不抗不卑 : 抗：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
不期而然 : 期：希望；然：如此。不希望这样，而竟然这样。表示出乎意外。
擦亮眼睛 : 保持高度的警觉，不被蒙骗。
仓箱可期 : 仓箱：盛粮食的工具。粮仓有望装满。比喻丰收大有希望。
长虑却顾 : 顾及未来而作长远打算。
长虑后顾 : 顾及未来而作长远打算。
吃小亏得大便宜 : 指暂时亏损一点期待将来的收益。
踌躇满志 : 踌躇：从容自得的样子；满：满足；志：志愿。形容对自己取得的成就非常得意。
出乎意外 : 用于意想、预料之外。
春风得意 : 得意：扬扬自得的样子。旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。
寸阴若岁 : 岁：年。一刹那象过一年。形容非常殷切地期待和盼望。
大有希望 : 指做成某事或实现某种愿望的可能性很大。
非分之想 : 非分：不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
奋勇前进 : 奋：发扬。鼓起勇气，一直向前。
付与东流 : 付：交给；东流：向东的河流。扔在东流的江河里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃。
扶摇而上 : 扶摇：迅猛盘旋而上的旋风。形容上升很快或指仕途得志。
观往知来 : 认真研究过去，就能推测未来。
海水不可斗量 : 海水是不可以用斗去量的。比喻不可根据某人的现状就低估他的未来。
海水难量 : 海水是不可以去量的。比喻不可根据某人的现状就低估他的未来。
豪情壮志 : 豪迈的情感，远大的志向。
后生可畏 : 后生：年轻人，后辈；畏：敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。
猴年马月 : 猴、马：十二生肖之一。泛指未来的岁月。
极往知来 : 通晓过去，预知未来。
觊觎之心 : 觊觎：非分的希望或企图。指非分之想。
计日以俟 : 数着日子等待。极言盼望之殷切。
鉴往知来 : 鉴：审察或引为教训；往：过去；来：未来。根据以往的情形便知道以后怎样发生变化。
锦绣前程 : 象锦绣那样的前程。形容前途十分美好。
锦片前程 : 象锦绣那样的前程。形容前途十分美好。
举首戴目 : 举：抬起；戴目：仰视的样子。形容望着远处而有所期待或殷切期待。
康庄大道 : 康庄：平坦，通达。宽阔平坦，四通八达的大路。比喻美好的前途。
枯苗望雨 : 形容殷切盼望。
来世不可待 : 对于未来的事，不可期望等待。
来日方长 : 来日：未来的日子；方：正。将来的日子还长着呢。表示事有可为或将来还有机会。
来者可追 : 可追：可以补救。过去的事已无法挽回，但是未来的事还来得及赶上。
乐不可支 : 支：撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。
乐乐陶陶 : 心情十分高兴的样子。
乐以忘忧 : 由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。
履霜坚冰 : 履：踩，踏。踩着霜，就想到结冰的日子就要到来。比喻看到事物的苗头，就对它的发展有所警戒。
履霜之戒 : 走在霜上知道结冰的时候快要到来。比喻看到眼前的迹象而对未来提高警惕。
梦寐以求 : 寐：睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。
道得应得 : 亦作“ 道的应的 ”。
犹言说到做到。 元 无名氏 《黄花峪》第二折：“［正末唱：］可者末待遇敌军独自箇相持。［ 宋江 云：］兄弟，则要你道的应的者。［正末唱：］我道得应得。”
锁骨观音 : 亦作“鏁骨观音”。
指遍体骨节相连的菩萨。 清 吴伟业 《王郎曲》：“鏁骨观音变现身，反腰贴地莲花吐。” 清 赵翼 《游焦山至扬州途中》诗：“锁骨观音散花女，天教枉煞老头皮。” 林纾 《译＜块肉馀生述＞序》：“古所谓锁骨观音者，以骨节
锃光瓦亮 : 光芒四射，非常明亮。 刘白羽 《石油英雄之歌》二：“大会正式命名她为‘铁姑娘’。她可是一块锃光瓦亮的好铁呀！”
韩獹逐块 : 古代骏犬韩卢追逐土块。比喻白费力气，徒耗精神。《景德传灯录·王敬初常侍》：“供养主才坐，问云：‘昨日 米和尚 有什么言句，便不得见？’ 王公 曰：‘师子齩人，韩獹逐块。’ 米师 窃闻此语，即省前谬。”参见“ 韩卢 ”。
韩棱之剑 : 《后汉书·韩棱传》：“﹝ 韩棱 ﹞五迁为尚书令，与僕射 郅寿 、尚书 陈宠 ，同时俱以才能称。 肃宗 尝赐诸尚书劒，唯此三人特以宝劒，自手署其名曰：‘ 韩棱 楚 龙渊， 郅寿 蜀 汉文， 陈宠 济南 椎成。’时论者为之説：以 棱渊 深有谋，
量才録用 : 酌量才能，收录任用。 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“凡所擘划利害，不问何人，小则随事酬劳，大则量才録用。” 毛泽东 《中国人民解放军布告》：“凡愿继续服务者，在人民政府接管后，准予量才录用，不使流离失所。”亦作“ 量材録用 ”。 太平天囯
锁国政策 : 日本江户幕府禁止对外交通、贸易的政策。1639年幕府颁布《锁国令》，规定严禁与外国(中国、荷兰两国除外)通商。直到19世纪中期，长达二百多年的“锁国时代”方告结束。
颍川四长 : 指 东汉 荀淑 、 韩韶 、 陈寔 、 锺皓 四县令。 淑 等皆 颍川 人，并以清高有德行闻名于世。《后汉书·循吏传序》：“自 章 和 以后，其有善绩者，往往不絶。如 鲁恭 、 吴祐 、 刘宽 及 潁川 四长，并以仁信篤诚，使人不欺。”
鲁连辞赏 : 《史记·鲁仲连邹阳列传》载：“此时 鲁仲连 适游 赵 ，会 秦 围 赵 ，闻 魏 将欲令 赵 尊 秦 为帝”，乃挺身而出，义不帝 秦 ，“ 秦 将闻之，为却军五十里。适会 魏 公子无忌 夺 晋鄙 军以救 赵 ，击 秦 军， 秦 军遂引而去
锉角媒人 : 指骰子。 宋 陶穀 《清异录·君道·彩局儿》：“ 开元 中，后宫繁众，侍御寝者，难以取舍，为彩局儿以定之：集宫嬪，用骰子掷，最胜一人乃得专夜。宦璫私号骰子为剉角媒人。”
颍滨遗老 : 宋 苏辙 晚年的别号。 宋 叶梦得 《石林燕语》卷十：“ 子由 有 岭 外归 许下 ，号 潁滨遗老 ，亦自为传。家有 遗老斋 。盖 元祐 人至 子由 ，存者无几矣。”参阅《宋史·苏辙传》。
集成电路 : ◎ [integrated circuit] 制作在小硅片上的许多晶体管、电阻等元件组合成的电路,至少能执行一个完整的电子电路的功能
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在小块硅片上制作若干晶体管、电阻、电容等，联成电路，完成一定的功能，这种电
鲁阳指日 : 同“ 鲁阳挥戈 ”。
清 吾庐儒 《京华慷慨竹枝词·电灯》：“大地茫茫日暮时， 鲁阳 指日日仍驰。”
集体主义 : ◎ [collectivism] 一切从集体出发,把集体利益放在个人利益之上的思想
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以人民群众整体利益为根本出发点的思想体系。无产阶级世界观的内容之一。同“ 个人主义 ”相对。 王镇 《枪》第二幕：“咱们就应
颉地颃空 : 谓建筑物的构件有的向下，有的向上。 元 郝经 《铜雀台赋》：“折角徙薨，頡地頏空。”
韩柳欧苏 : 唐 代 韩愈 、 柳宗元 和 宋 代 欧阳修 、 苏轼 的合称。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷五：“ 韩 柳 欧 苏 。 韩 柳 文多相似…… 韩 如美玉， 柳 如精金； 韩 如静女， 柳 如名姝； 韩 如德驥， 柳 如天马。 欧
鲁敦周彝 : 敦和彝均为古代青铜制器。因以“鲁敦周彝”比喻价值珍贵，值得保存传世的文物。 明 宋濂 《题品仲实诗后》：“﹝公﹞立朝大节，极有可法，篇章散落於四方者，固宜宝之如 鲁 敦 周 彝，传之於子若孙也。”
阔天阔地 : 犹摆阔。《二十年目睹之怪现状》第七一回：“因此制军十分隆重他，每月送他五十两银子的束脩。他就在 广东 阔天阔地起来。”
雄雄魄魄 : 炽盛明亮貌。 明 汤显祖 《紫箫记·拾箫》：“火镜高然， 望日观 前雄雄魄魄，半更天推开日扇，九枝红艳簇天坛。”
鲂鱼頳尾 : 《诗·周南·汝坟》：“魴鱼頳尾，王室如燬。” 毛 传：“頳，赤也；鱼劳则尾赤。” 朱熹 集传：“魴尾本白而今赤，则劳甚矣。”后因以形容人困苦劳累，负担过重。 北周 庾信 《哀江南赋》：“既而魴鱼頳尾，四郊多垒。”
鹅口白疮 : 亦作“鵞口白疮”。
即鹅口疮。 明 李时珍 《本草纲目·禽二·鸡》：“鵞口白疮，鷄肫黄皮为末，乳服半钱。”参见“ 鹅口疮 ”。
黑不溜鳅 : 同“ 黑不溜秋 ”。
乃禾 《红军强渡大渡河》：“见不远的地方蹲着一个黑不溜鳅的家伙，睡的正在香甜。”
鹅项懒凳 : 一种狭长的凳子。因其长似鹅颈且不轻易搬动，故称。《水浒传》第四回：“﹝ 鲁智深 ﹞信步行到半山亭子上，坐在鹅项懒凳上。”
黑沙地狱 : 佛教语。十六游僧地狱之一。《长阿含经》卷十九：“宿罪所牵，不觉忽到黑沙地狱，时有热风暴起，吹热黑沙来著其身。”
鲁姑弃子 : 汉 刘向 《列女传·鲁义姑姊》：“ 齐君 攻 鲁 ， 义姑 有节，见军走山，弃子抱姪。”后以“鲁姑弃子”称颂 鲁义姑 牺牲亲生儿子而保全侄儿的义举。 唐 李白 《溧阳濑水贞义女碑铭》：“ 鲁姑 弃子，以却三军之众；漂母进饭，没受千金之恩
鲁鲁冒冒 : 方言。鲁莽冒失。 康濯 《东方红》第五章六：“分歧是从 刘成旺 给引起的。谁都没料到他竟会鲁鲁冒冒提出来，自己回头要参加村里的鸣放大会！这实在也是个突然事件！”
鲁文在手 : 《左传·隐公元年》：“ 仲子 生而有文在其手，曰为‘鲁夫人’，故 仲子 归于我。”后因以“鲁文在手”称婚嫁因缘。 唐 元稹 《王承宗母吴氏封齐国太夫人制》：“ 王承宗 母 燕国 太夫人 吴氏 ，鲁文在手， 燕 梦徵兰，道以匡夫，仁而训子。
黑咕笼咚 : (1).同“ 黑古隆咚 ”。 老舍 《赵子曰》第二十：“几家在背灯影里，一片黑咕笼咚，什么也看不见。”
(2).引申为不明白。 李季 《当红军的哥哥回来了》十三：“哥若是回不来早写信，也免得妹心里黑咕笼咚。”
黑古隆咚 : 形容很黑暗；颜色深黑。 赵树理 《三里湾·放假》：“她来得最早，房子里还没有一个人，黑古隆咚连个灯也没有点。” 浩然 《艳阳天》第五四章：“院子里黑古隆咚，什么都看不清楚。”亦作“ 黑古隆冬 ”。 管桦 《井台上》：“儿子媳妇、孙子媳妇，黑
鹅鸭之争 : 指细小的矛盾。 清 蒲松龄 《聊斋志异·冤狱》：“即或邻里愚民，山村豪气，偶因鹅鸭之争，致起雀角之忿。” 何垠 注：“鹅鸭之争，言细事也。 桓玄 儿时与诸兄弟养斗鹅，每不如，於是悉杀兄弟鹅。”