安身为乐 : 身子安定就是快乐。
八拜为交 : 八拜：古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：交情，友谊。旧时称异姓结拜兄弟或姐妹的关系。
白首为郎 : 慨叹虽有才能而至老不遇。
百炼钢化为绕指柔 : 绕指柔：柔软得能在手指上缠绕。经过百炼的钢，竟然变成可以绕指的柔软之物。比喻经历失败后变得无能为力。后用来比喻使火爆强硬的性情变得柔顺。
邦以民为本 : 古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
抱一为式 : 抱：持，守；式：榜样，规范。指不贪多，不外求，把守一作为天下人的榜样。
背水为阵 : 水：指河流。背对着淋漓摆开阵势，拼死战斗。比喻决一死战。
本固邦宁 : 指人民安居乐业则国家太平。
逼良为娼 : ①指强迫良家妇女卖淫。②比喻被迫做某件坏事。
变危为安 : 变危急为平安。
表里为奸 : 表里：内外；奸：虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。
兵为邦捍 : 兵：军队；邦：国家；捍：捍卫。军队是国家的保障。
并为一谈 : 把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
拨乱为治 : 犹拨乱反治。指消除混乱局面，恢复正常秩序。
不为已甚 : 已甚：过分。不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。
不为戎首 : 戎首：率兵攻打别人的带头者。不做攻打别人的带头人。
不以为耻 : 不认为是可耻的。指不知羞耻。
不以为意 : 不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
不以为然 : 然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。
不以为奇 : 并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。
不得已而为之 : 没有办法，只能这样做。
不相为谋 : 谋：商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同，不宜共同谋划事情。
不知所为 : 不知道该怎么办。犹言无计可施。
不足为凭 : 不能当作凭证或根据。
不贪为宝 : 表示以不贪为可贵、崇高，也表示廉洁奉公。
不足为道 : 足：值得；道：说。不值得一说。
不足为法 : 不值得学习、效法。
不足为据 : 足：够得上；据：证据。不能作为依据。
不足为怪 : 不足：不值得。不值得认为奇怪。
不足为外人道 : 不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
不足为虑 : 不值得忧虑担心。
不足为训 : 足：够得上；训：法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。
不足为意 : 不值得介意。
财取为用 : 财：通“裁”。裁度取用。
察察为明 : 察察：分析明辨；明：精明。形容专在细枝末节上显示精明。
畅所欲为 : 痛痛快快地做想做的事。
逞性妄为 : 由着性子胡来。也指坏人任意干坏事。
耻与为伍 : 耻：感到羞耻；与：跟；为伍：作伙伴。比喻把跟某人在一起认为是可耻的事。
齿牙为祸 : 齿牙：比喻谗言。指谗言拨弄，造成灾祸。
齿牙为猾 : 指谗言造成灾祸。