不知丁董 : 比喻不懂事，缺乏知识。
草庐三顾 : 顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。
赤壁鏖兵 : 鏖：激战。汉献帝建安十三年，曹操大军伐吴，孙权联合刘备军队联合抗曹，联军于赤壁用火攻大破曹兵的一次激战。泛指激烈的战斗。
大仁大义 : 形容为人宽厚，尊崇仁义。
放鱼入海 : 比喻放走敌人，留下祸根。
伏低做小 : 处于低下卑微的地位。形容低声下气，巴结奉承。
伏龙凤雏 : 伏龙：（卧龙）诸葛孔明。凤雏：庞士元。两人都是汉末三国时期著名的谋略家，军事家。后指隐而未现的有较高学问和能耐的人。
弘毅宽厚 : 弘毅：意志坚强，志向远大。志向远大而待人宽大厚道。
后患无穷 : 以后的祸害没有个完。
虎踞龙盘 : 形容地势雄伟险要。
假手于人 : 假：利用。借助别人来为自己办事。
宽以待人 : 宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。
宽大为怀 : 对人抱着宽大的胸怀。
宽宏大量 : 形容度量大，能容人。
龙蟠虎踞 : 象龙盘着，象虎蹲着。形容地势雄伟险要。特指南京。
求贤若渴 : 象口渴思饮那样访求贤士。形容罗致人才的迫切。
柔能克刚 : 指以柔弱的手段能够制服刚强的人。同“柔能制刚”。
三顾茅庐 : 顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
束手就缚 : 比喻不加抵抗，甘愿被人擒捉。同“束身就缚”。
英勇善战 : 十分勇敢而且善于作战。
忠厚长者 : 忠实厚道、年高望重的人
放虎归山 : 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。
先礼后兵 : 礼：礼貌；兵：武力。先按通常的礼节同对方交涉，如果行不能，再用武力或其他强硬手段解决。
纵虎归山 : 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。
十里洋场 : 旧指洋人较多的地方。多形容旧时的上海。
十磨九难 : 指不断遭受的磨难。
十眠九坐 : 时躺时坐。形容病体难支。
十雨五风 : 十天下一场雨，五天刮一次风。谓风调雨顺。
十里长亭 : 秦汉时每十里设置一亭，以后每五里有一短亭，供行人何处，亲友远行常在此话别。
史策丹心 : 宁死不屈的民族气节。
史鱼历节 : 史鱼：春秋时卫国大夫，以直谏著名；历：指历尽；节：节操。史鱼历尽节操。形容人保持节操，坚持正义而忠贞不渝。
史无前例 : 历史上从来没有过的事。指前所未有。
史鱼秉直 : 史鱼：春秋时卫国大夫，以直谏著名；秉：秉性；直：正直。史鱼秉性正直。形容人秉性刚直不阿。
十死不问 : 指即使犯十次死罪也予宽恕。
史鱼之俦 : 史鱼：春秋时卫国大夫，以直谏著名；俦：同伴。像史鱼一样正直。常用于形容刚直的人。
十风五雨 : 十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。
十里无真言 : 远处传来的消息不可轻信。
十部从事 : 形容辅助官吏很多。
史不绝书 : 书：指记载。史书上不断有记载。过去经常发生这样的事情。
嗜痂有癖 : 嗜：喜爱；痂：疮口结的硬壳；癖：积久的嗜好。原指爱吃疮痂的癖性。后形容人爱好特殊的事物已成一种癖好。
嗜痂之癖 : 嗜：喜爱；痂：疮口结的硬壳；癖：积久的嗜好。原指爱吃疮痂的癖性。后形容怪癖的嗜好。
嗜杀成性 : 嗜：爱好。好杀人成了习性。形容极端凶残。
噬指弃薪 : 噬指：咬手指。指母子眷念的感情。
噬脐何及 : 噬脐：用嘴咬肚脐。象咬自己肚脐似的，够不着。比喻后悔也来不及。
噬脐无及 : 自咬腹脐够不着。比喻后悔不及。亦作“噬脐莫及”。
十鼠同穴 : 比喻使集中在一起，一网打尽。
嗜血成性 : 嗜：爱好。爱好吸血成了习性。指贪婪地进行敲诈勒索，榨取民脂民膏。
噬脐莫及 : 噬脐：用嘴咬肚脐。象咬自己肚脐似的，够不着。比喻后悔也来不及。
嗜胆嗜枣 : 嗜：爱好。喜欢吃苦胆，喜欢吃酸枣。比喻人有某种特殊的爱好。
士为知己者死 : 知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
十鼠争穴 : 穴：洞。十只老鼠争夺洞穴。比喻坏人聚在一起互相争斗。
士别三日，刮目相待 : 指别人已有进步，当另眼相看。
士别三日，当刮目相待 : 指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
士可杀不可辱 : 指士子宁可死，也不愿受污辱。