邦以民为本 : 古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
饱以老拳 : 饱:充分;以:用。痛打,尽情地揍。
卑以自牧 : 指以谦卑自守。
兵以诈立 : 兵:兵器,指用兵。用兵打仗要用谋略来诱骗敌人而取得成功。
不以人废言 : 废:废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
不以介怀 : 介:留存,搁置;介怀:放在心上。对不愉快或不满意的事,一点也不放在心上。
不以为耻 : 不认为是可耻的。指不知羞耻。
不以词害意 : 不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
不以为意 : 不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
不以为然 : 然:是,对。不认为是对的。表示不同意或否定。
不以为奇 : 并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。
不以辞害志 : 辞:文辞;志:作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
不成方圆 : 方圆:借指规矩。形容言语行动没有规矩,不成样子。
超以象外 : 以:用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外,脱离现实的空想。
出以公心 : 指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。
啖以重利 : 啖:吃,引诱;重:大、厚;利:利益、好处。用优厚的利益和好处引诱或收买人。
啖以甘言 : 啖:引诱;甘:甜。用甜言蜜语去引诱人。
导以取保 : 劝诱犯人寻找保证人,缴纳保证金。
德以抱怨 : 德:恩德;怨:仇怨,怨恨。以恩德回报仇怨。
掉以轻心 : 掉:摆动;轻:轻率。对事情采取轻率的漫不经心的态度。
讹以滋讹 : 把本来错误的东西加以传播,越传越错。
讹以传讹 : 把本来就是错误的东西妄加传播,越传越错。
方以类聚 : 指同类事物相聚一处。方:办法,做法,技巧。
浮以大白 : 浮:违反酒令被罚饮酒;白:罚酒用的酒杯。原指罚饮一大杯酒。后指满饮一大杯酒。
好言好语 : 好:美好,友善。指友善和中听的言语。
和颜悦色 : 颜:面容;悦:愉快;色:脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。
积以为常 : 指习惯成自然。同“习以为常”。
假以辞色 : 假:给;辞:言辞;色:神色。指好言好语、和颜悦色地对待。
俭以养德 : 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。
俭以养廉 : 俭:节俭;廉:廉洁。节俭可以培养廉洁的作风。
讦以为直 : 讦:攻击别人短处;直:直率。揭发别人的隐私自认为坦率。形容人品奸诈虚伪。
仅以身免 : 仅:才能够;身:自身;免:避免。指没有被杀或只身逃出了险境。
堪以告慰 : 堪:能,可以。可以感到或给予一些安慰。
宽以待人 : 宽:宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。
宽宏大度 : 形容度量大,能容人。
乐以忘忧 : 由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。
聊以卒岁 : 聊:勉强;卒:终;岁:年。勉强地度过一年。
聊以慰藉 : 聊:姑且;慰藉:安慰自己。姑且用来自我安慰。
聊以自况 : 自况:以某种人来比喻自己。姑且借助值得效法的人及其行为来比拟自己。
聊以塞责 : 聊:姑且;塞责:搪塞责任。姑且应付一下,算是交代了责任。