博学多闻 : 博学：广博。学识广博，见闻丰富。
博物洽闻 : 博、洽：广博。广知事物，学识丰富。
博洽多闻 : 洽：广博；闻：见闻。知识丰富，见闻广博。
不问不闻 : 闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。
惨不忍闻 : 闻：听。凄惨得叫人不忍心听。
充耳不闻 : 充：塞住。塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。
殚见洽闻 : 殚：尽，完全；洽：广博。该见的都见过了，该听的都听过了。形容见多识广，知识渊博。
杜耳恶闻 : 塞住耳朵不愿听。
孤陋寡闻 : 陋：浅陋；寡：少。形容学识浅陋，见闻不广。
寡见鲜闻 : 形容学识浅薄，见闻不广，知识贫乏。
骇人听闻 : 骇：震惊。使人听了非常吃惊、害怕。
鸡犬相闻 : 指人烟稠密。
默默无闻 : 无声无息，没人知道。指没有什么名声。
耸人听闻 : 耸：惊动。夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。
所见所闻 : 看到的和听到的。
闻所未闻 : 闻：听到。听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。
遐迩著闻 : 远近闻名。形容名声很大。
湮没无闻 : 湮：埋没；无闻：没有知道。名声被埋没，没人知道。
轶事遗闻 : 世人不大知道的事迹和传说。多指不见于正式记载的。
人稠物穰 : 稠：稠密，多。穰：丰盛。人口众多，物产丰盛。形容城市繁荣昌盛的景象。
人神同愤 : 人和神都愤恨。形容民愤极大。
人离家散 : 一家人东离西散，无法在一起安生度日。比喻遇到了灾祸。
人生路不熟 : 比喻初到一个地方各方面都很陌生。
人神同嫉 : 人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。同“人神共嫉”。
人百其身 : 百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
人眼是秤 : 众人的眼睛如同秤一样的公平。比喻群众的意见公正合理。
人穷气短 : 指穷人说话没有底气。
人神共嫉 : 人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。
人穷志不穷 : 穷：困厄。人的处境虽困厄，但志向却远大。
人穷智短 : 穷：困厄；短：短小。指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。
人穷反本 : 指人在走投无路之时，呼叫天地、父母。
人老心不老 : 指人虽然老了，但有一颗年轻的心。
人生行乐耳 : 人生在世上只有寻欢作乐罢了。这是封建士大夫的消极人生观。
人离乡贱 : 指离开故乡，无亲无故，失去依靠，遭人轻视。
人老珠黄 : 旧时比喻女子老了被轻视，就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。
人穷嘴碎 : 人越是穷苦越是说话啰嗦。
人穷志短 : 穷：困厄；短：短小。人的处境困厄，志向也就小了。
人给家足 : 给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。
人而无信，不知其可 : 信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
人莫知其子之恶 : 莫：不；恶：恶劣。溺爱的人不知道自己孩子的坏处。
人莫若故 : 还是老朋友亲。
人约黄昏 : 人在黄昏时约会。指情人约会。
人自为战 : 为战：作战。人人能独立地战斗。
人言啧啧 : 人们不满地议论纷纷。
人莫予毒 : 莫：没有；予：我；毒：分割，危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。
人言不足恤 : 人言：别人的议论；恤：忧虑。别人的议论不值得忧虑。形容不怕别人议论。
人言凿凿 : 凿：明确真实。指人们议论确有其事。
人谋不臧 : 人谋：人的谋划；臧：善。事情之所以不成，或失败是由于人没有谋划好，与天时、地利无关。
人言藉藉 : 籍籍：纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。