禅絮沾泥 : 比喻禅寂之心受到尘世烦恼的沾染。
怅然若失 : 怅然：形容不如意、不痛快。象失去什么似的烦恼不快。
怅然自失 : 怅然：因不如意而感到不痛快。形容神志迷乱，像失去什么似的样子。
愁潘病沈 : 泛指烦恼和疾病。
达观知命 : 达观：指一切听其自然或看得开；命：命运；知命：指知天命。指对不如意的事情看得开，任凭命运摆布，无所烦恼。
好肉剜疮 : 比喻无事生非，自寻烦恼。
灰身灭智 : 佛教语。指断除一切身心烦恼，为小乘阿罗汉果的境界。
灰身泯智 : 佛教语。指断除一切身心烦恼，为小乘阿罗汉果的境界。同“灰身灭智”。
六根清净 : 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六根清静 : 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
听其自然 : 听：任凭。听任它自然发展，不去过问。
痛不欲生 : 悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。
心烦意乱 : 意：心思。心思烦乱，不知怎样才好。
自寻烦恼 : 自找的烦闷苦恼。意思是，本来不该有烦闷苦恼。
无事生非 : 本来没有事却人为地引出麻烦、事端。
肚里泪下 : 眼泪往肚里流。形容有苦说不出。
蠹众木折，隙大墙坏 : 蛀虫多了，木头就要折断，缝隙大了，墙就要倒塌。比喻不利的因素多了，就能造成灾祸。
蠹国耗民 : 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国病民 : 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国殃民 : 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
笃论高言 : 确切高明的言论。
笃实好学 : 笃实：踏实，实在。认真踏实，爱好学问。
肚里蛔虫 : 蛔虫因寄生在人的肠胃中，故用以比喻对别人的心里活动知道得十分清楚。
蠹民梗政 : 梗：阻挠。分割人民，阻挠政令。
蠹国残民 : 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国害民 : 蠹：损害。危害国家，残害人民。
读不舍手 : 舍：舍得，愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。
蠹众木折 : 蛀虫多了，木头就要折断。比喻不利的因素多了，就能造成灾祸。
蠹居棊处 : 蠹居：像蛀虫一样，深居在蛀坏的器物里。棊：同“棋”。像蛀虫一样深居，像棋子一样密布。形容坏人隐蔽很深，散布在各个要害地方。
读万卷书，行万里路 : 读万卷书，如同行万里路一样。形容多读书，则见多识广。
蠹政害民 : 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹啄剖梁柱 : 虫蛀鸟啄能使梁柱毁坏。比喻微小的有害因素，可以酿成大祸。
蠹政病民 : 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹居棋处 : 比喻坏人深入社会，散布各处。
读书君子 : 旧时称有志操有学问的人。
读书破万卷，下笔如有神 : 将万卷书读破了，下笔写文章就如有神助。比喻要想写好文章，就要多读书。
读书百遍，其义自见 : 见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
蠹简遗编 : 泛指残存的书籍。
都鄙有章 : 都：国都；鄙：边远的地方；章：规章。国都和边远的地方车服尊卑各有规定。
读书得间 : 间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。
读书破万卷 : 破：突破；卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博。
读书三余 : 余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。
赌彩一掷 : 犹言孤注一掷。
赌咒发誓 : 庄严地说出表示决心的话或对某事提出保证。
都中纸贵 : 形容别人的著作受人欢迎，广为流传。