九九成语大全

形容人性格善良的成语_四字词语

成语 成语查询 2023-10-24

博施济众 : 博:广泛;济:救济。给予群众以恩惠和接济。

赤子之心 : 赤子:初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。

慈眉善目 : 形容人的容貌一副善良的样子。

含辛茹苦 : 辛:辣;茹:吃。形容忍受辛苦或吃尽辛苦。

和蔼可亲 : 和蔼:和善。态度温和,容易接近。

济弱扶倾 : 弱:弱小;倾:倒塌,比喻境遇困难。扶助弱小和处境困难的人。

解囊相助 : 囊:口袋。拿出财物帮助别人。

鞠躬尽瘁 : 指恭敬谨慎,竭尽心力。

乐于助人 : 很乐意帮助别人。

脸软心慈 : 软:和软;慈:慈善。脸面和软,心地善良。形容人不仅外表和善,心地也很仁厚。

平易近人 : 对人和蔼可亲,没有架子,使人容易接近。也指文字浅显,容易了解。

璞玉浑金 : 比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

菩萨低眉 : 象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。

任劳任怨 : 任:担当,经受。不怕吃苦,也不怕招怨。

善人义士 : 善良之人,仁义之士。

上善若水 : 上善:至善,最完美;水:这里喻指与世无争的圣人。达到尽善尽美的境界,就和圣人差不多了。

赏善罚淫 : 赏:奖赏;善:善良的;罚:处罚;淫:邪恶。奖赏好人,惩罚坏人。也形容做善事有好报,做坏事有恶报。

设身处地 : 设:设想。设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。

手滑心慈 : 手头慷慨,心地善良。指乐于助人。

淑人君子 : 指善良贤惠,公道正直的人。

淑质贞亮 : 淑:善良;贞:坚贞;亮:诚信质直。品质善良,为人诚信质直。

淑质英才 : 淑:善良;英:非凡。善良的品质,非凡的才能。

微不足道 : 微:细,小;足:值得;道:谈起。微小得很,不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。

温柔敦厚 : 温柔:温和柔顺;敦厚:厚道。原指态度温和,朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。

温良恭俭 : 原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。

心地善良 : 有道德、德行好,慈善。

于心何忍 : 怎能忍心。即内心不忍。

元元之民 : 众百姓;善良的百姓。

待人接物 : 物:人物,人们。指跟别人往来接触。

舆金辇璧 : 用车载运金玉宝货。 清 唐孙华 《客有作诗讥魏武者辄亦效颦题四绝句》之二:“携养当年市国权,舆金輦璧费攀缘。”《后汉书·陈龟传》:“故 古公 仗策,其民五倍; 文王 西伯 ,天下归之。岂復舆金輦宝,以为民惠乎?”《南齐书·江谧传》:“阿

缪力同心 : 同“ 勠力同心 ”。 繆,通“ 勠 ”。《古文苑·秦惠文王<诅楚文>》:“昔我先君 穆公 及 楚成王 ,是繆力同心,两邦若壹。” 章樵 注:“繆,读作戮。”

翠荡瑶翻 : 形容碧波翻出白浪。 明 刘基 《题风中水仙花图》诗:“ 沅 湘 日暮波涛起,翠荡瑶翻欲渡迟。”

蜘丝马迹 : 犹言蛛丝马迹。比喻事情发生后留下的线索和痕迹。 清 沉德潜 《说诗晬语》卷上:“歌行起步宜高唱而入,有 黄河 落天走 东海 之势;以下随手波折,随步换形;苍苍莽莽中,自有灰线蛇踪,蜘丝马跡。使人眩其奇变,仍服其警严。”

缩首卷舌 : 畏惧无言貌。 明 李贽 《初潭集·师友三·谈学》:“虽至圣至神,於此无逃避梦中,若问其因,亦当缩首卷舌,不敢出声矣。”

蔫头蔫脑 : 精神萎靡不振的样子。 杨朔 《三千里江山》第十五段:“这是个怪人,蔫头蔫脑的。” 杜鹏程 《在和平的日子里》第三章:“ 梁建 站起来,蔫头蔫脑地望着 韦珍 。”

緑衣元寳 : 青苔的别名。又名地钱、绿拗儿。参阅 宋 陶穀 《清异录·绿衣元宝》。

緑呢大轿 : 用绿呢作帷障的轿子,由八人扛抬。后多为官员所乘,故也称官轿。《文明小史》第十三回:“只要问明白是官是商。倘若是官,统通预备緑呢大轿,一把红伞,四个亲兵。倘若是商人呢?只要蓝呢四人轿,再有四个亲兵把扶轿槓,也就够了。” 鲁迅 《花边文学·奇怪

緑珠坠楼 : 指晋 石崇 爱妾 绿珠 被强暴所逼坠楼而死之事。《晋书·石崇传》:“时 赵王 伦 专权, 崇 甥 欧阳建 与 伦 有隙。 崇 有妓曰 緑珠 ,美而艷,善吹笛。 孙秀 使人求之。 崇 时在 金谷 别馆,方登凉臺,临清流,妇人侍侧。使者以告…

蜚刍挽粟 : 迅速运输粮草。《史记·平津侯主父列传》:“又使天下蜚芻輓粟,起於 黄 、 腄 、 瑯邪 负海之郡,转输 北河 。”《汉书·主父偃传》作“飞芻輓粟”。 明 张居正 《辛未会试程序二》:“屯田兴矣,土旷犹故也;鹺政举矣,蜚輓犹故也。”

蔡屣延才 : 《三国志·魏志·王粲传》记有 蔡邕 倒穿鞋子,急起迎接 王粲 的故事。后因以指渴求贤才。 宋 范仲淹 《上张侍郎启》:“伏遇留守侍郎, 燕 金募秀, 蔡 屣延才。鐸宣百世之文,旌集四方之善。远者近者,鼓之舞之。”

蜚凶流尸 : 游神野鬼。指因疑惧产生的一切祸祟幻象。 汉 王充 《论衡·辨祟》:“有事归之有犯,无为归之所居。居衰宅耗。蜚凶流尸,集人室居。” 汉 王充 《论衡·订鬼》:“故凶祸之家或见蜚尸,或见走凶,或见人形,三者皆鬼也。”

缩缩蹑蹑 : 畏缩小心的样子。 沙汀 《凶手》:“当早上赶去点名的时候,全体兵士差不多全都已经排好队了,于是眨着干枯的眼睛,担心着打骂,他缩缩蹑蹑地加进队伍里去。”

蝇头细字 : 同“ 蝇头细书 ”。 宋 陆游 《书感》诗:“岂知鹤髮残年叟,犹读蝇头细字书。” 金 元好问 《题刘威卿小字难素册后》诗之一:“阴功厚薄君休问,只就蝇头细字看。” 清 俞樾 《茶香室丛钞·虱先生》:“ 日本 《先哲丛谈》云: 宇都

蝉冠豸绣 : 古代御史大夫的冠服。蝉冠,貂蝉冠;豸绣,绣着獬豸的补服。 清 蒲松龄 《聊斋志异·梦狼》:“翁入,果见甥,蝉冠豸绣坐堂上,戟幢行列,无人可通。” 吕湛恩 注:“《汉官仪》:‘制,侍中惠文冠附蝉为文,貂尾为饰。’注:‘蝉取居高饮洁,貂取内劲

蜚潜动植 : 飞鸟、游鱼、动物、植物。泛指一切生物。 明 刘基 《郁离子·九难》:“蜚潜动植之精,莫不悉致而毕陈。”

蝇头细书 : 指像苍蝇头一样细小的字。《南史·齐衡阳王钧传》:“ 钧 常手自细书写《五经》,部为一卷,置于巾箱中,以备遗忘,侍读 贺玠 问曰:‘殿下家自有坟素,復何须蝇头细书,别藏巾箱中?’答曰:‘巾箱中有五经,於检閲既易,且一更手写,则永不忘。’诸王闻

蝇头楷书 : 犹言蝇头小楷。 元 刘壎 《隐居通议·诗歌一》:“今年八十有五,犹时以新作见寄,蝇头楷书不减盛壮,斯可敬也已。”

蜡丸帛书 : 封在蜡丸中的帛书文件。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·金刚经鸠异》:“ 成式 再从叔少从军,知左营事,惧及祸,与监军定计,以蜡丸帛书通谋於 袁 。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷六:“ 乾德 三年, 昶 遣谍者 孙遇 齎蜡丸帛书,閒道往 太原

蜿蜒曲折 : ◎ [meander;switchback] 迂回弯曲地 溪流蜿蜒曲折地流过平原

蝇头小字 : 指极小的字。《花城》1981年第1期:“原稿上写着蝇头小字,笔力遒劲,字迹工整,改动的地方甚少,像是一气呵成。”参见“ 蝇头细书 ”。

蜿蜿虵虵 : 逶迤,从容自得貌。语出《诗·召南·羔羊》:“退食自公,委蛇委蛇。” 唐 韩愈 《南海神庙碑》:“海之百灵祕怪,慌惚毕出,蜿蜿虵虵,来享饮食。”

舞舞爪爪 : 手舞足蹈的样子。 周立波 《暴风骤雨》第二部十七:“ 郭全海 留他不走,他又舞舞爪爪说些别的鸡毛蒜皮的事,光引人发笑,不说正经话。”

誓泉之讥 : 《左传·隐公元年》载: 郑 共叔段 欲袭 庄公 , 武姜 将开启城门为内应,事败, 庄公 “遂寘 姜氏 于 城潁 ,而誓之曰:‘不及黄泉,无相见也!’既而悔之。”后以“誓泉之讥”指因对母亲说过绝情誓言而受到的讥刺。《后汉书·何敞传》:“上

蜱蜉戴盆 : 比喻力不胜任。 汉 焦赣 《易林·复之萃》:“蜱蜉戴盆,不能上山。”蜱,一本作“ 蚍 ”。

蝉緌蟹匡 : 《礼记·檀弓下》:“ 成 人有其兄死而不为衰(縗)者,闻 子皋 将为 成 宰,遂为衰。 成 人曰:‘蚕则绩而蟹有匡,范则冠而蝉有緌,兄则死而 子皋 为之衰。’”后以“蝉緌蟹匡”比喻事物间互相矛盾。 清 赵翼 《五人墓》诗:“媚奄翻奉击奄人

蜜不齿蜂 : 一种酿蜜而不能自食的蜂。 臧克家 《自己的写照》诗:“乡下的庄家汉是蜜不齿蜂,忙碌一年是一个干挣!”原注:“是蜂的一种,专习酿蜜,蜜成,别的蜂即逐之去。”

蜡丸绢书 : 即蜡丸帛书。《资治通鉴·后梁均王龙德元年》:“ 晋 人屡於塞上及 河 津获 文礼 蜡丸绢书, 晋王 皆遣使归之, 文礼 惭惧。”亦省称“ 蜡绢 ”。 宋 乐史 《广卓异记·三使相》:“ 光启 三年,枢密 刘季述 、 王仲山 册 昭宗 为太

裹脚条子 : 即裹脚布。《官场现形记》第五六回:“这条绳子上裤子也有,短衫也有,袜子也有,裹脚条子也有。”参见“ 裹脚布 ”。

誓书铁券 : 即誓券。又称丹书铁券。《水浒传》第九回:“堂悬勑额金牌,家有誓书铁券。”《水浒传》第五二回:“我自有誓书铁券护身。”参见“ 誓券 ”。