八拜之交 : 八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
八方呼应 : 呼应：彼此声气相通。泛指周围、各地。形容各方面互通声气，互相配合。
拜把兄弟 : 朋友结为异姓兄弟。
白衣送酒 : 身穿白衣的人前来送酒。后泛指送酒的人。也比喻自己所渴望的东西朋友正好送来，遂心所愿。
背故向新 : 弃绝多年的朋友，而同新结识的人来往。指结交朋友不为友谊，只图势力。
彼倡此和 : 和：附和；应和。比喻一方倡导，别一方效法；或互相配合，彼此呼应。
比目连枝 : 比目：比目鱼，传说仅一眼，须两鱼并游；连枝：连在一起的树枝。比喻形影不离的情侣和朋友。
宾朋满座 : 宾客朋友坐满了席位。形容宾友聚会。
并肩作战 : 密切配合，一起打仗。比喻团结合作，共同完成某项任务。
伯劳飞燕 : 借指离别的亲人或朋友。
不弃故旧 : 弃：抛弃；故旧：旧交。不轻易抛弃老朋友。
不忘故旧 : 故旧：旧交、旧友。不忘记老朋友。
车过腹痛 : 原指经过朋友的坟墓如不祭奠，走过去肚子就会痛起来。用来表示对亡友的悼念。
称兄道弟 : 朋友间以兄弟相称。形容关系亲密。
出云入泥 : 指自己一旦青云直上，便不惜将旧时朋友踩入泥中。比喻人情浇薄，世态炎凉。
杵臼之交 : 杵：舂米的木棒；臼：石臼。比喻交朋友不计较贫富和身分。
此呼彼应 : 此：这里。彼：那里。这里呼唤，那里响应。形容联系紧密，互相配合行动。
大好河山 : 河山：国土。无限美好的祖国大地。
丹之所藏者赤 : 比喻交朋友必须谨慎选择。
道义之交 : 交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。
道弟称兄 : 朋友间以兄弟相称，表示关系亲密。
独一无二 : 没有相同的或没有可以相比的。
断金之交 : 指情深谊厚的朋友。
二仙传道 : 两位神仙一起传授道法。比喻两从秘密地配合做成某件事。
范张鸡黍 : 范：范式；张：张劭；鸡：禽类；黍：草本植物，指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。
繁花似锦 : 繁：多而且茂盛。锦：织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花，好像富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。
敷衍了事 : 敷衍：做事不认真；了：完。指办事马马虎虎，只求应付过去就算完事。
桴鼓相应 : 桴：鼓槌。用鼓槌打鼓，鼓就响起来。比喻相互应和，配合得很紧密。
高朋故戚 : 高贵的朋友，至近的亲戚。指至亲好友。
更唱迭和 : ①彼此唱和。②指相互以诗词酬答。③指互相呼应配合。
功德圆满 : 功德：佛教用语，指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。
故人之情 : 故人：老朋友。老朋友之间的感情。
故旧不弃 : 故旧：旧交，旧部下；弃：抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。
管鲍之好 : 春秋时齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。
规规矩矩 : 指人的品行方正，谨守礼法。
贵在知心 : 以知心交心为贵，指朋友之间心心相印。
海约山盟 : 指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。同“海誓山盟”。
海誓山盟 : 指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。
花好月圆 : 花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。
花成蜜就 : 比喻好事圆满地完成或实现。多指爱情婚姻生活。
碎嘴碎舌 : 方言。啰嗦；唠叨。《醒世姻缘传》第七九回：“十月已过，渐次到了冬至， 小珍珠 依旧还是两件布衫，一条单裤，害冷躲在厨房。 寄姐 又碎嘴碎舌的毒駡。”
猿经鵄顾 : 古代导引术之一。模仿猿、鵄的动作，活动肢体关节以养生。《云笈七籤》卷三二：“ 汉 时有道士 君倩 者，为导引之术，作猿经鵄顾，引挽腰体，动诸关节，以求难老。”
睚眦触死 : 谓因小怨而被处死。《后汉书·王允传》：“是时宦者横暴，睚眦触死。”
痲痹不仁 : 肢体麻痹，没有感觉。 明 陈实功 《外科正宗·臁疮论》：“或浑身疼痒，或痲痹不仁。”
稔稔腻腻 : 艳美貌。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“好风风韵韵，稔稔腻腻，济济楚楚。”参见“ 稔腻 ”。
痴儿騃子 : 犹庸人。 汉 王符 《潜夫论·边议》：“百姓被害，迄今不止。而痴儿騃子，尚云不当救助，且待天时。用意若此，岂人也哉！”
碁布星罗 : 像棋子分布棋盘，像群星罗列天空。比喻分布繁密。 清 林则徐 《报告抵粤日期并体察洋面堵截趸船情形折》：“其东路之 惠 潮 等属洋面口岸，一体巡防，似此碁布星罗，已足以昭严密。”碁，一本作“ 棋 ”。
痴眉钝眼 : 亦作“痴眉钝眼”。
神情迟钝呆滞。 克非 《春潮急》二：“半箩筐砖头瓦块的话，轰得牛贩子不知东南西北，霎时痴眉钝眼，回不了神。”
碁逢敌手 : 下棋碰上了对手。比喻双方本领不相上下。 唐 尚颜 《怀陆龟蒙处士》诗：“事厄伤心否，碁逢敌手无？”碁，一本作“ 棋 ”。《水浒传》第三四回：“两个就 清风山 下厮杀，真乃是碁逢敌手难藏倖，将遇良才好用功。”
福手福足 : 隋 唐 时自残手足之称。因手足残废则可避征戍，故称“福手福足”。 宋 王溥 《唐会要·议刑轻重》“ 贞观 十六年七月勅：今后自害之人，据法加罪，仍从赋役”原注：“自 隋 季政乱，徵役繁多，人不聊生，又自折生体，称为福手福足，以避征戍。”
痴儿騃女 : (1).指庸人。 清 纳兰性德 《水龙吟·题文姬图》词：“尺幅重披，玉颜千载，依然无主；怪人间厚福，天公儘付痴儿騃女。”
(2).指小儿女。 宋 陆游 《祭周益公文》：“每得手书，字细如芥，痴儿騃女，问及琐碎。” 宋 吴潜 《鹊桥仙
碌碌波波 : 奔波忙碌。 元 李文蔚 《燕青博鱼》第四折：“拜辞了 宋江 哥哥，不辞惮碌碌波波。为兄弟忘生捨死，早救出地网天罗。”
稗说琐语 : 指小说琐碎之言。 明 王廷相 《答孟望之论＜慎言＞》：“今曰春雪五出，此亦稗説琐语，乌足凭信？”
窟里拔蛇 : 形容行动迟缓。 元 康进之 《李逵负荆》第三折：“ 鲁智深 似窟里拔蛇。”
督学使者 : 学政的别称。 明 清 派往各省督导教育行政及主持考试的专职官员。也称“督学”、“学使”。 清 戴名世 《李太常案牍序》：“今夫督学使者，三年而一易其人，行部考校不过文义之优劣，而不暇及於其他。” 清 刘大櫆 《＜朱东发诗＞序》：“虽乡
筹添海屋 : 犹言海屋筹添。 明 王錂 《春芜记·庆寿》：“愿筹添海屋，算躋冈陵。”
碎虫零杵 : 断续的虫声和杵声。 清 纳兰性德 《御带花·重九夜》词：“朱楼六扇小屏山，寂寞几分尘土。虯尾烟消，人梦觉碎虫零杵。”
筮短龟长 : 谓筮占所言理短，龟卜所言理长。《左传·僖公四年》：“初， 晋献公 欲以 驪姬 为夫人，卜之不吉，筮之吉，公曰从筮。卜人曰：‘筮短龟长，不如从长。’” 杜预 注：“物生而后有象，象而后滋，滋而后有数，龟象筮数，故象长数短也。” 孔颖达 疏：“
碌碌剌剌 : 象声词。车行声。 明 高明 《琵琶记·丹陛陈情》：“午门外碌碌剌剌，车儿碾得尘飞。”
简墨尊俎 : 谓文墨交往，宴饮游从。 宋 文莹 《玉壶清话》卷三：“国初 太宗 建 太寧军 节，公謁之，倾意投接，为掌书记，游从觴咏，情礼深原。公长於 太宗 ，简墨尊俎，常以兄呼之。”
綀裳竹笥 : 粗麻之裳与竹制之箱。《后汉书·逸民传·戴良》：“初， 良 五女并贤，每有求姻，輒便许嫁，綀裳布被，竹笥木屐以遗之。”后以“綀裳竹笥”用作嫁妆俭薄的谦词。 宋 胡继宗 《书言故事·婚姻》：“嫁女谦言，綀裳竹笥以遣行。”
碌碌营营 : 辛苦烦忙。《金瓶梅词话》第五七回：“秋月春花随处有，赏心乐事此时同。百年若不千场醉，碌碌营营总是空。”
缝破补绽 : 泛指缝制修补之类的针线活计。 元 武汉臣 《老生儿》楔子：“我那兄弟媳妇儿要领着孩儿，到他那爷娘家里守服去了，一来依仗着他爷娘家，二来与人家缝破补绽。”亦作“ 缝联补绽 ”。《儿女英雄传》第十回：“他家太爷、太太以为可，妹子就遵姐姐的话，
筱簵之箭 : 用篠竹、簵竹制成的箭。谓良箭。 汉 王充 《论衡·效力》：“干将之刃，人不推顿，苽瓠不能伤；篠簵之箭，机不动发。 鲁 縞不能穿。非无干将、篠簵之才也，无推顿发动之主。苽瓠、 鲁 縞不穿伤，焉望斩旗穿革之功乎？”
碎割凌迟 : 古代一种酷刑。细细切割人体。俗称“剐刑”。《说唐》第六二回：“﹝ 高祖 ﹞龙颜大怒，即传旨将 马伯良 碎割凌迟，一门皆斩。”亦作“ 碎剐凌迟 ”。 欧阳山 《三家巷》十三：“自然，碎剐凌迟，我们也不怕，就是让那些大老爷高兴，却值不得！”
缟衣白冠 : 白色衣冠。凶服。 汉 刘向 《说苑·指武》：“ 赐 愿著縞衣白冠，陈説白刃之间，解两国之患。”《孔子家语·致思》所载，与此略同。 王肃 注：“兵，凶事。故白冠服也。”
简节繁文 : 《礼记·乐记》：“嘽谐慢易繁文简节之音作，而民康乐。”后因以“简节繁文”指多文采而节奏舒缓，使民康乐的音乐。 唐 司空图 《成均讽》：“非简节繁文之制，不用於明庭；非崇严煦育之姿，不传於委巷。”
简种薄收 : 谓耕种疏略，收成微薄。《中国农村的社会主义高潮·长治专区建立合作网的经验》：“ 黎城 子镇 合作网的子镇社和南背社的插花地，都远出六七里，因为山高路远误工，历来就是简种薄收，每亩平均只打三斗粮食。”
缠丝马脑 : 玛瑙之有红白丝者。 明 李时珍 《本草纲目·金石二·马脑》：“合子马脑，漆黑中有一白线间之。锦红马脑，其色如锦。缠丝马脑，红白如丝。此皆贵品。”亦作“ 缠丝玛瑙 ”。《红楼梦》第三七回：“ 袭人 问道：‘这一个缠丝白玛瑙碟子那去了？’”
福德星君 : 即财神。 清 孔尚任 《桃花扇·馀韵》：“今乃戊子年九月十七日，是福德星君降生之辰，我同些山中社友，到福德神祠祭赛已毕，路过此间。”