百无一失 : 形容有充分把握，绝对不会出差错。
必操胜券 : 操：持，拿；券：凭证；胜券：胜利的把握。一定有胜利的把握。
笃定泰山 : 像泰山那样稳定。比喻有绝对把握，无须忧虑。
弓调马服 : 比喻办任何事情，应先做好准备工作。
决胜千里 : 坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略，指挥若定。
摩厉以需 : 磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。同“摩厉以须”。
摩砺以须 : 磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。同“摩厉以须”。
摩厉以须 : 磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。
磨砺以须 : 磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。
厉兵秣马 : 磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。
事预则立 : 指无论做什么事，事前有准备就会成功，没有准备就要失败。
十拿九稳 : 比喻很有把握。
万无一失 : 失：差错。指非常有把握，绝对不会出差错。
未雨绸缪 : 绸缪：紧密缠缚。天还没有下雨，先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。
稳扎稳打 : 扎：安营。稳当而有把握地打击敌人。比喻有把握、有步骤地工作。
稳操胜券 : 稳：有把握；操：掌握；胜券：能够制胜的计谋。指有把握取得胜利。
引而不发 : 引：拉弓；发：射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。
有备无患 : 患：祸患，灾难。事先有准备，就可以避免祸患。
整装待发 : 整理好行装，等待出发。
百发百中 : 形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
高瞻远瞩 : 瞻：视，望；瞩：注视。站得高，看得远。比喻眼光远大。
胸有成竹 : 原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。
严阵以待 : 指做好充分战斗准备，等待着敌人。
运筹帷幄 : 筹：计谋、谋划；帷幄：古代军中帐幕。指拟定作战策略。引申为筹划、指挥。
枕戈待旦 : 戈：古代的一种兵器；旦：早晨。意思是立志杀敌，枕着武器睡觉等天亮。形容时刻准备作战，。
蓄势待发 : 蓄：积聚，储存。积蓄势力或能量等待发作。黄蓓佳《没有名字的身体》：“我哥哥无意中提到了当时蓄势待发的海湾战争时，郭卫星忽然地来了劲儿，开始掉他的书袋子。”
九转丹成 : 转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
九经三史 : 泛指古代典籍。
九行八业 : 指各种行业。
九蒸三熯 : 热气上升为蒸，火干为熯。比喻久经熬炼。
九牛一毫 : 九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。
九转功成 : 转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
九牛拉不转 : 形容态度十分坚决。
九锡宠臣 : 九锡：古代帝王赐给重臣的车马、虎贲等九种器物。形容位高权重，深受皇帝宠信的大臣。
九间朝殿 : 帝王受百官朝拜的大殿。间，指两柱的距离。九间，极言堂殿之宽广。亦作“九间大殿”。
九间大殿 : 帝王受百官朝拜的大殿。同“九间朝殿”。
九霄云外 : 九霄：高空。在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。
咎由自取 : 咎：灾祸。灾祸或罪过是自己招来的。指自作自受。
九阍虎豹 : 比喻凶残的权臣。同“九关虎豹”。
就事论事 : 按照事物本身的性质来评定是非得失。现常指仅从事物的表面现象孤立、静止、片面地议论。
九鼎大吕 : 九鼎：古传说，夏禹铸九鼎，象征九州，是夏商周三代的传国之宝；大吕：周庙大钟。比喻说得话力量大，分量重。
九鼎一言 : 《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”
啾啾唧唧 : 象声词。小细声。形容虫、鸟等细碎的叫声或吵闹。
就日瞻云 : 原指贤明的君主恩泽施及尤民。后多比喻得近天子。
就楼磨刀 : 就：迁就。比喻用力多，得益少。
九鼎一丝 : 同千钧一发，比喻非常危急。
就日望云 : 原指贤明的君主恩泽施及万民。后多比喻得近天子。
就实论虚 : 实：指具体工作。就实际工作或具体事情来看政治、方向、路线、人的立场和人生观。
就深就浅 : 比喻做事善于因地制宜，能够变通。
就地取材 : 就：随。在本地找需要的材料。比喻不依靠外力，充分发挥本单位的潜力。
就职视事 : 视事：旧指办公。指官吏到职工作。
就地正法 : 正法：执行死刑。在犯罪的当地执行死刑。
揪心扒肝 : 指人极度焦虑，异常担忧。
就汤下面 : 比喻顺势或趁机行事。
九鼎不足为重 : 形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。
就正有道 : 向有学问和有道德的人请求指正。