别具匠心 : 匠心：巧妙的心思。指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。
出神入化 : 神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
丹青妙手 : 丹青：原指丹砂和青欔两种作颜料的矿物，后泛指颜料。多指国画大师。
点睛之笔 : 笔：文笔。指文章传神绝妙之处。
鬼斧神工 : 象是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。
画龙点睛 : 原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。
活灵活现 : 形容神情逼真，使人感到好像亲眼看到一般。
炉火纯青 : 纯：纯粹。道士炼丹，认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。
妙手丹青 : 妙手：技能高超的人；丹青：绘画的颜料，比喻绘画的艺术。指优秀的画家。
妙笔生花 : 生花：长出花朵。比喻杰出的写作才能。
巧夺天工 : 夺：胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。
入木三分 : 相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
神来之笔 : 由神灵帮助而写出的作品。形容作品文句精彩。
叹为观止 : 叹：赞赏；观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。
惟妙惟肖 : 肖：相似。描写或模仿的非常逼真。
下笔如神 : 指写起文章来，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于写文章或文章写得很好。
行云流水 : 形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。
栩栩如生 : 栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。
以假乱真 : 以：用；乱：混乱。用假的东西去冒充或混杂真的东西。
曹衣出水 : 北齐 曹仲达 、 唐 吴道子 都善画佛像， 曹 笔法稠迭，而衣带紧窄； 吴 则笔势圆转，而衣带飘举，故后人称“ 吴 带当风， 曹 衣出水”。参阅 宋 郭若虚 《图画见闻志·论曹吴体法》。
刚柔并济 : 刚强的和柔和的互相配合。
安生乐业 : 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
安民济物 : 济：救济；物：指人，公众。安抚百姓。旧时常用以形容朝廷大臣的抱负。
安营下寨 : 安、下：建立，安置；寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。
安贫乐道 : 道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
安营扎寨 : 安、扎：建立，安置；寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。
安详恭敬 : 古时指教育儿童要注意的四点：安定而不轻躁，详审而不疏率，表现要谦恭，心里要有所敬畏。
安生服业 : 指平稳地生活，安心地从事自己的生业。
安身之处 : 指得以立足容身的地方。
安若泰山 : 形容极其平安稳固。同“安如泰山”。
安邦定国 : 邦：泛指国家。使国家安定巩固。
安贫知命 : 命：命运。安于贫困的境遇，知道自己的命运，不怨天尤人。
安身之地 : 存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
安老怀少 : 安：安顿；怀：关怀。尊重老人，使其安逸；关怀年轻人，使其信服。
安祥恭敬 : 古时指教育儿童应注意的四点：安定而不轻躁，详审而不疏率，表现要谦恭，心里要有所敬畏。
安行疾斗 : 行动从容，战斗英勇。
安身立命 : 安身：在某处安下身来；立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。
安良除暴 : 安抚善良的人，铲除强暴的人。
安车蒲轮 : 让被征请者坐在安车上，并用蒲叶包着车轮，以便行驶时车身更为安稳。表示皇帝对贤能者的优待。
安身为乐 : 身子安定就是快乐。
岸然道貌 : 指严肃的神态。
安然如故 : 还象原来那样安安稳稳。
安身乐业 : 指安稳快乐地过日子。
安闲自得 : 自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。
安贫乐贱 : 安于贫贱，并以此为乐。
安邦治国 : 使国家安定太平。
安贫守道 : 安于贫穷，恪守信仰。
安难乐死 : 安难：不避危难。不惧危难，把死视为快乐。形容不怕牺牲。
安魂定魄 : 魂、魄：人的灵气、精神。指使人心安定。
岸谷之变 : 比喻政治上的重大变化。
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