撮土焚香 : 撮土：用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。
动人心魄 : 魄：迷信者指依附人形体而存在的精神。形容使人感动或令人震惊。
奉若神明 : 奉：信奉；神明：神。崇拜得象迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。
逢凶化吉 : 逢：遭遇；凶：不幸；吉：吉利、吉祥。遇到凶险转化为吉祥、顺利。这是带有迷信的说法。
各式各样 : 指多种不同的式样、种类或方式。
功成行满 : 功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。
功行圆满 : 功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。
狗血淋头 : 旧时迷信说法，谓狗血淋在妖人头上，就可使其妖法失灵。后形容骂得很凶，使被骂者如淋了狗血的妖人一样，无言以对，无计可施。
胡为乱信 : 为：干。指胡乱地干事，盲目地迷信。
皇天后土 : 皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。
牛头马面 : 迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。
无计可施 : 计：策略、办法；施：施展。没有办法可用。
血光之灾 : 迷信指有被杀的灾祸。
以售其奸 : 售：销售。用来推行他的奸计。
因果报应 : 因果：原因和结果。佛教迷信，认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。
特异功能 : 指个别人肌体的某种器官或某个部位具有异乎常人的特殊机能。《花城》1981年第1期：“她早就知道耳朵、脚都能认字。但现在她才知道这叫特异功能，不是人人都有的。”
不择手段 : 择：选择。指为了达到目的，什么手段都使得出来。
弃瑕取用 : 指不计较缺点、过失而录用人才。
弃俗出家 : 弃：放弃；俗：尘俗。放弃世俗出家为僧尼。
弃文存质 : 指不加文饰，保留本旨。
弃智遗身 : 指不与人斗智争利，忘记自身的存在。
弃本求末 : 比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。同“弃本逐末”。
弃故揽新 : 抛弃旧的，吸收新的。
弃旧怜新 : 怜：爱。多指男子抛弃旧宠，爱上新欢。
弃末反本 : 古指弃工商而务农桑。亦作“弃末返本”。
弃末返本 : 古指弃工商而务农桑。同“弃末反本”。
弃瑕忘过 : 指不追究缺点和过错。
弃武修文 : 放弃武备，改习文教。
弃易求难 : 丢掉容易的而寻求困难的。
弃甲曳兵 : 丢掉盔甲，拖着武器。形容打败仗狼狈逃跑的样子。
弃本逐末 : 弃：舍弃；逐：追求。古指丢弃农桑从事工商等其他事业。现比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
弃瑕录用 : 原谅过去的过失，重新录用。
弃甲倒戈 : 丢弃铠甲，放下兵器。表示战败。
弃文就武 : 放弃文业，改从武事。
弃琼拾砾 : 比喻丢弃珍贵的而拾取无用的。琼，美玉；砾，瓦砾。
弃短取长 : 弃：抛开。舍弃短处采用长处。
弃短就长 : 指舍弃短处而采用长处。
弃若敝屣 : 敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。
弃甲负弩 : 丢弃铠甲，背起弓弩。形容战败。
弃觚投笔 : 觚：竹简，古人用以作书。比喻抛弃文字工作。
弃短用长 : 犹弃短就长。指舍弃短处而采用长处。
弃邪从正 : 不再干坏事，走上正路。
弃甲投戈 : 指放下武器。表示投降。
弃逆归顺 : 指脱离叛军而归顺朝廷。
弃笔从戎 : 犹投笔从戎。指文人弃文就武。
弃重取轻 : 弃：抛开。舍弃重要的采取次要的。
旗布星峙 : 犹言星罗棋布。形容数量很多，分布很广。