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gei开头的成语_四字词语

成语 成语查询 2023-10-24

酬功给效 : 效,呈献,献出(生命者)。指赏赐有功劳者。

呼不给吸 : 形容吓得来不及喘气。

户给人足 : 给:丰足,富裕。家家衣食充裕,人人生活富足。

家家户户 : 每家每户。指所有的人家。

家衍人给 : 衍:满溢,盈多;给:丰足,充裕。家家富裕,人人丰足。

家给民足 : 给:丰足,富裕。家家衣食充裕,人人生活富足。

救过不给 : 犹救过不赡。补救过失都来不及。

救过不赡 : 赡:足。弥补、改正自己的罪过唯恐来不及。形容法网深密或处境危殆时惴惴不安,惧怕获罪的惶恐情态。

口谐辞给 : 指言辞诙谐敏捷。

利口捷给 : 给:言辞敏捷。能说会道、言辞敏捷、善于应对。

目不给视 : 给:供给。眼睛来不及观赏。形容景物又美又多。

目不给赏 : 眼睛来不及观赏。形容景物优美繁多。

目不暇给 : 暇:空闲;给:供给。指东西多,眼睛都看不过来。

能说会道 : 形容很会讲话。

人给家足 : 给:富裕,充足。家家户户丰衣足食。

人足家给 : 同“人给家足”。人人饱暖,家家富裕。

日不暇给 : 暇:空闲;给:足够。指事情繁多,时间不够,来不及做完。

五谷丰登 : 登:成熟。指年成好,粮食丰收。

饔飧不饱 : 饔:早饭。飧:晚饭。终天吃不饱。形容生活十分贫困。亦作“饔飧不继”、“饔飧不给”。

饔飧不给 : 一日三餐不能自给。形容穷苦。同“饔飧不继”。

饔飧不继 : 饔:早饭;飧:晚饭。吃了上顿没有下顿。形容生活十分穷困。

自给自足 : 给:供给。依靠自己的生产,满足自己的需要。

敦煌变文 : 敦煌石室 中所藏的讲唱体通俗文学作品。是 中国 唐 五代 时期一种重要的民间文学形式。 王重 民等所编《敦煌变文集》中搜罗的 敦煌 变文较为宏富。参见“ 变文 ”、“ 敦煌石室 ”。

编户齐民 : 编入户籍的普通平民。 汉 桓宽 《盐铁论·通有》:“ 宋 、 卫 、 韩 、 梁 ,好本稼穡,编户齐民,无不家衍人给。”《后汉书·仲长统传》:“ 汉 兴以来,相与同为编户齐民,而以财力相君长者,世无数焉。” 清 龚自珍 《保甲正名》:“

丰衣足食 : 足:够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。

家给人足 : 也说人给家足。家家富裕,人人饱暖。《史记·太史公自序》:“要曰强本节用,则人给家足之道也。”给(jǐ)。

碍手碍脚 : 碍:阻碍。妨碍别人做事。

蔼然可亲 : 蔼然:对人和善的样子。形容态度和气,使人愿意接近。

碍足碍手 : 碍:阻碍。妨碍别人做事。同“碍手碍脚”。

安不忘虞 : 虞:忧患。安定太平的时候不能忘记潜伏着的忧患。

碍难从命 : 碍:妨碍;从:听从。由于有所妨碍,难以遵从吩咐,是委婉拒绝对方要求的话。

碍难遵命 : 碍:妨碍;遵:遵从。由于有所妨碍,难以遵从命令或吩咐。

安之若素 : 安:安然,坦然;之:代词,指人或物;素:平常。安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。

艾发衰容 : 艾:灰白色。灰白色的头发,衰老的面容。

騃女痴男 : 指迷恋于情爱的男女。

碍上碍下 : 碍:妨碍。妨碍做事,使人感到不方便。

安之若固 : 固:本来。遇到不顺利的情况或不正常的现象,视为本来就是如此一样,毫不在意。

安于磐石 : 磐石:大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固,不可动摇。

騃女痴儿 : 指迷恋于情爱的男女。

騃童钝夫 : 指愚昧笨拙的人。

蔼然仁者 : 对人和善的有仁德的人。

安世默识 : 安世:西汉丞相张安世,记忆力极强;默识:能背诵而牢记不忘。指人记忆力好,能过目成诵。

安于一隅 : 隅:角落。安心在某一个角落。形容苟安一角,不求进取。

安之若命 : 指人遭受的不幸看作命中注定,因而甘心承受。

碍口识羞 : 碍口:说不出口。指怕羞而不说话。

安于所习 : 习惯于自己熟悉的东西。常指习惯势力对人的影响和支配,使人固守常规,不知变通。

安份守己 : 安守本分,规矩老实

安于覆盂 : 盂:一种敞口装液体的容器。比翻过来放着的盂还要安稳。比喻非常稳固。

安于泰山 : 比泰山还稳固。形容稳固而不可动摇。

安分守拙 : 规矩老实,宁按照愚拙的想法行事,也不取巧。

安分守己 : 规矩老实,守本分,不做违法的事。

安分守命 : 安于本分,谨守命运的安排。

安其所习 : 安于自己所习惯的事物。常指习惯势力对人的影响和支配。

安分循理 : 安守本分,遵循事理或礼法。

安内攘外 : 攘:排除。原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。

安危相易,祸福相生 : 易:变易,转变。平安与危难互相转化,灾祸与幸福互为因果。