不卑不亢 : 卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
不矜不伐 : 矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。
不露圭角 : 圭角：圭玉的棱角。比喻才干不外露。
不露锋芒 : 锋芒：比喻锐气或才干。不显露出锐气或才干。多指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰。
不骄不躁 : 躁：急躁。不骄傲，不急躁。形容人态度谦逊，工作谨慎踏实。
长揖不拜 : 揖、拜：旧时的拱手、磕头礼。对长者或尊者只弯腰行拱手礼，不跪拜磕头。旧时指相见时态度不恭，为人高傲。
大智若愚 : 某些才智出众的人，看来好像愚笨，不露锋芒。
圭角不露 : 圭角：圭之锋芒有棱角。指深沉不露锋芒。
戒骄戒躁 : 戒：警惕，预防。警惕并防止产生骄傲和急躁情绪。
谦虚谨慎 : 形容人虚心礼让，小心谨慎。
韬光养晦 : 指隐藏才能，不使外露。
虚怀若谷 : 虚：谦虚；谷：山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。
益谦亏盈 : 犹谦受益，满招损。
不亢不卑 : 亢：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
大巧若拙 : 拙：笨。指真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好像笨拙。
功成不居 : 居：承当，占有。原意是任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。
正正堂堂 : 本指正正的旗号，堂堂的阵容。现形容正大光明。
正明公道 : 指正大光明。
正正之旗 : 正正：整齐。排列整齐的军旗。借喻强盛整肃的军队。
正名责实 : 辩证名称，使名实相符。
正本澄源 : 犹正本清源。
正本清源 : 正本：从根本上整顿；清源：从源头上清理。从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。
正点背画 : 元时供状文书，主管者用朱笔在书首作点，书尾作钩，表示无增减伪造，然后令供状人在书背画押。也指民间订立文书契约。
正大堂皇 : 犹言堂堂正正。同“正大堂煌”。
正正经经 : ①严肃而认真。②形容正大光明。
正枝正叶 : 正：纯正。纯正的枝叶。比喻嫡系子孙。
正己守道 : 道：道德。端正自己，严格遵守道德标准。
正法眼藏 : 佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。亦借
正法直度 : 度：标准。严正法律，统一标准。
正经八本 : 正经的，严肃认真的。同“正经八百”。
正气凛然 : 正气：刚正之气。凛然：可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯。
正正当当 : 合情合理
正直无邪 : 公正而无私心。
正气之歌 : 形容无私无畏、刚正不屈的精神
正直无私 : 为人做事很正直，没有任何私心。
正理平治 : 指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序。
正经八百 : ①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。
正直无阿 : 阿：曲从，迎合。为人处事很正直，没有任何私心
正经八板 : 正经的，严肃认真的。同“正经八百”。
正直公平 : 指正直而又公道，不偏袒。
正经八摆 : 正经：端庄正派。指正正经经，严肃认真的样子。
正色危言 : 态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。
正视绳行 : 谓言行正直。
正色直言 : 态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。
正襟危坐 : 襟：衣襟；危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。
正襟安坐 : 整理好衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。同“正襟危坐”。