聊以卒岁 : 聊：勉强；卒：终；岁：年。勉强地度过一年。
聊以慰藉 : 聊：姑且；慰藉：安慰自己。姑且用来自我安慰。
聊以自况 : 自况：以某种人来比喻自己。姑且借助值得效法的人及其行为来比拟自己。
聊以塞责 : 聊：姑且；塞责：搪塞责任。姑且应付一下，算是交代了责任。
聊以自慰 : 聊：姑且。姑且用来安慰自己。
聊复尔尔 : 姑且如此而已。同“聊复尔耳”。
聊以自娱 : 聊：姑且。姑且用以自我娱乐宽慰。
聊表寸心 : 聊：略微；寸心：微薄的心意。略微表示一下心意。
聊以解嘲 : 解：消除；嘲：嘲笑。姑且用来解脱被人嘲笑的事情。
聊胜于无 : 聊：略微。比没有要好一点。
聊博一笑 : 姑且取得别人一笑。比喻自己言行虽无可取，但亦能令人快乐一时。
聊胜一筹 : 略微高出一点。
聊备一格 : 姑且备为一种风格或格式。
聊复尔耳 : 聊：姑且；尔：如此；耳：而已，罢了。姑且如此而已。
聊以塞命 : 聊：姑且；塞命：搪塞责任。姑且应付一下，算是交代了责任。
礼不嫌菲 : 不因为礼物菲薄而不讲求礼节。
理所必然 : 指按道理必定如此。
礼下于人，将有所求 : 礼：礼物；求：请求。送礼物给人，一定是对人有所求助。
砺世摩钝 : 激励世俗，磨炼愚钝。同“砺世磨钝”。
砺戈秣马 : 磨戈喂马。比喻作好战斗准备。
砺世磨钝 : 激励世俗，磨炼愚钝。
礼乐刑政 : 指礼法、乐教、刑罚以及各项政令等。
礼之用，和为贵 : 按礼行事，当以平和宁静为本。
礼仪之邦 : 礼仪：礼节和仪式；邦：国家。指讲究礼节和仪式的国家。
礼义廉耻 : 古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。
礼坏乐缺 : 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。
礼乐崩坏 : 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；崩：败坏。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。
礼先壹饭 : 指在礼节上自己年岁稍长。壹饭，犹言一顿饭，喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。
礼士亲贤 : 尊敬亲近有才有德的人。
礼义生富足 : 旧时指人民富足后就必然讲求礼义。
礼为情貌 : 意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情，情意；貌，容仪。貌和情互为表里。
礼多人不怪 : 对人多行礼仪，人不会怪罪。
礼失则昏 : 失去礼义就必然导致昏乱。
礼奢宁简 : 指礼过多而苛烦，不如俭约些。
礼烦则不庄 : 礼仪烦杂反而显得轻浮、不庄重。
礼先一饭 : 指在礼节上自己年岁稍长。一饭，犹言一顿饭，喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。同“礼先壹饭”。
礼烦则乱 : 礼仪繁琐势必导致混乱。
礼胜则离 : 指礼节过分，亲属也显得疏远了。
礼度委蛇 : 礼度：礼数；委蛇：庄重而从容自得的样子。比喻彬彬有礼，不卑不亢。
礼禁未然 : 旧时指以礼教化人民，防范邪恶的事情发生。
礼废乐崩 : 古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。
礼无不答 : 礼：礼数。一方以礼相待，另一方不能不以礼相报。亦指不受他人之礼，必以报答。
礼奢宁俭 : 礼义过多而烦杂，不如俭约些。
砺岳盟河 : 比喻封爵与国共存，传之无穷。同“砺带河山”。
礼门义路 : 指“义”好比是大路，“礼”好比是门，只有君子才能从这条大路行走，由这扇门出入。