安邦治国 : 使国家安定太平。
垂拱而治 : 垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。
定国安邦 : 邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。
结绳而治 : 原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。
经帮纬国 : 经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划；邦：国家。指治理国家。
经邦纬国 : 经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划。邦：国家。指治理国家。
励精求治 : 励：同“厉”，振作，振奋；治：治理国家。振奋精神，想办法治理好国家
励精图治 : 振奋精神，设法把国家治理好。
庐山真面 : 庐山：山名，在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目。
庐山真面目 : 比喻事物的真相或人的本来面目。
齐家治国 : 整治家庭和治理国家。
天下太平 : 处处平安无事。指大治之世。
唯才是举 : 只要是有才能的人就荐举。
无为而治 : 无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
燮理阴阳 : 燮：调和；理：治理。指大臣辅佐天子治理国事。
修身齐家治国平天下 : 提高自身修养，理好家政，治理好所在的地区，最后使全国安宁
修身齐家 : 指修养自身，理好家政。
修齐治平 : 泛指伦理哲学和政治理论。
选贤任能 : 选拔任用贤能的人。亦作“选贤与能”、“选贤举能”。
由近及远 : 从近处到远处。比喻事物的影响逐渐推广，思想认识不断深入。
治国安邦 : 治理国家，使之太平、安定。
治国安民 : 治：治理；安：安定。治理国家，安定人民。
不识庐山真面目 : 比喻认不清事物的真相和本质。
德輶如毛 : 德轻得象羽毛一样。指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。
德薄望轻 : 薄：浅；望：声望。德行浅薄，名望轻微。
德高望尊 : 道德高，声望高。
灯火辉煌 : 形容夜晚灯光明亮的繁华景象。
德重恩弘 : 重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。
德高毁来 : 品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。
灯台不自照 : 灯台不能自己照自身。比喻人自己发现不了自己身上的缺点。
德隆望重 : 犹言德高望重。
澄沙汰砾 : 指除去杂质，使之纯洁。
德配天地 : 指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
灯尽油干 : 灯光尽灭，灯油耗干。比喻人的精力或财力消耗一空。
灯火万家 : 家家都点上灯。指天黑上灯的时候。亦形容城镇夜晚的景象。
德隆望尊 : 犹言德高望重。同“德隆望重”。
德音莫违 : 德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。
灯红酒绿 : 灯光酒色，红绿相映，令人目眩神迷。形容奢侈糜烂的生活。
灯蛾扑火 : 比喻自己找死。
登山涉水 : 爬山过水。比喻历尽艰难。
登山蓦岭 : 蓦：超越。形容长途跋涉，路途辛苦。
登山陟岭 : 陟：蹈、踏。即翻山越岭。形容旅途艰辛劳累。
登台拜将 : 指任命将帅或委以重任。同“登坛拜将”。
灯烛辉煌 : 辉煌：光辉耀眼。形容灯光烛火通明，光辉耀眼。
登手登脚 : 用力地伸缩蹬动手脚。
登山逾岭 : 形容长途跋涉，旅途艰辛
登山小鲁 : 比喻学问既高便能融会贯通，眼光远大。
登山踄岭 : 踄：同“步”，蹈，走。形容长途跋涉，路途辛苦。
登山越岭 : 形容长途跋涉，旅途艰辛。
登崇俊良 : 登：举荐，推举；崇：尊崇，尊重；俊良：才智优秀的人。推举尊重有才识的人。
登庸纳揆 : 登庸：皇帝登基；纳揆：任命宰相。皇帝登基，任命宰相。比喻政权刚刚建立。
登车揽辔 : 揽辔：掌握马缰绳。指巡行各地监察吏治。
登高必自卑，行远必自迩 : 卑：低；迩：近。登高山须从低处开始，走远路要从近处开始。比喻做事要扎扎实实，循序渐进。