譾屑屑者知足以及之乎。”

触千捣万 : 方言。形容恶语詈骂。《何典》第五回:“ 刘打鬼 听了,不觉恼羞变怒,跳得八丈高,把 雌鬼 触千捣万乱駡起来。”

解手尖刀 : 解腕尖刀。《水浒传》第一○三回:“﹝ 王庆 ﹞便悄地到街坊买了一把解手尖刀,藏在身边,以防不测。”亦称“ 解手刀 ”。《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》:“ 伯牙 於衣裌间取出解手刀,割断琴絃,双手举琴,向祭石臺上,用力一摔,摔得玉軫抛残,金徽

蝍蛆甘带 : 亦作“ 蝍且甘带 ”。 1.蜈蚣爱吃蛇眼。谓美恶没有定准。《庄子·齐物论》:“民食芻豢,麋鹿食荐,蝍且甘带,鴟鸦耆鼠,四者孰知正味?” 郭象 注:“此略举四者,以明美恶之无主。” 陆德明 释文:“ 李 云:蝍且,虫名也……带, 崔 云:蛇