饱食终日 : 终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。
彬彬文质 : 彬彬：配合谐调。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
不亦乐乎 : 乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
不可收拾 : 收拾：整顿、整理。指事物败坏到无法整顿或不可救药的地步。
不好意思 : ①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。
不得善终 : 善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
不悱不发 : 悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
不相为谋 : 谋：商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同，不宜共同谋划事情。
不知所措 : 错：错开；处置。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
不知肉味 : 原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
不知老之将至 : 不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。
不耻下问 : 乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
不舍昼夜 : 舍：放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。
察言观色 : 察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
成人之美 : 成：成就。成全别人的好事。
成事不说 : 说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。
触类旁通 : 触类：接触某一方面的事物；旁通：相互贯通。掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。
穿窬之盗 : 穿：指穿壁；窬：通“逾”，从墙上爬过去。从墙上爬过去。指钻洞和爬墙的盗贼。
从容不迫 : 从容：不慌不忙，很镇静；不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。
从心所欲 : 按照自己的意思，想怎样便怎样。
当仁不让 : 原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
道不同不相为谋 : 走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
道听途说 : 道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
恶衣恶食 : 恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
发愤忘食 : 努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
犯上作乱 : 犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。
割鸡焉用牛刀 : 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
各不相谋 : 谋：商量，计义。各自按照自己的意思办事，不互相商量。
过犹不及 : 过：过分；犹：象；不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。
好行小惠 : 好：喜欢；行：施行；惠：仁慈。指喜欢给人小恩小惠。
后生可畏 : 后生：年轻人，后辈；畏：敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。
患得患失 : 患：忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。
惠而不费 : 惠：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。
季孙之忧 : 季孙：鲁国大夫；忧：忧患。指内部的忧患。
既往不咎 : 咎：责怪。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。
家家户户 : 每家每户。指所有的人家。
见义勇为 : 看到正义的事，就勇敢地去做。
见利思义 : 看到货财，要想到道义。
见贤思齐 : 贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。
举一反三 : 反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。