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形容小兔子的成语_四字词语

成语 成语查询 2023-10-24

白兔赤乌 : 月亮和太阳的代称。多借指时间。

不劳而获 : 获:获取,得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。

待兔守株 : 比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获,坐享其成。同“守株待兔”

得兔忘蹄 : 犹言得鱼忘荃。蹄,兔罝。

得鱼忘荃 : 荃:通:“筌”,捕鱼用的竹器。捕到了鱼,忘掉了筌。比喻达到目的后忘记了原来的凭借

东兔西乌 : 兔、乌:古代神话传说中说,月亮里有玉兔,太阳里有三足金乌,所以用乌、兔代表日月。月亮东升,太阳西落。表示时光不断流逝。

东门逐兔 : 用以作为为官遭祸,抽身悔迟之典。同“东门黄犬”。

东门黄犬 : 用以作为为官遭祸,抽身悔迟之典。

动如脱兔 : 比喻行动敏捷。

耳听八方 : 耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。

龟毛兔角 : 乌龟身上生毛,兔子头上长角。比喻不可能存在或有名无实的东西。

狐死兔泣 : 比喻因同类的死亡而感到悲伤。

狐兔之悲 : 狐死则兔悲,兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。

活蹦乱跳 : 欢蹦乱跳,活泼、欢乐,生气勃勃的样子。

获兔烹狗 : 比喻事成之后排斥以至杀害有功之臣。亦作“狡兔死,良狗烹”。

见兔顾犬 : 顾:回头看。看到了兔子,再回头叫唤猎狗去追捕。比喻动作虽稍迟,但赶紧想办法,还来得及。

见兔放鹰 : 看到野兔,立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时,适合需要。

狡兔三窟 : 窟:洞穴。狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。

狡兔三穴 : 比喻隐蔽的地方或方法多。同“狡兔三窟”。

惊猿脱兔 : 如受惊的猿猴、脱逃的兔子。形容迅速奔逃。

狼奔兔脱 : 形容仓皇逃窜。

墨守成规 : 墨守:战国时墨翟善于守城;成规:现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守,守着老规矩不肯改变。

目兔顾犬 : 看见兔子而呼猎犬。比喻及时补救。

犬兔俱毙 : 比喻双方同归于尽。

势若脱兔 : 势:攻势。脱:脱逃。对敌人攻击的速度极快,就像脱逃的兔子奔跑那样。

狮子搏兔 : 比喻对小事情也非常重视、用出全部力量。

守株待兔 : 株:露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。

同归于尽 : 尽:完。一起死亡或一同毁灭。

兔丝燕麦 : 兔丝:菟丝子。菟丝不是丝,燕麦不是麦。比喻有名无实。

兔头麞脑 : 形容人面貌猥琐。多形容坏人。

兔起凫举 : 凫:野鸭。象兔敢奔跑,象野鸭急飞。比喻行动迅速。

兔死凫举 : 象兔敢奔跑,象野鸭急飞。比喻行动迅速。

兔走鹘落 : 比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅。见“兔起鹘落”。

兔起乌沉 : 指月出日落。

兔死犬饥 : 比喻敌人灭亡后,功臣不受重用。

兔起鹘落 : 鹘:打猎用的鹰一类的猛禽。兔子刚跳起来,鹘就飞扑下去。比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅。

兔角龟毛 : 兔生角,龟长毛。都是没有的事。比喻有名无实。

兔缺乌沉 : 犹兔走乌飞。形容光阴迅速流逝。

兔走乌飞 : 乌:古代传说日中有三足乌,故称太阳为金乌;兔:古代传说中月中有玉兔,故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。

兔角牛翼 : 兔不生角,牛不长翼,故以之比喻不合情理之事。

左右摇摆 : 左右来回游移。比喻思想观点等游移不定。

左支右绌 : 支:支持;绌:屈曲,引伸为不足。原指弯弓射箭的姿势,左手支持,右手屈曲。指力量不足,应付了这方面,那方面又出了问题。

左来右去 : 形容来回折腾

左躲右闪 : 向左和向右躲闪,不敢正面面对。

左支右吾 : 原谓左右抵拒,引申谓多方面穷于应付。

左顾右眄 : 左看右看。细看。

左膀右臂 : 比喻得力的助手。

胙土分茅 : 胙:赐;分茅:古代帝王分封诸侯的仪式。指分封爵位和土地。

左邻右里 : 泛指邻居。

左铅右椠 : 书写工具不离左右。意指不停地写作。

左邻右舍 : 左右的邻居。也比喻关系比较接近的其它单位。

左顾右视 : 左边看看,右边看看

左道旁门 : 原指不正派的宗教派别。借指不正派的宗教派别。现泛指不正派的东西。

座无空席 : 座位没有空着的。形容出席的人很多。

葄枕图史 : 葄:垫衬。形容陷溺于图书资料之中。

左顾右盼 : 顾、盼:看。向左右两边看。形容人骄傲得意的神情。

一日必葺 : 谓虽暂时居住亦必修补墙、屋。《左传·昭公二十三年》:“ 叔孙 ( 叔孙婼 )所舘者,虽一日,必葺其墙屋,去之如始至。” 明 丘濬 《大学衍义补·备规制·宫阙之居》:“ 宋太祖 开宝 二年,詔曰:‘一日必葺,昔贤之能事。’”

左说右说 : 反复地说。

座无虚席 : 座位没有空着的。多形容观众、听众或出席、参加的人很多。

昨非今是 : 非:不对,错误;是:对,正确。现在是对的,过去是错的。

一茎一草 : 指细微之物。《醒世姻缘传》第一回:“他拣那地上没有生草的去处,没有生虫的所在,方纔践了行走,不肯伤害了一茎一草之微,一物一虫之性。”

一切诸佛 : 佛教对三世十方诸佛的总称。《华严经》卷十八:“令一切众生得无量寿,恭敬供养一切诸佛。”《无量寿经》卷下:“説是语已,即时无量寿佛放大光明,普照一切诸佛世界。”

一日无常 : 谓一旦死去。无常,婉辞,指人死。 元 马致远 《四块玉·叹世》曲:“白玉堆,黄金垛,一日无常果如何?良辰媚景休空过。” 元 史九敬先 《庄周梦》第一折:“常言道一日无常万事休,我自在优游。”

一口长斋 : 谓长年吃素。 元 无名氏 《货郎旦》第四折:“这都是我少年间不晓事,做这等勾当,如今老了,一口长斋,只是念佛。”

馈贫之粮 : 馈:赠送。广博的见闻是赠给知识贫乏者的宝贵的精神食粮。

一真二实 : 谓完全真实。“真”、“实”前分别加“一”、“二”,以加强语气。 沙汀 《淘金记》二:“那个狗杂种说酒话,都是一真二实的啊!”

一反一复 : (1).谓两度变化。《宋史·陈亮传》:“ 元祐 、 绍圣 一反一復,而卒为 金 人侵侮之资,尚何望其振中国以威四裔哉?” (2).谓反复无常。

一年三节 : 指一年中的端午、中秋、春节。《海上花列传》第九回:“耐搭我一年三节生意包仔下来。”

一而不党 : 谓混一而无偏颇。《庄子·马蹄》:“一而不党,命曰天放。” 成玄英 疏:“党,偏也。”

一切种智 : 佛教关于智慧的名词之一。(1)就广义言,与“一切智”同,指无所不知的佛智。 隋 吉藏 《法华义疏》卷六:“若是一切种智但在於佛,故以佛名标一切种智也。”(2)三智之一,相对于“一切智”而言,指对总相、别相的全面认识。《大智度论》卷二七:“