艾发衰容 : 艾：灰白色。灰白色的头发，衰老的面容。
传风搧火 : 犹煽风点火。搧，同“扇”。比喻煽动别人闹事。多用于贬义。
胆破心寒 : 形容由于恐惧而伏帖的样子。
道头知尾 : 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。
道貌俨然 : 犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
掉臂不顾 : 掉：摆动。摆动着手臂，头也不回。形容毫无眷顾。
栋梁之才 : 比喻能担当大事的人才。
婀娜多姿 : 形容姿态柔和而美好。
发人深省 : 发：启发；省：醒悟。启发人深刻思考，有所醒悟。
非分之想 : 非分：不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
纷红骇绿 : 纷：纷披；红：指红花；骇：散乱；绿：指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风摆动。
古往今来 : 从古到今。泛指很长一段时间。
古稀之年 : 稀：少。指人到七十岁。
顾影自怜 : 顾：看；怜：怜惜。回头看看自己的影子，怜惜起自己来。形容孤独失意的样子，也指自我欣赏。
国色天香 : 原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。
寒风侵肌 : 形容天气寒冷。
毫无顾忌 : 对违反道德的行为丝毫没有反感或犹豫，或不考虑对人对事情的利害关系，没有顾虑。
呵佛骂祖 : 原指如果不受前人拘束，就可以突破前人。后比喻没有顾虑，敢做敢为。
户告人晓 : 让每家每人都知道。
花香鸟语 : 鸟语：鸟鸣如同讲话一般。形容春天动人的景象。
火耕水种 : 耨：除草。古代一种原始耕种方式。
肌劈理解 : 比喻立论精辟，析义翔实。
家藏户有 : 指家家都有。
解纷排难 : 指为人调解纠纷或排除危难。
径情直行 : 随着意愿，顺利地得到成功。
科头赤足 : 科头：不戴帽子。露着头，光着脚。形容困苦或生活散漫。
恐遭物议 : 物：这里指人；议：议论。担心遭到众人的非议。
劳民动众 : 动用众多民力去做某件事。
立眉竖眼 : 指耸眉瞪眼，形容怒目相视，态度凶狠的样子。
里通外国 : 暗中勾结外国，阴谋叛国。
怜我怜卿 : 指彼此相爱怜。多指情人或夫妻之间。
流风回雪 : 形容婀娜多姿。
绿衣黄里 : 绿、黄：古时以黄色为正色，绿为闲色。以绿色为衣，用黄色为里。旧喻尊卑反置，贵贱颠倒。
民生国计 : 国家经济和人民生活。
难以置信 : 不容易相信。
能说惯道 : 形容人口才好，很会讲话。
期期艾艾 : 形容口吃的人吐辞重复，说话不流利。
卿卿我我 : 形容夫妻或相爱的男女十分亲昵。
清浊同流 : 清水与浊水一渠同流。比喻美恶混杂，良莠不分。
然糠照薪 : 烧糠照明。比喻勤奋学习。同“然糠自照”。
黄虀白饭 : 指粗恶的饭食。 明 陈汝元 《金莲记·焚券》：“风雨萧条，衡门暂留，黄虀白饭度春秋。”亦作“ 黄虀淡饭 ”。《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“ 房德 日常不过黄虀淡饭，尚且自不全，间或觅得些酒肉，也不能勾趁心醉饱。”《白雪遗音·八角鼓·雪
黄骢少年 : 《周书·裴果传》：“ 果 从军征讨，乘黄驄马，衣青袍，每先登陷阵，时人号为‘黄驄年少’。”后以“黄驄少年”指勇敢的年轻人。 唐 韦应物 《送孙徵赴云中》诗：“黄驄少年舞双戟，目视傍人皆辟易。”
黄龙战舰 : 战舰名。 明 夏完淳 《大哀赋》：“黄龙战舰，茫茫不归。”亦省作“ 黄龙舰 ”。 清 吴伟业 《过韩蕲王墓》诗之三：“百战黄龙舰，三江白石铭。”《孽海花》第九回：“功名几勒黄龙舰，国法新衔赤雀书。”
黄鹤仙人 : 指仙人 子安 ，传说曾乘黄鹤经过 黄鹤楼 。见《南齐书·州郡志下》。一说，指 三国 蜀 费祎 ，他在 黄鹤楼 乘鹤登仙。见《太平寰宇记》卷一一二。 唐 李白 《醉后答丁十八以诗讥予搥碎黄鹤楼》诗：“ 黄鹤 高楼已搥碎， 黄鹤仙人 无所
黄冶变化 : 古时炼丹家所谓化丹砂为黄金的方术。《汉书·郊祀志下》：“黄冶变化，坚冰淖溺，化色五仓之术者，皆奸人惑众，挟左道，怀诈伪，以欺罔世主。” 颜师古 注引 晋灼 曰：“黄者，铸黄金也。道家言冶丹砂令变化，可铸作黄金也。” 明 唐顺之 《陈封君六
黄屋非心 : 南朝 宋 范晔 《乐游应诏诗》：“山梁协 孔 性，黄屋非 尧 心。”后以“黄屋非心”谓无意于帝位。 清 顾炎武 《金坛县南五里顾龙山上有高皇帝御题词一阕》诗：“黄屋非心天下计，青山如旧帝王宫。”自注：“词有‘他日偷閒，花鸟娱情，山水相
黄面老子 : 犹言黄面老禅。 明 李贽 《答以女人学道为见短书》：“一文才如 涛 （ 薛涛 ）者，犹能使人倾千里慕之，况持黄面老子之道以行游斯世，苟得出世之人，有不心服者乎？”
黄肠题凑 : 汉 时帝王陵寝椁室四周用柏木枋堆垒成的框形结构。黄肠本谓柏木之心。柏木心黄，故称。《汉书·霍光传》：“ 光 薨……赐金钱、繒絮，绣被百领，衣五十篋，璧珠璣玉衣，梓宫、便房、黄肠题凑各一具。樅木外臧椁十五具。东园温明，皆如乘舆制度。” 颜师古
黄金心字 : 心字形的金耳坠。 宋 周邦彦 《蝶恋花》词：“云压宝釵撩不起，黄金心字双垂耳。”
黄金入柜 : 谓下葬。《金瓶梅词话》第七八回：“到明日你老人家黄金入 柜 ， 五娘 他也没个贴皮贴肉的亲戚，就如死了俺娘样儿。” 清 翟灏 《通俗编·服饰》：“黄金入 柜 。《明一统志》： 金柜山 在 扬州府 南七里，山多葬地。谚云：葬于此者，如黄金入
黄屋朱轮 : 古代帝王、大臣所乘的车。《汉书·蒯通传》：“为君计者，莫若以黄屋朱轮迎 范阳 令，使驰騖於 燕 赵 之郊。”
黄农虞夏 : 黄帝 、 神农 、 虞舜 、 夏禹 的合称。 明 夏完淳 《大哀赋》：“ 黄 、 农 、 虞 、 夏 ，遐哉尚友之乡；南北东西，渺矣容身之所。” 余疚侬 《题童子听琴图》诗：“流水高山曲， 黄 、 农 、 虞 、 夏 心。”
黄鸟之旗 : 赤色的军旗。《墨子·非攻下》：“天赐 武王 黄鸟之旗。” 孙诒让 间诂：“黄与朱色近，故赤旟谓之黄鸟之旗。大赤为 周 正色之旗，流俗缘饰，遂以为天锡之祥矣。” 南朝 梁简文帝 《南郊颂》：“ 周 称黄鸟之旗， 夏 有玄珪之锡。” 南朝
凿齿磨牙 : (1).形容凶猛残暴。 唐 李白 《大猎赋》：“金鏃一发，旁叠四五。虽凿齿磨牙而致伉，谁谓南山白额之足覩。”
(2).指施行残暴。 唐 李白 《武昌宰韩君去思颂碑》：“时凿齿磨牙而两京， 宋 城易子而炊骨。” 王琦 注：“此以喻 禄山
凿险缒幽 : 比喻追求峻险幽奇的艺术境界。 清 袁枚 《随园诗话》卷六：“诗贵温柔，而公性情刻酷，故凿险縋幽，自堕魔障。” 清 唐才常 《论文连珠十首》：“是以凿险縋幽，鬼怖 柳州 之巧；悬崖峻壑，天牖 半山 之穷。”
黄花地丁 : 蒲公英的别名。 明 李时珍 《本草纲目·菜二·蒲公英》：“俗呼蒲公丁，又呼黄花地丁……按《土宿本草》云：金簪草一名地丁，花如金簪头，独脚如丁，故以名之。”
凿龟数筴 : 钻灼龟甲，数蓍草茎。谓卜筮。《韩非子·饰邪》：“凿龟数筴，兆曰大吉，而以攻 燕 者 赵 也。” 三国 魏 嵇康 《难＜宅无吉凶摄生论＞》：“夫凿龟数筴，可以知吉凶，然不能为吉凶。”
凿性斧身 : 谓戕害身体性命。 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·行乐》：“备此五贵，始可与言饮酒之乐，不则麯蘖宾朋皆凿性斧身之具也。”
黄面老禅 : 指 释迦牟尼 。佛像的脸部大都涂成金黄色，故称。 宋 陈与义 《觉心画山水赋》：“ 天寧 堂中，黄面老禪，四海无人，碧眼视天。” 胡穉 笺注：“ 翠巖 称 释迦 为黄面老，见《传灯録》。”
傅年父母 : 古代保育、辅导贵族子女的翁妪。 唐 沉亚之 《异梦录》：“ 凤 （ 邢凤 ）卒诗，请曰：‘何为弓弯？’曰：‘妾傅年父母使教妾为此舞。’”
剩余价值 : ◎ [surplus value] 资本主义社会里由工人剩余劳动(必要劳动之外所付出的劳动)创造的完全被资本家所占有的那部分价值
由于剩余价值的发现,这里就豁然开朗了。——《在马克思墓前的讲话》
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博学鸿词 : 即博学宏词。 清 康熙 、 乾隆 年间重设，因避 乾隆 讳而改为博学鸿词科。也称博学鸿儒。 清 薛福成 《庸庵文编·应诏陈言疏》：“诚法 圣祖 高宗 遗意，特举制科，则非常之士，闻风兴起。其设科之名，或称博学鸿词，或称贤良方正，或称直
博物学家 : 旧时对博通动物学、植物学、矿物学、生理学等自然科学专家的尊称。《花城》1983年第2期：“ 达尔文 是最伟大的博物学家，博物学家什么都懂。他周游过全世界。”
割靴腰子 : 旧谓嫖客夺朋友所爱的妓女。《官场现形记》第十三回：“ 胡统领 见他赖得净光，格外动了疑心，不但怪 文老爷 不该割我上司的靴腰子，并怪 龙珠 不应该不念我往日之情，私底下同别人要好。”《负曝闲谈》第三四回：“一席话，説得 汪老二 开口不得，心
博望烧屯 : 三国 时， 刘备 依于 刘表 ，在 博望坡 与 夏侯惇 对敌，暗设伏兵，自烧屯伪遁， 夏侯惇 追来中计，损兵十万，被称为 诸葛亮 初出茅庐第一功。事见《三国志·蜀志·先主刘备纪》。后演为 诸葛亮 火攻 夏侯惇 ，如 元 杂剧《诸葛亮博望烧屯
割乳庐墓 : 谓丢下乳儿在亡亲墓旁筑庐守孝。古代认为是至孝的行为。《新唐书·列女传·李孝女妙法》：“ 李孝女 者，名 妙法 ， 瀛州 博野 人。 安禄山 乱，被劫徙它州。闻父亡，欲间道奔丧，一子不忍去，割一乳留以行。既至，父已葬，号踊请开父墓以视，宗族
黄乾黑瘦 : 面容憔悴貌。 元 张国宾 《罗李郎》第一折：“你恋着红裙翠袖，折倒的你黄乾黑瘦。” 元 无名氏 《千里独行》第二折：“我我我折倒的骨捱捱身似柴蓬，是是是俺可也病懨懨黄乾黑瘦。”
黄巾力士 : 道教传说中在上界值勤的神将。 东汉 末年，太平道首领 张角 等发动农民起义，全军皆以黄巾裹头，后来道教徒关于天界的传说中就出现了“黄巾力士”的形象。《水浒传》第五三回：“只见半空里跳下这个黄巾力士，把枷锁开了，喝我闭眼，一似睡梦中，直扶到这
博学鸿儒 : 即博学宏词。 清 钮琇 《觚賸续编·赵公裕后》：“是时，适有博学鸿儒之选，公以 阮怀 应詔，得入词苑。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷一：“ 康熙 十七年，举博学鸿儒，冢宰 郝恭定 、 惟訥 荐之。”参见“ 博学鸿词 ”。
黄香扇枕 : 《后汉书·文苑传上·黄香》：“ 香 家贫，内无僕妾，躬执苦勤，尽心奉养。” 王先谦 集解：“ 惠栋 曰：《东观记》云：父 况 ，举孝廉，为郡五官，贫无奴僕。 香 躬勤左右，尽心供养。冬无被袴而亲极滋味，暑即扇牀枕，寒即以身温席。”后即以“黄