百战不殆 : 经历许多次战役，都没有遭到危险。形容善于用兵。
各抒己见 : 抒：抒发，发表。各人充分发表自己的意见。
己饥己溺 : 别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。
己溺己饥 : 视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
克己复礼 : 克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。
潜移默化 : 潜：暗中同，不见形迹；默：不说话，没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
以天下为己任 : 把国家的兴衰治乱作为自己的责任。
已归道山 : 道山：传说中的仙山。已到达仙山。旧时比喻人死。
已陈刍狗 : 陈：陈列；刍狗：古代祭祀用茅草扎成的狗，祭祀后丢弃。指已经过时，轻贱无用的东西。
已登道岸 : 岸：道路的尽头。已经到了道路的尽头。比喻学问已经大有成就。
已成定局 : 已经形成确定的不可改变的局面或形势。
忧国忧民 : 为国家的前途和人民的命运而担忧。
忧国爱民 : 忧心国家，爱护百姓。
忧民忧国 : 为国家的前途和人民的命运而担忧。
游戏人间 : 原指人还活在世上。指把人生当作游戏的一种生活态度。
梦溪笔谈 : ◎ [MengXiBiTan,the encyclopedia writted by Shenkuo in the Song Dynasty in China] 书名。北宋沈括撰。这是一本有关历史、文艺、科学等各种知识的笔记,因写于润州(
当务之急 : 当务：指应当办理的事。当前任务中最急切要办的事。
舍己为人 : 舍弃自己的利益去帮助别人。
先人后己 : 首先考虑别人，然后想到自己。
八竿子打不着 : 比喻远得不沾边。
八花九裂 : 八处开了花，九处裂了缝。比喻漏洞、缝隙很多。
八百姻娇 : 姻娇：美女。指美女众多。
八方呼应 : 呼应：彼此声气相通。泛指周围、各地。形容各方面互通声气，互相配合。
八方支持 : 形容各方面都支持、援助。
八百孤寒 : 八百：形容很多；孤寒：指贫寒的读书人。形容人数众多，处境贫寒的读书人。也比喻贫寒之士失去依靠。
八字没见一撇 : 比喻事情毫无眉目，未见端绪。
八珍玉食 : 泛指精美的肴馔。
八门五花 : 八门：八门阵；五花：五行阵。古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
八荒之外 : 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。
八砖学士 : 指懒惰的人。
八方风雨 : 四面八方风雨聚会。比喻形势骤然变幻，动荡不安。
八索九丘 : 古书名。
八面玲珑 : 玲珑：精巧细致，指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。
八面受敌 : ①谓功力深厚，能应付各种情况。②砚名。
八难三灾 : 比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。
八纮同轨 : 指天下一统。八纮，指八方极远之地。
八街九陌 : 形容城市的街道纵横，市面繁华。
八面张罗 : 形容各方面都应酬得好。
八面圆通 : 形容为人处事圆滑，处处应付周全。
八面莹澈 : 比喻精明练达，洞察一切。
巴人下里 : ①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。
八面驶风 : 形容善于见风使舵，各方面都兜得传。
巴山夜雨 : 指客居异地又逢夜雨缠绵的孤寂情景。
八音遏密 : 遏：阻止；密：寂静。各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。
巴山度岭 : 指爬山越岭。
八面见光 : 形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。
八音迭奏 : 八音：古代对乐器的统称；迭：交互，轮流。八类乐器轮番演奏。表示器乐齐全，演奏场面盛大。
巴三览四 : 比喻说话拉扯，没有中心。
巴前算后 : 思前想后，反复考虑。