安眉带眼 : 长了眉毛，有了眼睛。意思是同样是一个人。
懊悔无及 : 后悔已来不及了。
懊悔莫及 : 懊悔：悔恨。指后悔已经来不及。
八字打开 : 象“八”字那样，撇、捺向两边分开。原意是放着正路不走，却走歪门邪道。也形容门路很宽。
八字没一撇 : 比喻事情还没有眉目。
白纸黑字 : 白纸上写下了黑字。比喻有确凿的文字凭据，不容抵赖或悔改。
白雪难和 : 白雪：指楚国一首歌曲名。比喻高深的不通俗的艺术。
百无禁忌 : 百：所有的，不论什么；禁忌：忌讳。什么都不忌讳。
报应不爽 : 报应：佛家语，指因果报应；爽：差失。做恶者必得恶报，从来没有差错的。
抱德炀和 : 抱：怀抱，引申为坚持；炀：熔化，引申为蕴育。坚持道德实质，蕴育和平气息。 指行仁政，搞团结。
暴风骤雨 : 暴、骤：急速，突然。又猛又急的大风雨。比喻声势浩大，发展急速而猛烈。
彼倡此和 : 和：附和；应和。比喻一方倡导，别一方效法；或互相配合，彼此呼应。
彼唱此和 : 比喻一方倡导，另一方效仿。
鞭长莫及 : 及：到。原意是鞭子虽长，也不能打马肚子。比喻相隔太远，力量达不到。
剥肤及髓 : 比喻盘剥深重。
剥床及肤 : 剥：六十四卦之一，坤下艮上，意即剥落、烂；及：到。原指损害及于肌肤。后形容迫切的灾害或深切的痛苦。
薄技在身 : 薄：微小。指自己掌握了微小的技能。
不以为意 : 不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
不以为然 : 然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。
不可企及 : 企：希望；及：达到。没有希望达到。形容远远赶不上。
不及之法 : 指不适用的法规。
不在话下 : 指事物轻微，或者理所当然，不值得一提。
不差毫发 : 毫、发：都是古代的长度名，十毫为发，十发为厘，形容细微。形容一点儿也不差。
不是冤家不聚头 : 冤家：仇人；聚头：聚会。不是前世结下的冤孽，今世就不会聚在一起。
不是冤家不碰头 : 指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢，无可回避。
不爽毫发 : 没有一点差错。
不爽累黍 : 犹言丝毫不差。絫、黍，微小的重量。
不绝如带 : 形容局势危急，象差点兒就要断掉的带子一样。
不立文字 : 佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。
不露锋芒 : 锋芒：比喻锐气或才干。不显露出锐气或才干。多指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰。
布衣韦带 : 原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。
采及葑菲 : 别人征求自己意见时表示谦虚的说法。
尝在围中 : 曾在被包围之中。
蝉衫麟带 : 薄纱制的衣服，有文采的衣带。旧时形容服饰华丽。
倡而不和 : 倡：同“唱”。和：响应。领唱无人应和。形容有人领导，但无人响应的冷清局面。
趁水和泥 : 利用现成的水来搅泥。比喻乘机行事。
成竹在胸 : 成竹：现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。
嗤之以鼻 : 嗤：讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。
持之以恒 : 持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。
出口伤人 : 说出话来污辱人；说出的话有损人的尊严。