不同流俗 : 流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
不登大雅之堂 : 大雅：高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。
不登大雅 : 大雅：高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。
不能登大雅之堂 : 形容不够文雅。
才望高雅 : 形容人富有才学，享有很高的声望，不同流俗。
草莽英雄 : 草莽：草丛，草野。旧时指在山林出没的农民起义或强盗们中的著名人物。
崇雅黜浮 : 指在文风上崇尚雅正，摈弃浮华。
舂容大雅 : 指文章气度雍容，用辞典雅。
辞致雅赡 : 辞致：文辞的意境和情调；赡：充裕。指文辞的立意和情调高雅脱俗。
从容不迫 : 从容：不慌不忙，很镇静；不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。
大雅之堂 : 高雅的厅堂。比喻高的要求，完美的境界。
大雅君子 : 大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。
典则俊雅 : 端庄高雅而标致。
尔雅温文 : 尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
风流儒雅 : 风流：有文采且不拘礼法；儒雅：学识深湛，气度不凡。指人文雅洒脱，学识渊博。
附庸风雅 : 附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。
高人雅士 : 高人：志趣、行为高尚的人，多指隐士；雅：风雅，儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。
诡雅异俗 : 和雅正相背，与常俗相违。谓异端邪说。
举止娴雅 : 娴：文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。
气度不凡 : 气：气质。气质和风度不同一般。
清雅绝尘 : 洁净高雅，一尘不染。
曲终奏雅 : 乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。
儒雅风流 : ①文雅而飘逸。②指风雅淳正。
如释重负 : 释：放下；重负：重担子。象放下重担那样轻松。形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。
骚人雅士 : 指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。
骚人墨客 : 骚人：屈原作《离骚》，因此称屈原或《楚辞》的作者为骚人。墨客：文人。指诗人、作家等风雅的文人。
随俗雅化 : 随：顺从；俗：指当地的风尚；雅：闲雅，从容。随着当地的风俗而从容变化。
温文儒雅 : 态度温和，举止文雅。
温文尔雅 : 温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
无伤大雅 : 大雅：《诗经》的组成部分之一，这里指雅正、文雅大方。指虽有影响但对主要方面没有妨害。
雄深雅健 : 指文章雄浑而深沉，典雅而有力。
学识渊博 : 指学识深而且广。
雅俗共赏 : 形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。
雅雀无声 : 形容静默之极。雅，“鸦”的古字。
雅人清致 : 形容人的言谈举止不俗。同“雅人深致”。
雅量高致 : 气度宽宏，情致高雅。
雅人韵士 : 高雅而有风致的文人。
雅人深致 : 雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
言谈举止 : 人的言语、举动、行为。
扬风扢雅 : 品评诗文。
露筋夫人 : 即 露筋女 。 清 钱谦益 《题露筋庙》诗：“ 露筋夫人 明且贤，《周南》三復《行露》篇。”参见“ 露筋女 ”。
露水相逢 : 谓野合。《白雪遗音·马头调·情投意愿》：“虽然是露水相逢，偺二人也是前世有缘。”
鼚鼓轩舞 : 谓击鼓跳舞。泛指游乐。 梁启超 《敬告我国国民》：“若 美国 之七月四日， 法国 之七月十四日，皆举国臚欢，鼚鼓轩舞。”
齩文嚼字 : 同“ 咬文嚼字 ”。
清 杨懋建 《京尘杂录·长安观花记》：“然对客无齩文嚼字态。”《何典》第六回：“你只晓得读了几句死书，会齩文嚼字，弄弄笔头。”
飜黄倒皂 : 犹言颠倒黑白。 明 康海 《鲍老儿·秋日闲情》套曲：“眉来眼去，唇三口四，泥烂油滑，飜黄倒皂，呼风唤雨，搦雾摶沙。”
露头露脑 : 抛头露面。《儿女英雄传》第九回：“你瞧，这爷儿三个，老的老，少的少，男的男，女的女，露头露脑，走到大路上，算一羣逃难的还是算一羣拍花的呢？”
镶铜木鞋 : 底部镶铜片的高跟木鞋。 姚雪垠 《长夜》三一：“从二门里慢慢地走出来的小小的镶铜木鞋底落在砖地上的叮当声，到窗外停止了。”自注：“从前缠小脚的女人们所穿的一种高跟鞋，底子是用木头做的，也有的怕磨损太快，加有铜底。”
霹雳大仙 : 传说中指雷电之神。《水浒传》楔子：“这朝圣人出世，红光满天，异香经宿不散，乃是上界 霹靂大仙 下降。”
露台弟子 : 宋 元 时称民间剧团的艺人。与官府的教坊钧容直相对而言。 宋 孟元老 《东京梦华录·元宵》：“教坊钧容直，露臺弟子，更互杂剧。” 宋 孟元老 《东京梦华录·驾登宝津楼诸军呈百戏》：“后部乐作，诸军缴队杂剧一段，继而露臺弟子杂剧一段。”
麞头鼠目 : 麞头削骨露，鼠眼小睛圆。形容人的寒贱相。后亦多用以形容人的面目猥琐、心术不正。《旧唐书·李揆传》：“初， 揆 秉政，侍中 苗晋卿 累荐 元载 为重官。 揆 自恃门望，以 载 地寒，意甚轻易，不纳，而谓 晋卿 曰：‘龙章凤姿之士不见用，麞头鼠
霸权主义 : 指在国际关系中，凭借本国实力，通过侵略、颠覆、干涉、控制和欺负等手段以求取得统治和支配别国地位的一种反动政策。 胡耀邦 《全面开创社会主义现代化建设的新局面》：“反对霸权主义，维护世界和平，是今天世界人民最重要的任务。” 郭小川 《长江边上
齩姜呷醋 : 犹言咬文嚼字。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六：“兵职驾库，齩薑呷醋。” 清 钱大昕 《恒言录·成语》：“ 宋 时谚云：‘兵职驾库，齩薑呷醋。’……此 临安 人评尚书省二十四曹语。” 清 胡式钰 《语窦》：“ 宋 时驾幸 临安 后，诸曹
霸闰之朝 : 依仗暴力权术建立的非正统王朝。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通引》：“夫以霸闰之朝，草莽之士，犹或拮据坟素，忝窃雌黄。”
麞麕马鹿 : 方言。比喻举止仓皇。 明 田汝成 《西湖游览志馀·委巷丛谈五》：“﹝ 杭 人﹞言人举止仓皇者曰麞麕马鹿，盖四物善骇，见人则跳趯自窜，故以为喻。”
霸王卸甲 : 简称“卸甲”。琵琶曲。题材与《十面埋伏》相同，写楚项羽与汉刘邦的垓下之战。着重表现项羽兵败、洒泪别姬、自刎乌江等情景。见于曲集《琵琶谱》者分十段；见于《南北派十三套大曲琵琶新谱》者分十五段，并更名《郁轮袍》。
麟趾褭蹏 : 麟趾金与褭蹏金的并称。褭蹏，马蹄形的铸金。 宋 沉括 《梦溪笔谈·异事》：“ 襄 随 之閒，故 舂陵白水 地，发土多得金麟趾褭蹏。麟趾中空，四傍皆有文，刻极工巧。褭蹏作团饼，四边无模范跡，似於平物上滴成，如今乾柿，土人谓之‘柿子金’。”
亹亹穆穆 : 勤勉庄敬。《大戴礼记·五帝德》：“﹝ 禹 ﹞敏给克济，其德不回，其仁可亲，其言可信；声为律，身为度，称以上士；亹亹穆穆，为纲为纪。” 王聘珍 解诂：“亹亹，勉也。穆穆，敬也。”
矙瑕伺隙 : 窥伺对方空隙。 清 薛福成 《论不勤远略之误》：“数十年来， 中国 不勤远略之名闻於外洋，各国莫不欲夺我所不争，乘我所不备，矙瑕伺隙，事端遂百出而不穷。”
囊土壅水 : 古代利用江河水流破敌的一种战术。 北齐 刘昼 《新论·兵术》：“囊土壅水， 韩信 之权；曳柴扬尘， 欒枝 之譎。”参见“ 囊沙 ”。
麟超龙翥 : 麟跃龙舞。《文选·张协＜七命＞》：“虯蛹螭腾，麟超龙翥。” 张铣 注：“蛹、腾、超、翥，并疾飞也。”
囊囊突突 : 亦作“ 囊囊咄咄 ”。
犹唠唠叨叨。囊，同“ 囔 ”。 元 郑廷玉 《楚昭公》第三折：“俺只见掩掩泼泼画船儿歪，囊囊突突梢公絮。”《西游记》第七五回：“唬得个獃子在草里囊囊咄咄的埋怨。”
蠹国嚼民 : 同“蠧国害民”。亦作“蠧国嚼民”。
清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·忍性气》：“其奸恶之蠧国嚼民，与虎狼之噬人食物，何处无之。”
籯书囊剑 : 负笈佩剑。 程善之 《丁未寄子实辽东》诗：“籯书囊剑踏山河，白面书生絶塞过。”
万字头巾 : 头巾名。 宋 制万字巾下阔上狭，形同万字，故名。亦称“ 万字顶头巾 ”。《水浒传》第三回：“头裹芝蔴罗万字顶头巾，脑后两箇 太原府 纽丝金环。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“﹝ 秦重 ﹞又将几钱银子，置下镶鞋净袜，新褶了一顶万字头巾。”
籯赍橐负 : 谓携箱负囊。 宋 曾巩 《移沧州过阙上殿札子》：“航浮索引之国，非有发召，而籯齎橐负以致其贄者，惟恐不及。”
万年吉地 : 墓地的委婉说法。《天讨·望帝＜四川讨满洲檄＞》：“ 那拉氏 万年吉地工程，每年百餘万两。”
囔囔突突 : 连续不断的低语声；唠唠叨叨。《西游记》第九五回：“那妖邪口里囔囔突突的，駡着山神、土地。”
三人一龙 : 喻三人友善如一体。《三国志·魏志·华歆传》“终不毁伤人” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 歆 与 北海 邴原 、 管寧 俱游学，三人相善。时号三人为一龙， 歆 为龙头， 原 为龙腹， 寧 为龙尾。”
三千威仪 : 佛教谓僧尼日常遵循的众多律仪。威仪，指行事进退的仪则。《五灯会元·六祖下一世·永嘉真觉禅师》：“祖曰：‘夫沙门者，具三千威仪，八万细行。’”
万寿圣节 : 即万寿节。《二刻拍案惊奇》卷四：“时值万寿圣节将近，两司里头例该一人賷表进京朝贺。” 清 昭槤 《啸亭杂录·内务府定制》：“凡朔望、万寿圣节、元正……均恭奉列圣神牌前殿祭饗。”参见“ 万寿节 ”。