百般抚慰 : 用各种方式进行安慰。抚慰：安慰。
比下有余 : 比：比较。对所处的中等地位感到知足。形容满足现状，不求进取。
不以为然 : 然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。
不切实际 : 指不符合实际。
差堪自慰 : 差：稍微；堪：可以。勉强能够安慰自己。
充饥画饼 : 画个饼子来解饿。比喻虚有其名而无补于实际。也比喻用空想来安慰自己。
大方无隅 : 大方：最大的方形；隅：角落，方角，棱角。指最大的方形没有棱角。比喻空泛的大道理没有锋芒。
对屠门而大嚼 : 屠门：肉铺。比喻心里羡慕而不能如愿以偿，只好用不切实际的办法来安慰自己。
逢凶化吉 : 逢：遭遇；凶：不幸；吉：吉利、吉祥。遇到凶险转化为吉祥、顺利。这是带有迷信的说法。
扶老携幼 : 携：拉着，带领。搀着老人，领着小孩。
改恶从善 : 指不再作恶犯罪，重做好人。
感恩戴德 : 戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。
过屠大嚼 : 比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。同“过屠门而大嚼”。
过屠门而大嚼 : 屠门：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。
后会有期 : 期：时间。以后有见面的时候（用在分别时安慰对方）。
画饼充饥 : 画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。
吉人天相 : 吉人：善人；相：帮助，保佑。迷信的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰话。
居心叵测 : 居心：存心；叵：不可；测：推测。指存心险恶，不可推测。
堪以告慰 : 堪：能，可以。可以感到或给予一些安慰。
聊以自慰 : 聊：姑且。姑且用来安慰自己。
否极泰来 : 逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。
否终则泰 : 指闭塞到极点，则转向通泰。
否终复泰 : 指厄运终结，好运转来。
否去泰来 : 指厄运过去，好运到来。
前仆后继 : 仆：倒下；继：接着，跟上。前面的倒下了，后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。
千里送鹅毛 : 比喻礼物虽然微薄，却含有深厚的情谊。
时来运转 : 旧指时机来了，命运也有了转机。指境况好转。
说梅止渴 : 说到梅子，就会流口水，因而止渴。比喻借想像以自慰。
天相吉人 : 相：帮助，保佑；吉人：善人。迷信的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰话。
屠门大嚼 : 屠门：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。
望梅止渴 : 原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
慰情胜无 : 作为自我宽慰的话。
未尝不可 : 未尝：加在否定词前面，构成双重否定，使肯定的意思表达得委婉些。指不是不可以的。
无官一身轻 : 不做官了，感到一身轻松。封建官僚官以后常用这句话来自我安慰。现也泛指卸去责任后一时感到轻松。
下比有余 : 下：下等，不足。同不足的相比还绰绰有余。
谢天谢地 : 表示目的达到或困难解除后满意轻松的心情。
眼不见为净 : 指心里不以为然，但又没有办法，只好撇开不管。也在怀疑食品不干净时，用作自我安慰的话。
在天之灵 : 迷信指人死后升了天的灵魂。尊称死者的精神。
止渴思梅 : 犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。亦作“止渴望梅”。
止渴望梅 : 犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。同“止渴思梅”。