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形容风的成语四字词语_四字词语

成语 成语查询 2023-10-24

暴风骤雨 : 暴、骤:急速,突然。又猛又急的大风雨。比喻声势浩大,发展急速而猛烈。

暴风疾雨 : 指来势急遽而猛烈的风雨。

弊绝风清 : 弊:坏事;清:洁净。贪污、舞弊的事情没有了。形容坏事绝迹,社会风气良好。

别有风味 : 风味:原指美好的口味,引伸为事物的特色。另有一种美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。

别有风趣 : 形容事物(多指文艺作品)具有特殊的情调或趣味。

不正之风 : 不正当的社会风气。

不测风云 : 风云:比喻变幻动荡的局势。不可预测的变幻动荡的局势。

惨雨酸风 : 犹言凄风苦雨。指令人伤感的天气。亦以喻不安定的局势。

餐风咽露 : 形容旅途或野外生活的艰苦。

餐风露宿 : 风里吃饭,露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。

餐风饮露 : 形容旅途或野外生活的艰苦。

餐风沐雨 : 餐:吃;沐:洗。以风充饥,用雨水洗头。形容旅行或野外生活的艰辛。

草偃风行 : 比喻道德文教的感化人。同“风行草偃”。

草偃风从 : 像草随风倒伏一样,旧比喻政治清明,百姓服从统治。

嘲风咏月 : 指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。

扯顺风旗 : 形容随风摆动,顺势迎合,奉承别人。

乘风破浪 : 船只乘着风势破浪前进。比喻排除困难,奋勇前进。

乘风转舵 : 比喻顺随情势改变态度。

成风之斫 : 形容技艺高超。同“成风尽垩”。

成风尽垩 : 形容技艺高超。

叱咤风云 : 叱咤:怒喝声。一声呼喊、怒喝,可以使风云翻腾起来。形容威力极大。

叱嗟风云 : 形容声势、威力极大。

春风化雨 : 化:化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。

春风和气 : 春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。

春风得意 : 得意:扬扬自得的样子。旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。

春风沂水 : 原意是大人和儿童在沂水洗个澡,在舞雩台上吹吹风。指放情自然,旷达高尚的生活乐趣。

春风雨露 : 像春天的风和雨滴露水那样滋润着万物的生长。旧常用以比喻恩泽。

踔厉风发 : 踔厉:精神振奋,言论纵横;风发:象刮风一样迅猛。形容精神振作,意气奋发。

大风大浪 : 指巨大的风浪。比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。

当耳旁风 : 见“当耳边风”。当做耳边吹过的风。比喻对所听的话不放在心上。

当风秉烛 : 秉:举着。迎着风举着蜡烛。比喻身陷危险境地。

当耳边风 : 比喻对听到的话毫不在意。

电掣风驰 : 形容像闪电刮风一样迅速。

电卷风驰 : 卷:收起;驰:急行。形容像刮风和闪电那样迅速。

电照风行 : 如电光之照耀,如风之流动。比喻影响甚大。

跌宕风流 : 潇洒放逸而富有才华风情。

跌荡风流 : 潇洒放逸而富有才华风情。同“跌宕风流”。

东风浩荡 : 东风:春风。指吹着强劲的春风。形容春风吹拂大地,大地即将万象更新,面貌焕然。

东风过耳 : 比喻把别人的话当作耳边风,充耳不闻,无动于衷。同“东风射马耳”。

东风吹马耳 : 风吹过马耳边。比喻把别人的话当作耳边风。

剜刺挑茶 : 谓寻是生非,挑拨离间。 元 郑廷玉 《看钱奴》第一折:“这等人夫不行孝道,妇不尽贤达;爷瞒心昧己,娘剜刺挑茶。”

倚儿不当 : 形容满不在乎的样子。《醒世姻缘传》第九七回:“我好生躲避着他,要是他禁住我,你是百的快着搭救,再别似那一日倚儿不当的,叫他打个不数。”

凄凄惶惶 : 悲伤不安貌。《初刻拍案惊奇》卷二七:“ 王公 悽悽惶惶,痛苦不已。”《儒林外史》第四八回:“﹝ 王玉辉 ﹞一路看着水色山光,悲悼女儿,悽悽惶惶。” 不遑宁处貌;匆遽不停貌。 晋 葛洪 《抱朴子·正郭》:“悽悽惶惶,席不暇温,志在匡乱行道

冤孽症候 : 谓不治之症。《红楼梦》第一一○回:“刚配了一个才貌双全的女婿,情性又好,偏偏的得了冤孽症候,不过捱日子罢了。”

剥削阶级 : 在阶级社会里,占有生产资料,剥削其他阶级的阶级。 巴金 《<巴金选集>后记》:“不过那个时候我也懂得一件事情:地主是剥削阶级,工人和农人养活了我们,而他们自己却过着贫穷、悲惨的生活。”

剥皮囊草 : 亦作“剥皮实草”。 古代酷刑,剥下人皮,用草填充之。 明 沉德符 《野获编·吏部一·堂官笞属官》:“又上疏请惩贪官,復国初剥皮囊草之制。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第三章:“倘若我再做一点坏事,甘愿剥皮实草。”

剧秦美新 : 王莽 篡 汉 自立,国号 新 。 扬雄 仿 司马相如 《封禅文》,上封事给 王莽 ,指斥 秦 朝,美化 新 朝,故名《剧秦美新》。文中抨击 秦始皇 焚书、统一度量衡等措施,对 王莽 则歌功颂德。

剧言苦句 : 调笑挖苦的语句。《宋书·谢灵运传》:“﹝ 何长瑜 ﹞以韵语序 义庆 州府僚佐云:‘ 陆展 染鬢髮,欲以媚侧室。青青不解久,星星行復出。’如此者五六句,而轻薄少年遂演而广之,凡厥人士,并为题目,皆加剧言苦句,其文流行。”

凌波仙子 : 水仙花的别称。 宋 黄庭坚 《王充道送水仙花五十枝欣然会心为之作咏》:“凌波仙子生尘韈,水上轻盈步微月。”《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》:“凌波仙子斗新粧,七窍虚心吐异香,何似花神多薄倖,故将颜色恼人肠。” 淩波仙子:荷花、水仙等水养花卉

原始宗教 : 指原始时代的朴素宗教。存在于尚不具有成文历史的原始社会中。 郭沫若 《中国史稿》第一编第一章第二节:“原始宗教是现实生活在人们意识中的虚幻的歪曲的反映,是他们还无法有效地制服自然界的时候在精神世界中的幻觉。”

原品休致 : 享有原来官职的品级而告老退休。《负曝闲谈》第四回:“在 苏州 颇结交得两个势要:一个叫 潘明 ,是位丁艰回籍的太史公;一位 李百德 ,是位原品休致的臬台。” 祁龙威 《史致谔与外国侵略者往来信函选录·说明》:“ 吴煦 后被 李鸿章 参革,

哩嗹啰嗹 : 犹叽哩咕噜。形容说话不清楚。《二刻拍案惊奇》卷二五:“﹝ 徐达 ﹞一心只在新娘子身上,口里哩嗹囉嗹,把礼数多七颠八倒起来。”

原始公社 : 人类社会历史上最早阶段的社会组织。包括母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。 郭沫若 《奴隶制时代·中国古代史的分期问题--代序》:“中国社会的发展,曾经经历了原始公社、奴隶制和封建制。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第一章第五节:

唏哩哗啦 : 象声词。 曹禺 《日出》第四幕:“左面的屋子里面还在唏哩哗啦地打着牌。” 浩然 《艳阳天》第九三章:“后边又跟上一大串车马,唏哩哗啦,闯到大麦垛跟前。”亦以形容破败不堪的样子。 梁斌 《播火记》二六:“看我们把 日本 法西斯打它个唏哩哗啦。

哼哼哈哈 : 形容迁就忍让或敷衍了事的样子。 瞿秋白 《文艺杂著续辑·青年的九月》:“这才是真正的反对战争,不是什么 雷马克 式的哼哼哈哈的和平主义。” 魏巍 《东方》第三部第一章:“我看他现在是变了,你跟他说句话,他哼哼哈哈,都不想睬你。”

唏唏哈哈 : 嘻嘻哈哈。形容笑声不断。《红楼梦》第二四回:“只见 秋纹 碧痕 唏唏哈哈的笑着进来。”

哩哩啦啦 : ◎ [scattered; scat tered; sporadic; dribble in and out; straggle along] 稀疏、分散、时断时续的样子 开会时间已到,但厅内哩哩啦啦才来了几个人 |||

原始社会 : 人类历史上最早的社会,始于人类原始群的形成,终于奴隶制的形成,延续约数百万年之久。又称原始共产主义社会。原始社会生产资料公有,人们共同劳动,共同消费,没有剥削,但生产力极为低下。 郭沫若 《中国古代社会研究》导论:“在 商 代都还只是金石并

圆桌会议 : 一种会议形式。与会各方环圆桌而坐,不分席位主次,以示平等。 毛泽东 《论联合政府》四:“为着讨论这些事情,召集一个各党派和无党派的代表人物的圆桌会议。”

唇三口四 : 犹言说三道四。形容胡说。 明 康海 《粉蝶儿·秋日闲情》套曲:“眉来眼去,唇三口四,泥烂油滑,飜黄倒皂,呼风唤雨,搦雾摶沙。”

唧唧啾啾 : 象声词。形容细碎的鸟鸣声。 鲁迅 《集外集·“音乐”?》:“咦,玲珑零星邦滂砰珉的小雀儿呵,你总依然是不管甚么地方都飞到,而且照例来唧唧啾啾地叫。” 徐怀中 《西线轶事》:“树枝上的小鸟唧唧啾啾欢乐地叫着。”

唐衢痛哭 : 唐衢 , 唐 中叶诗人,屡应进士试,不第。所作诗意多伤感。见人诗文有所悲叹者,读后必哭。尝游 太原 ,预友人宴,酒酣言事,失声大哭。时人称 唐衢 善哭。事见 唐 李肇 《唐国史补》卷中、 白居易 《伤唐衢》诗二首、《旧唐书·唐衢传》。后用

奚丢胡突 : 犹言稀里糊涂。 明 冯惟敏 《僧尼共犯》第二折:“喜的他两意儿奚丢胡突,慌的他两头儿低羞篤速。”

哩溜歪斜 : ◎ (1) [crooked;askew;shapeless and twisted]∶歪歪扭扭;不正 他的字写得哩溜歪斜的 (2) [(of walking) not steady]∶[走路]左右摇摆 这个醉汉哩溜歪斜的走过来

唠三叨四 : 犹言絮絮叨叨。《红楼梦》第六三回:“这位奶奶那里吃了一杯来了,嘮三叨四的,又排场了我们一顿去了。”

圆明上座 : 镜子的别号。 元 罗先登 《文房图赞续·释鉴》:“﹝鑑﹞字 无隐 ,号 圆明上座 。”

圆通居士 : 宋 陶穀 《清异录·圆通居士》:“比丘 海光 住 庐山 石虎菴 。夜梦人,长,清瘦而斑衣,言捨身为菴中供养具。俄,窗竹生一笋,花紫籜,如梦者之衣。既成竹,六尺餘,无节,黄緑莹浄…… 光 乃用为拄杖,目曰直兄。 光 来都下,予因见之, 光

圆通大士 : 观音 的别称。《楞严经》卷六:“尔时 观世音 菩萨即从座起,顶礼佛足而白佛言:由我所得,圆通本根,发妙耳门,然后身心微妙含容,遍周法界,能令众生,持我名号。”后因称观音为“圆通大士”。

埋羹太守 : 明 人对 洪武 末 宁波 知府 王琎 的称号。《明史·王琎传》:“﹝ 王璡 ﹞自奉俭约,一日饌用鱼羹, 璡 谓其妻曰:‘若不忆吾啖草根时耶?’命撤而埋之,人号‘埋羹太守’。”

娉娉褭褭 : 形容姿态轻柔美好。 唐 杜牧 《赠别》诗之一:“娉娉褭褭十三餘,荳蔻梢头二月初。春风十里 扬州 路,卷上珠帘总不如。” 宋 陈师道 《木兰花减字》词:“娉娉裊裊,芍药枝头红玉小。舞袖迟迟,心到郎边客已知。” 宋 姜夔 《虞美人·赋牡丹