安于磐石 : 磐石：大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固，不可动摇。
安如太山 : 形容极其平安稳固。泰，也写作“太”。同“安如泰山”。
安如盘石 : 安：安稳；盘石：大石头。像盘石一样安稳不动。形容非常稳固，不可动摇。
安安稳稳 : 形容十分安定稳当。
安家乐业 : 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
安若泰山 : 形容极其平安稳固。同“安如泰山”。
安然如故 : 还象原来那样安安稳稳。
安身乐业 : 指安稳快乐地过日子。
抱瓮灌园 : 比喻安于拙陋的淳朴生活。
不动声色 : 声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
不慌不忙 : 不慌张，不忙乱。形容态度镇定，或办事稳重、踏实。
从容不迫 : 从容：不慌不忙，很镇静；不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。
地上天宫 : 比喻社会生活繁华安乐。
鼎铛玉石 : 视鼎如铛，视玉如石。形容生活极端奢侈。
覆盂之安 : 象覆置的盂那样安稳。形容稳固，不可动摇。
膏粱文绣 : 指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。
膏粱锦绣 : 膏粱：肥肉和细粮，指美味佳肴；锦绣：精致华丽的丝织品。形容富贵人家的奢华生活。
含哺鼓腹 : 哺：口中所含的食物；鼓腹：鼓起肚子，即饱食。口含食物，手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。
酣然入梦 : 很舒适地进入梦乡
击钟鼎食 : 打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华。
列鼎而食 : 列：陈列；食：吃。形容豪门贵族的奢侈生活。
美味佳肴 : 指上等的、第一流的食品，精致可口的饭菜或味道鲜美的食品。
清闲自在 : 清静空闲，无拘无束。形容生活安闲舒适。
三百瓮齑 : 瓮：陶制的盛器；齑：咸菜。指长期以咸菜度日，生活清贫。
太平无事 : 指时世安宁和平，也指生活清静无忧。
无忧无虑 : 没有一点忧愁和顾虑。
无拘无束 : 拘、束：限制、约束。形容自由自在，没有牵挂。
养尊处优 : 养：指生活。指生活在有人伺候、条件优裕的环境中。
野鹤闲云 : 闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。
钟鼓馔玉 : 指鸣钟鼓，食珍馐。形容富贵豪华的生活。
子孙后代 : 一个祖先的直到最远一代的后裔。
足衣足食 : 衣食丰足。指生活富裕。
安居乐业 : 安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。
槁木死灰 : 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。
二十八天 : 佛教对欲界六天、色界十八天及无色界四天的统称。 唐 黄滔 《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“若乃沉沉夜壑，浩浩世尘，莫不以兹玄符，承彼慧日，超於三千大千之世，游乎二十八天者哉！”参见“ 三界 ”。
二次革命 : ◎ [The second punitive war against yuan] 指1913年7月孙中山发动的讨伐袁世凯的战争。与辛亥革命相对而言,故称二次革命
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即讨 袁 之役。为 孙中山 于辛亥革命后所发动
人样虾蛆 : 骂弯腰的人好似弯曲的虾和蛆虫一样。 元 高文秀 《遇上皇》第二折：“抬起头似出窟顽蛇，缩着肩似水渰老鼠，躬着腰人样虾蛆。”
二郎作相 : 宋 王祐 事 太祖 为知制诰， 太祖 遣使 魏州 ，许以使还为相。及还而未果， 祐 笑谓亲宾曰：“某不做，儿子二郎必做。”二郎，其仲子 旦 ，后果为 真宗 相。事见 宋 邵伯温 《闻见前录》卷六。后因以为子侄为相的典故。 宋 刘克庄
二拇指头 : 即食指。又称二拇指。《儿女英雄传》第三七回：“一手提掳着水壶，那隻手还把个二拇指头搁在嘴裡刁着。”
人民团体 : 为促进政治、经济、文化发展而组织设立的民间的群众性团体。如工会、妇联、学生会等。 毛泽东 《三大运动的伟大胜利》：“在国内，我们是依靠了各民族、各民主阶级、各民主党派、各人民团体以及一切爱国民主人士在工人阶级和共产党领导之下的巩固团结。”
人民羣众 : 泛指民众。 瞿秋白 《赤都心史》四十：“大剧院当开放于人民群众，不收券费。”
人样鰕胊 : 詈词。形容人干瘪猥琐。鰕胊，即虾干。 元 王实甫 《西厢记》第五本第四折：“俺姐姐更做道软弱囊揣，怎嫁那不值钱人样鰕胊。”一本作“ 人样豭驹 ”。
人身攻击 : 指对别人的名誉等进行诋毁攻击。 鲁迅 《且介亭杂文二集·后记》：“当一九二六年时， 陈源 即 西滢 教授，曾在 北京 公开对于我的人身攻击。” 鲁迅 《伪自由书·前记》：“这也不只因为历来特别的攻击我，甚而至于施行人身攻击的缘故，大半倒在他
人细鬼大 : 方言。谓人小计谋多。 黄谷柳 《虾球传·狗咬狗骨》：“ 虾球 病好后，已断了想念 亚娣 的念头，成为 鳄鱼头 的一个‘人细鬼大’的助手。”
二氧化物 : ◎ [dioxide] 分子中含两个氧原子的氧化物——一般不同于过氧化物
二氧化碳
二氧化锰
人事关系 : (1).人与人之间发生的交往关系。 柳青 《狠透铁》三：“甭把你狠透铁的劲儿使在人事关系上啊！”《花城》1981年第6期：“是任务完成得好？是人事关系处理得好？”
(2).特指工作人员的录用、工资、使用、调配、奖惩等隶属关系。如： 小李
二十四品 : 唐 司空图 著有《二十四诗品》一书，把我国诗歌风格归纳为雄浑、冲淡、纤秾、沉着、高古、典雅、洗练、劲健、绮丽、自然、含蓄、豪放、精神、缜密、疏野、清奇、委曲、实境、悲慨、形容、超诣、飘逸、旷达、流动二十四品。 清 王士禛 《香祖笔记》卷
儿花女花 : 男孩女孩。犹言子息。《儒林外史》第十七回：“﹝ 黄公 ﹞三十岁上就断了弦，夫人没了，而今儿花女花也无。”
儿无常父 : 谓家族和睦，兄弟辈往来无间。父，长辈。《晋书·儒林传·氾毓》：“奕世儒素，敦睦九族，客居 青州 ，逮 毓 七世，时人号其家‘儿无常父，衣无常主’。”
八国联军 : 公元1900年 英 、 美 、 德 、 法 、 俄 、 日 、 意 、 奥 八国为了扑灭我国 义和团 反对帝国主义的运动，阴谋瓜分 中国 而组成的侵略军队。八国联军攻占了 天津 、 北京 等地，于1901年强迫 清 政府签定了屈辱的《辛丑条
八十亿刼 : 佛教称漫长时劫的惯用语。 晋 慧远 《观无量寿佛经疏》：“一善友教劝称彼佛名具足十念，二以称佛故念念除去八十亿刼生死之罪。” 唐 李白 《金银泥画西方净土变相赞》：“八十亿刼罪，如风扫轻霜。”
八旗子弟 : 清 旗人子弟。 清 旗人(特别是八旗贵族)入关以后，享有种种政治、经济特权，其子弟因坐享其成而逐渐腐化。后“八旗子弟”便成为享受特权、百无一能的贵胄子弟的代称。《儿女英雄传》第十九回：“你祖太爷从此无心进取，便聚集了许多八旗子弟，逐日讲书论
人迹稀少 : ◎ [lonely] 很少有人去
一条人迹稀少的路
入入贴贴 : 方言。犹言扎扎实实。 康濯 《东方红》第一章五：“﹝ 刘德祥 ﹞这些年便一直跟党，村里偶尔分配他一点工作，也会和扎针那样完成得入入贴贴，现在农业社就选他当了个监察委员。”
八百诸侯 : 指 殷 末八百诸侯国。《史记·齐太公世家》：“遂至 盟津 。诸侯不期而会者八百诸侯。” 南朝 陈 徐陵 《与王僧辩书》：“八百诸侯，专心同德。”
入门杖子 : 宋 朝对重犯所施的一种酷刑。 宋 陈襄 《州县提纲·捕到人勿讯》：“大辟刼盗捕至之初，例於两腿及两足底，輙讯杖数百，名曰入门杖子，然后付狱。”
八座尚书 : 《文选·任昉〈齐竟陵文宣王行状〉》：“八座初启，以公补尚书令。” 李善 注：“ 陈寿 《魏志》评曰：‘八座尚书，即古六卿之任也。’《晋百官名》曰：‘尚书令，尚书僕射，六尚书，古为八座尚书。’” 隋 唐 时以左右仆射和六部尚书为“八座尚书”
人奴産子 : 家奴的子孙。《汉书·陈胜传》：“ 秦 令少府 章邯 免 驪山 徒、人奴产子，悉发以击 楚 军，大败之。” 颜师古 注：“奴产子，犹今人云家生奴也。”
八百壮士 : 1937年7月芦沟桥事变后， 日本 帝国主义又于8月13日在 上海 发动大规模军事进攻。在人民抗 日 救亡热潮的推动下，驻 上海 的 中国 军队奋起抵抗。第八十八师五二四团团长 谢晋元 率领官兵坚守 四行仓库 ，誓死不退。时称“八百壮士”，
人头罗刹 : 长着人头的恶鬼。比喻凶残的人。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷二：“监察御史 李全交 素以罗织酷虐为业，臺中号为‘人头罗刹’。”
八人大轿 : 亦称“ 八抬大轿 ”。
旧时高官等乘用的一种八个人抬的大轿子。 清 制：三品以上文官，在京可用四人轿，出京则用八人大轿。《红楼梦》第五三回：“﹝ 贾母 等﹞先坐八人大轿，带领众人进宫朝贺行礼。” 老舍 《四世同堂》二四：“假如他早生三二十
八塼学士 : 谓 唐 李程 。《新唐书·李程传》：“学士入署，常视日影为候， 程 性懒，日过八塼乃至，时号‘八塼学士’。”塼， 宋 王谠 《唐语林·容止》作“砖”。参见“ 八花塼 ”。
儿童竹马 : 《后汉书·郭伋传》载： 郭伋 任 并州 牧，问民疾苦，推举贤良，所过县邑，老幼相携迎送。“始至行部，到 西河 美稷 ，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。”后以“儿童竹马”为称颂太守之词。 明 汤显祖 《牡丹亭·劝农》：“千村转岁华，愚父老
八十种好 : 佛教语。指如来善相的八十种细微特征，如无见顶相、鼻高不现孔、眉如初月、耳轮垂埵等。 隋 慧远 《大乘义章》卷二十：“三十二相名字如是。何者是八十种好？如《地持》説。”亦转为“八十二好”、“八十一种好”。《隋书·经籍志四》：“ 释迦 当 周