不足为据 : 足:够得上;据:证据。不能作为依据。
胡言乱语 : 指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
空口说白话 : 形容光说不做事,或光说而没有实际行动证明。
空费词说 : 说的话别人不听,等于白说。
口说无凭 : 单凭口说,不足为据。
漫无边际 : 形容非常广阔,一眼望不到边。也指谈话或写文章没有中心,离题很远。
盲人说象 : 比喻看问题以偏概全。
梦中说梦 : 原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
能说会道 : 形容很会讲话。
牵强附会 : 把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起,混为一谈。
生公说法 : 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。
说一不二 : 说怎么样就怎么样。形容说话算数。
说东道西 : 说东家,讲西家。形容没有中心地随意说。
说嘴郎中 : 比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。
说短论长 : 议论别人的好坏是非。
说来话长 : 表示事情很复杂,不是几句话就能说清楚(多指不大愉快的事)。
说长道短 : 议论别人的好坏是非。
说白道绿 : 比喻对人对事任意评论。
说黄道黑 : 比喻对人对事任意评论。
说黑道白 : 比喻对人对事任意评论。
谈天说地 : 指随谈话机敏风趣
谈空说有 : 泛指闲谈、空谈。
现身说法 : 佛教用语。指佛力广大,能现出种种人相,向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
以偏概全 : 以:用;偏:片面;概:概括;全:全部。用片面的观点看待整体问题。
异端邪说 : 指和正统思想不同的有害的学说。
郢书燕说 : 郢:春秋战国时楚国的都城;书:信;燕:古诸侯国名;说:解释。比喻牵强附会,曲解原意。
指山说磨 : 比喻错此说彼。
众说纷纭 : 纷纭:多而杂乱。人多嘴杂,议论纷纷。
著书立说 : 立:创立、提出;说:主张,学说。从事写作,提出自己的主张和学说。
顽石点头 : 顽石:无知觉的石头。连无知觉的石头都点头认可。形容道理说得透彻,使人心服。
自圆其说 : 圆:圆满,周全。指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。
说三道四 : 随意评论;乱加议论。
家见户说 : 每家每户都知道。
浩然正气 : 正大刚直的气势。
浩若烟海 : 浩:广大,众多;烟海:茫茫大海。指广大繁多如茫茫烟海。
浩乎无际 : 广大没有边际。
毫末不札,将寻斧柯 : 比喻祸害萌生时若不重视,酿成大患,再要消除,就很困难。
濠濮间想 : 垂钓濮水和在濠水游玩时那种与世无争、悠闲自得的情趣和思想活动。比喻超脱、旷达、闲逸的情致或雅趣。
皓齿星眸 : 皓:白的样子;眸:眼珠。洁白的牙齿,明亮的眼睛。形容女子容貌美丽。比喻美女。
皓月千里 : 范围极为广阔的千山万水都处于皎洁的月光照射之下。形容月光皎洁,天气暗和。
皓首穷经 : 皓:白;首:头发;穷经:专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。
浩气英风 : 浩气:即正气,刚直不屈的气节;英风:英勇豪迈的气概。形容英勇刚直,气度非凡。
濠梁之上 : 濠梁:濠水上的桥。指别有会心,自得其乐的境地。
皓齿娥眉 : 皓:白的样子。洁白的牙齿,修美的眉毛。形容女子容貌端庄美丽。
皓首庞眉 : 皓:白的样子;庞:杂色。头发和眉毛花白。
浩气凛然 : 浩气:即正气,刚直正大的精神;凛然:严肃,令人敬畏的样子。浩然之气令人敬畏。
皓齿红唇 : 皓:白色的样子。齿白唇红。形容女子容貌的娇美。
濠梁观鱼 : 濠:水名;梁:桥梁。在濠水的桥梁上观鱼。形容悠然自得,寄情物外。
皓齿青蛾 : 皓:白的样子;青蛾:指女子用青黛画的眉。比喻美女或美好的人才。
皓齿朱唇 : 洁白的牙齿,彤红的嘴唇。形容女子容貌美丽。
皓齿明眸 : 皓:白色的样子;眸:眼珠,泛指眼睛。洁白的牙齿,明亮的眼睛。形容女子容貌美丽,亦喻指美女。
豪侠尚义 : 待人豪爽勇敢,注重义气。
豪商巨贾 : 指大商人。
耗子尾巴 : 耗子尾巴没有肉。比喻没有多大好处,不值得重视。
豪干暴取 : 指恃强夺取。
豪情壮志 : 豪迈的情感,远大的志向。
皓首苍颜 : 皓:白色的样子;首:头发;颜:面孔。雪白的头发,灰暗的面孔。形容老年人的容貌。
豪厘不伐,将用斧柯 : 豪,通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视,酿成大患后再要消除,就很困难。
豪放不羁 : 羁:马笼头,引伸为束缚。形容人性情豪迈,不受拘束。
豪取智笼 : 犹言巧取豪夺。
皓齿蛾眉 : 皓:白色的样子;蛾眉:女子修长而美丽的眉毛。洁白的牙齿,修美的眉毛。形容女子容貌端庄美丽,也喻称美女。
豪夺巧取 : 豪夺:强抢;巧取:软骗。旧时形容达官富豪谋取他人财物的手段。现指用各种方法谋取财物。
豪迈不羁 : 羁:束缚。形容人性情豪迈直爽,不受拘束。