九九成语大全

形容美好的梦的成语_四字词语

成语 成语查询 2023-10-24

白日做梦 : 比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。

长辔远御 : ①放长缰绳,驾马远行。比喻帝王用某种政策、手段羁縻边远地区。②比喻驾驭创作手段从容达到写作的理想境界。

痴人说梦 : 痴:傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。

痴心妄想 : 痴心:沉迷于某人或某事的心思;妄想:荒诞的打算。一心想着不可能实现的事。也指愚蠢荒唐的想法。

重温旧梦 : 温:复习,指回忆,体味。比喻再经历一次过去的光景。

楚梦云雨 : 楚王梦,云雨情。后比喻男女亲昵。

春梦无痕 : 比喻世事变幻,如春夜的梦境一样容易消逝,不留一点痕迹。

大梦初醒 : 象做了一场大梦才醒。比喻被错误的东西蒙蔽了许久,开始醒悟过来。

道合志同 : 指彼此的志趣理想一致。

洞天福地 : 原为道家语,指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。

飞熊入梦 : 原指周文王梦飞熊而得太公望。后比喻圣主得贤臣的征兆。

富贵荣华 : 旧时形容有钱有势。

浮生若梦 : 浮生:空虚不实的人生;若:象。把人生当作短暂虚幻的梦境。

各取所需 : 各自选取自己所需要的。

更长梦短 : 更:旧时夜间计时单位,一夜分五更,每更约两个小时;更长:指漫漫长夜;梦短:指睡眠不踏实,极易醒。形容思绪烦乱,很难入眠。

勾魂摄魄 : 勾取灵魂,形容事物有极大的吸引力。

好梦不长 : 指不切实际的幻想是不能实现的,只能存在于梦幻之中。

好梦难成 : 在睡眠时,要想做个好梦也是不轻而易举的。比喻美好的幻想难以变成现实。

和睦相处 : 彼此和好地相处。

胡言乱语 : 指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。

怀璧其罪 : 怀:怀藏。身藏璧玉,因此获罪。原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。

恍如梦境 : 好像是在梦里一样。

荒诞不经 : 荒诞:荒唐离奇;不经:不合常理。形容言论荒谬,不合情理。

黄梁美梦 : 黄米饭尚未蒸熟,一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。

黄梁一梦 : 黄米饭尚未蒸熟,一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。

黄粱美梦 : 黄米饭尚未蒸熟,一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。

魂牵梦萦 : 形容万分思念。

梦幻泡影 : 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。

梦见周公 : 周公:西周初著名政治家,孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。

南柯一梦 : 形容一场大梦,或比喻一场空欢喜。

匹夫怀璧 : 比喻有才能、有理想而受害。同“匹夫无罪,怀璧其罪”。

匹夫无罪 : 匹夫:古指平民中的男子,后泛指一般人。一般人是没有罪过的。

巧夺天工 : 夺:胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。

求仁得仁 : 求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。

求志达道 : 指隐居以保全自己的意志,行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。

人似秋鸿 : 鸿:大雁。人好像秋天的大雁一样。比喻朋友间守信用,就像鸿雁每年秋天按时从北方飞到南方那样。

荣华富贵 : 荣华:草木开花,比喻兴盛或显达。形容有钱有势。

如愿以偿 : 偿:实现、满足。按所希望的那样得到满足。指愿望实现。

如梦方醒 : 象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂,在别人或事实的启发下,刚刚明白过来。

生死不渝 : 活着还是死了都不改变。形容对理想、情谊等的忠贞不移。

畦宗郎君 : 笔的别称。 宋 陶穀 《清异录·畦宗郎君》:“ 欧阳通 善书,修饰文具,其家藏遗物尚多,皆就刻名号。研室曰‘紫方馆’……芒笔曰‘畦宗郎君’。”

猖猖狂狂 : ◎ [in a hurried and confused manner;all in a fluster] 慌里慌张 小偷猖猖狂狂调头便走

渔阳三叠 : 即《渔阳参挝》。 宋 梅尧臣 《和永叔柘枝歌》:“《渔阳三迭》音隆隆,红叶乱坼当秋风。”参见“ 渔阳参挝 ”。

猎白鹿马 : 古代良马名。《宋书·索虏传》:“更无餘物可以相与,今送猎白鹿马十二匹并毡药等物。” 清 郝懿行 《宋琐语·言诠》:“猎白鹿马者,盖良马之名。《韩非子》云:‘马似鹿者,千金也。’或曰:今 蒙古 有猎鹿马,巧捷善走……盖此是也。”

烽火楼望 : 古代边防作为瞭望及烽燧报警用的建筑。《晋书·蔡谟传》:“ 謨 所统七千餘人,所戍东至 土山 ,西至 江乘 ……烽火楼望三十餘处,随宜防备,甚有算略。”

眼不着砂 : 眼睛里不能容一点沙子。比喻容不得看不入眼的人和事。形容对坏人坏事深恶痛绝。 宋 陈善 《扪虱新话·陶渊明不见督邮》:“ 渊明 不肯束带见乡里小儿,所谓眼不著砂。”

痕都斯坦 : 即 印度 。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》:“今之琢玉之巧,以 痕都斯坦 为第一。其地即佛经之 印度 ,《汉书》之 身毒 。”

盘积固畜 : 广积厚蓄。 汉 严遵 《道德指归论·天下有始篇》:“復归其内,神明不耗,槃积固畜,不敢以为。”

盘尼西林 : [英语penicillin]即青霉素。 萧乾 《万里赶羊》:“他们给许多 哈萨克 老乡打了盘尼西林,留下了消炎片。”

眼皮子高 : 方言。谓看不起人。 老舍 《女店员》第一幕:“你大哥眼皮子高,也许看不起你们这些小姑娘!”亦作“ 眼眶子高 ”。相声《离婚前奏曲》:“甲:去年九月我升了科长,我和我老婆之间,嗳,就产生了一种‘对抗性’的矛盾。乙:八成儿是你眼眶子高啦!”

眼红颈赤 : 形容因羡慕、妒忌而寻衅争吵。《醒世恒言·徐老仆义愤成家》:“那 徐言 、 徐召 虽也挣起些田产,比着 颜氏 ,尚有天渊之隔,终日眼红颈赤。”

眼嵌缩顋 : 形容面孔瘦削。 元 杨梓 《霍光鬼谏》第一折:“覷着他狠似豺狼,蠢似猪羊,眼嵌缩顋模样,面黄肌瘦形相。” 元 无名氏 《独角牛》第二折:“你这般面黄肌瘦,眼嵌缩顋,两条腿恰似麻秸。”

眼睛珠子 : 眼球。《二十年目睹之怪现状》第五七回:“他们生的相貌和我们两样……金黄头髮,蓝眼睛珠子,没有一个不害怕的。”亦作“ 眼睛珠 ”。《儒林外史》第二九回:“僧官走进去,只见椅上坐着一个人,一副乌黑的脸,两隻黄眼睛珠,一嘴鬍子……坐在那里。”

盘铃傀儡 : 以盘铃伴奏演出的傀儡戏。 唐 韦绚 《刘宾客嘉话录》:“大司徒 杜公 在 维扬 也,尝召宾幕闲语:‘我致政之后,必买一小駟八九千者,饱食讫而跨之,著一麤布襴衫,入市看盘铃傀儡,足矣!’” 元 许有壬 《水调歌头·庚寅秋即席次可见寿韵》词

眼睛发白 : 形容受惊发愣的样子。 鲁迅 《二心集·风马牛》:“这一下‘Der’,就令人眼睛发白,因为这是茄门话,就是想查字典,除了同济学校也几乎无处可借,那里还敢发生什么贰心。”

睁眼苫眉 : 装模作样。 元 无名氏 《举案齐眉》第一折:“这都是荫庇骄奢泼赖徒,打扮出谎规模,睁眼苫眉捻髩鬚。”

窑头土坯 : 指未经烧制的砖瓦土坯。《西游记》第二回:“ 悟空 道:‘这般也能长生么?’ 祖师 道:‘也似窰头土坯……虽已成形,尚未经水火煅炼,一朝大雨滂沱,他必滥矣。’”

硃笔条子 : 皇帝用朱笔写的批条。《儿女英雄传》第四十回:“不想摺子下来就夹了个硃笔条子来,放了你了。”

眼皮底下 : ◎ [be under one’s nose] 眼底下 这孩子是在我眼皮底下长大的 |||   见“ 眼皮子底下 ”。

移民并村 : 统治阶级为了便于统治所实行的集中居民,加强控制的一种政策。 黄知真 《闽北三年》:“移民并村也割不断群众对我们的支援。” 王愿坚 《党费》:“敌人看看整不了我们,竟使出了一个叫做‘移民并村’的绝着。”

硃笔官票 : 旧时官府用朱笔写的传票。《二刻拍案惊奇》卷七:“公人得了密票,狐假虎威,扯破了一场火急势头,忙下乡来,敲进 史 家门去。将硃笔官票与看,乃是府间遣马追取秀才,立等回话的公事。”亦省作“ 硃笔票 ”、“ 硃票 ”。《醒世恒言·汪大尹火焚宝莲寺

移辕之赏 : 指 战国 吴起 履行自己移辕受赏的诺言,树立威信的故事。 北齐 刘昼 《新论·履新》:“ 吴起 不亏移辕之赏。” 袁孝政 注:“ 起 欲伐 秦 ,恐士卒不信,乃埋车辕於市东门,书曰:‘有能移著西门者,给田百亩,黄金百斤。’三日无敢移。更

眼光落地 : 指人死。 宋 洪迈 《夷坚支志甲·巴东太守》:“盖将亡时精神消散,所谓眼光落地者此歟?” 宋 朱熹 《答吕子约书》之七:“魄之降乎土,犹今人言眼光落地云尔。”

盖头盖脑 : 从头上盖下来。形容来势凶猛的样子。 杨朔 《万古青春》:“烟起了,部队冲过第二道铁丝网……这时一股机枪火盖头盖脑喷下来,把部队压到地面上。”

章甫缝掖 : 指儒者或儒家学说。《礼记·儒行》:“ 丘 少居 鲁 ,衣缝掖之衣;长居 宋 ,冠章甫之冠。” 明 高启 《送吕山人入道序》:“岂非干戈之际,武夫得志,章甫缝掖之流,不为时之所喜?”亦省作“ 章缝 ”、“ 章逢 ”。 明 张居正 《谢赐貂

移天适人 : 旧时指女子出嫁从夫。 宋 叶廷珪 《海录碎事·人事》:“小家女,破瓜时,移天适人。”原注:“移天适人,谓嫁出。”参见“ 移天 ”。

眼白洋洋 : 方言。白眼珠全露了出来,一动也不动的样子。形容发楞的情态。《天雨花》第七回:“两个小姐都不动,眼白洋洋定了神。”

着帐郎君 : 辽 时管理抄没户籍的人户的官员。《辽史·国语解》:“凡世官之家及诸色人,因事籍没者为著帐户,官有著帐郎君。”

笞凤鞭鸾 : 比喻拷打善良无辜的人。 清 吴兰修 《黄竹子传》:“ 张 故忍人,笞凤鞭鸞,輙加毒手,其女 小鸿 ,尝死之。”

笙箫管笛 : 泛指吹奏乐器。《儒林外史》第二四回:“他( 鲍文卿 )到家料理了些柴米,就把家里笙簫管笛、三絃琵琶,都查点了出来,也有断了絃,也有坏了皮的,一总尘灰寸壅。”