百废待举 : 废：被废置的事情；待：等待；举：兴办。许多被搁置的事情等着要兴办。
百般奉承 : 用各种方式来恭维讨好人。
避世绝俗 : 避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。
变化多端 : 端：头绪。形容变化极多。也指变化很大。
冰天雪地 : 形容冰雪漫天盖地。
不理不睬 : 指对人或事物不闻不问，漠不关心。
彩云易散 : 美丽的彩云容易消散。比喻美满的姻缘被轻易拆散。
残垣断壁 : 倒塌了的墙壁，形容残破的景象
超以象外 : 以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
超然象外 : 以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
陈古刺今 : 即借古讽今。借评论古代某人某事的是非曲直，影射现实。
触景伤情 : 被眼前的景物所触动而引起伤感。伤：悲哀。
洞鉴古今 : 洞鉴：明察。深入透彻地了解历史与现实世事。
睹物思人 : 睹：看；思：思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
反复无常 : 无常：变化不定。形容常常变化，一会儿是这样，一会儿又是那样，变动不定。
翻天覆地 : 覆：翻过来。形容变化巨大而彻底。也指闹得很凶。
放下屠刀 : 放：安放，搁置；屠刀：宰杀牲畜的刀。佛教语，劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过。
愤世嫉俗 : 愤：憎恶，痛恨；嫉：仇恨，痛恨；世、俗：当时的社会状况。有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。
愤世疾俗 : 愤：愤恨，不满；世：世道，现状；疾：通“嫉”，憎恶；俗：世俗。痛恨、憎恶腐朽、黑暗的社会现状
忿世嫉俗 : 有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。
愤世嫉邪 : 愤：愤恨，不满；世：世道，现状；嫉：憎恶，仇恨。痛恨、憎恶腐朽、黑暗的社会现状。
愤时疾俗 : 有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。
改恶从善 : 指不再作恶犯罪，重做好人。
改头换面 : 原指人的容貌发生了改变。现多比喻只改外表和形式，内容实质不变。
感慨万千 : 因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。
高低贵贱 : 贵：尊贵。指物体的价值或人的地位的高下等级。
隔世之感 : 世：古代以三十年为一世。指因人事或景物变化大而引起的、象隔了一个时代似的感觉。
刮目相看 : 指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
贵耳贱目 : 重视传来的话，轻视亲眼看到的现实。比喻相信传说，不重视事实。
好梦难成 : 在睡眠时，要想做个好梦也是不轻而易举的。比喻美好的幻想难以变成现实。
胡思乱想 : 指没有根据，不切实际的瞎想。
恍如隔世 : 恍：仿佛；世：三十年为一世。仿佛隔了一个时代。指一种因人事或景物变化很大而引起的感触。
江海之士 : 旧指隐居不愿出来做官的人。
矫时慢物 : 矫时：矫正时俗。慢，傲慢。指对现实不满，态度傲慢。
借古讽今 : 借评论古代的人和事来影射讽刺现实。
借古喻今 : 借：假借；喻：比喻。假借古人古事比喻现实中的今人今事。
今昔之感 : 从今天的现实回忆过去的事。
今非昔比 : 昔：过去。现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。
经验教训 : 从多次实践中得到的知识或技能和从错误或挫折中得到的经验。
居心叵测 : 居心：存心；叵：不可；测：推测。指存心险恶，不可推测。