安贫乐道 : 道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
不堪其忧 : 忧：愁苦。不能忍受那样的愁苦。
不改其乐 : 不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
赤贫如洗 : 赤贫：穷得一无所有。形容极其贫穷。
箪食瓢饮 : 一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
顾此失彼 : 顾了这个，丢了那个。形容忙乱或慌张的情景。
饥寒交至 : 衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。同“饥寒交迫”。
居徒四壁 : 徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
贫病交攻 : 交：同时。贫穷和疾病同时压过来
贫病交加 : 交：一起，同时；加；压上。贫穷和疾病一起压在身上。
穷困潦倒 : 穷困：贫穷、困难；潦倒：失意。生活贫困，失意颓丧。
身无分文 : 形容非常贫穷。
十年不制衣 : 十年没有做新衣服。比喻极其贫困。
一穷二白 : 穷：指物质基础差；白：指文化和科学落后。比喻基础差，底子薄。
一贫如洗 : 穷得象用水洗过似的，什么都没有。形容十分贫穷。
捉襟见肘 : 拉一拉衣襟，就露出臂肘。形容衣服破烂。比喻顾此失彼，穷于应付。
饥寒交迫 : 交：一起，同时。衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。
家徒四壁 : 徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
击玉敲金 : 如金玉被撞击而发出的声音。形容言辞铿然有声，正确无误。
击鞭锤镫 : 指驱马疾行。指急行军。
即以其人之道，还治其人之身 : 就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
击排冒没 : 指攻击排斥，轻率而不顾一切。
即穷验问 : 即穷：追究到极点；验：检验。抓住事实，追究查问。
击节称赏 : 节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。
击钟鼎食 : 打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华。
即即世世 : 诅咒人该死的话。旧时戏曲中常用。
击鼓鸣金 : 古时两军作战时用鼓和金发号施令，击鼓则进，鸣金则退。
击钵催诗 : 指限时成诗。比喻诗才敏捷。
即事穷理 : 指根据事实深究它的道理。
即兴之作 : 即兴：根据当时的兴致和感觉；作：作品。根据当时的感受而写成的作品。
即席赋诗 : 即席：当场。当场作诗。比喻才思敏捷。
击筑悲歌 : 击：敲击；筑：古乐器名。敲击着筑，唱着悲壮的歌。形容慷慨悲歌。
即物穷理 : 程朱理学的主要范畴之一。指“理”在物先，事事物物皆是“理”的表现，要依据具体事物穷究其“理”。
即温听厉 : 后以之称面受尊者的教诲。
即景生情 : 对眼前的情景有所感触而产生某种思想情感。
即小见大 : 从小处或小事见到大道理。
及时行乐 : 不失时机，寻欢作乐。
及瓜而代 : 及：到。到明年瓜熟时派人接替。指任职期满由他人继任。
叽叽咕咕 : 指脸挨脸地小声说话，以免别人听见。
及锋而试 : 及：乘；锋：锋利，比喻士气高昂；试：试用。趁锋利的时候用它。原指乘士气高涨的时候使用军队，后比喻乘有利的时机行动。
即心是佛 : 佛教禅宗认为只要求之于内心，便可悟道成佛。
即鹿无虞 : 原意是进山打鹿，没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助，那是白费气力。后比喻做事如条件不成熟就草率行事，必定劳而无功。
叽叽喳喳 : 语音杂乱。
叽哩咕噜 : 形容说话别人听不清或不明白。
及时应令 : 与季节时令相适应。
吉丢古堆 : 形容波涛汹涌澎湃的声音。
及溺呼船 : 比喻祸到临头，求救无及。
及宾有鱼 : 用别人的鱼请客。比喻借机培植私人势力。