矮子看戏 : 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
矮人观场 : 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
矮人看戏 : 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
白面书郎 : 犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
白面儒生 : 犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
博学多才 : 学识广博，有多方面的才能。
博学多闻 : 博学：广博。学识广博，见闻丰富。
博闻强志 : 形容知识丰富，记忆力强。
不学无识 : 指没有学问，缺乏见识。
才高八斗 : 才：才华。比喻人极有才华。
尺泽之鲵 : 尺泽：一尺见方的水面；鲵：一种小鱼。小水洼中的小鱼。比喻见识短浅的人。
冲州撞府 : 冲到州里，撞到府里。指在外到处奔走。
冲州过府 : 指跑码头，闯江湖。也形容经历丰富，见过世面。
单见浅闻 : 指见识短浅。
斗筲之人 : 斗：容器，一斗＝十升；筲：竹器，容一斗两升。形容人的气量狭小，见识短浅。
杜默为诗 : 杜：杜撰，臆造；杜默：指孤陋寡闻。孤陋寡闻，随意杜撰之诗。
独学寡闻 : 独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。
短见薄识 : 指见识短浅。
多嘴献浅 : 指胡乱说些没见识、不起好作用的话。
耳目闭塞 : 比喻少见寡闻，对于世事情况了解甚少。
凡夫肉眼 : 比喻缺乏观察人的眼光。也比喻平凡的见识。
逢场作戏 : 逢：遇到；场：演戏的场地。原指旧时走江湖的艺人遇到适合的场合就表演。后指遇到机会，偶尔凑凑热闹。
肤见谫识 : 浅陋的见识。
肤见謭识 : 浅陋的见识。
孤陋寡闻 : 陋：浅陋；寡：少。形容学识浅陋，见闻不广。
管中窥豹 : 从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。
管窥蠡测 : 管：竹管；蠡：贝壳做的瓢。从竹管里看天，用瓢测量海水。比喻对事物的观察和了解很狭窄，很片面。
管见所及 : 管见：从管子里看东西，指见识浅陋。谦虚的说法，表示自己见识不广，意见未必正确。
观场矮人 : 指见识浅鄙者。
寒腹短识 : 形容人知识贫乏，见识短浅。
好学深思 : 喜欢学习，勤于思考。
见多识广 : 识：知道。见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。
晋惠闻蛙 : 比喻愚昧寡闻。
井中视星 : 从井里看天上的星星。比喻眼光短浅，见识狭隘。
井底之蛙 : 井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
井底蛤蟆 : 指井底的癞蛤蟆，比喻没有见识的人。
井蛙醯鸡 : 醯鸡：昆虫名，即蠛蠓，常用以形容细小的东西。比喻眼界不广，见识浅薄。
开山鼻祖 : 比喻一个学术流派、技艺的开创者。
坎井之蛙 : 坎井：坏井，废井。废井里的青蛙。比喻见识不多的人。
埳井之蛙 : 废井里的青蛙。比喻见识不多的人。同“坎井之蛙”。
牓门卖官 : 张榜公开标卖官爵。《三国志·魏志·董卓传》“故太尉 张温 时为卫尉” 裴松之 注引《傅子》：“ 灵帝 时牓门卖官，於是太尉 段熲 、司徒 崔烈 、太尉 樊陵 、司空 张温 之徒，皆入钱上千万下五百万以买三公。”
瑶想琼思 : 犹言美好而新奇的构思。 清 余集 《题＜聊斋志异＞》诗：“瑶想琼思十万言，残编剩有粉蟫痕。”
滴滴拉拉 : 象声词。 董均伦 等《菊二娘》：“眼看着，天变了，烟气腾腾的乌云漫了天，接着滴滴拉拉的下起雨来啦。”
漫漶支离 : 模糊残缺。 明 宋濂 《龙门子凝道记下·段干微》：“曰：‘ 金溪 之学何如？’曰：‘学不论心久矣， 陆氏 兄弟卓然有见於此，亦人豪哉……故登其门者，类皆紧峭英迈而无漫漶支离之病，惜乎力行功加而致知道闕，或者不无憾也。’”
潢池赤子 : 谓造反的百姓。语本《汉书·循吏传·龚遂》。《续资治通鉴·宋理宗端平元年》：“﹝ 乔行简 ﹞上疏曰：‘……万一兵兴於外，缀於强敌而不得休，潢池赤子，復有如 江 、 闽 、 东浙 之事，其将奈何！’” 明 沉璟 《义侠记·振旅》：“潢池赤子操
漂凉带刺 : 犹冷嘲热讽。 陈忠实 《信任》：“几天来， 罗虎 和几个四清运动挨过整的干部的子弟，漂凉带刺，一应一和，挖苦臭骂那些四清运动中的积极分子。”
熙朝瑞品 : 烟草的别称。 清 俞正燮 《癸巳存稿·吃烟事述》：“ 崇禎 末， 嘉兴 徧处栽种，三尺童子莫不食烟。烟利厚，而喫燕声恶，民间卖者，题曰‘熙朝瑞品’，以讽官吏，使不究詰。”
熬熬煎煎 : 形容悲伤、难过。 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“见安排着车儿、马儿，不由人熬熬煎煎的气；有甚么心情花儿、靨儿，打扮得娇娇滴滴的媚。”
碧落侍郎 : (1).传说中的仙官名。 唐 冯贽 《记事珠·碧落侍郎》：“ 沉羲 为仙人所迎，见 老君 ，以金案玉盘赐之。后授官为碧落侍郎。” 宋 曾几 《避寇迁居郭内风雨凄然郑顾道饷酒》诗：“欲寻碧落侍郎去，遽沐 青州 从事来。”
(2).传说中
疑疑思思 : 疑虑的样子。《醒世姻缘传》第九八回：“ 周相公 再三的劝着姑夫，不肯做呈子，姑夫也疑疑思思的。” 杨朔 《三千里江山》第八段：“ 郑超人 听了，疑疑思思不大相信。近来他心里一直挽着个疙瘩，左思右想也解不开。”
熬熬汲汲 : 形容心情焦忧急切。 唐 张彦远 《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》：“书则不得笔法……画又迹不逮意，但以自娱。与夫熬熬汲汲，名利交战於胸中，不亦犹贤乎！”
獐耳细辛 : 药草名。即及己。 明 李时珍 《本草纲目·草二·及己》：“及己名义未详。二月生苗，先开白花，后生叶三片，状如獐耳，根如细辛，故名獐耳细辛。”参见“ 及己 ”。
稳稳扎扎 : 稳健扎实的样子。 叶文玲 《雪飘除夕》：“可是当 尚克义 看清她身后还有稳稳扎扎站着的 程钊 时，不由一惊。”
碧碧卜卜 : 象声词。雨点洒落声。 元 王廷秀 《粉蝶儿·怨别》套曲：“愁的是雨声儿淅零零落，滴滴点点、碧碧卜卜洒芭蕉。”
管谁筋疼 : 关谁的痛痒。用于反问，谓不关任何人的事。《红楼梦》第二七回：“听见了，管谁筋疼？各人干各人的就完了。”
瘟头瘟脑 : ◎ [addle headed] 垂头丧气,精神萎靡不振的样子
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垂头丧气，精神萎靡不振的样子。 鲁迅 《而已集·谈“激烈”》：“愤激便有揭竿而起的可能，而‘可叹也夫’则瘟头瘟脑，即使全国一同叹气，其结果也不过
稳打稳扎 : 同“ 稳扎稳打 ”。
韩少功 《西望茅草地》：“我提议缩短垦荒战线，转手抓管理，稳打稳扎。”参见“ 稳扎稳打 ”。
碧海舍人 : 芙蓉鸥的封号。后遂以为别名。 宋 陶穀 《清异录·禽》：“ 隋 宦者 刘继詮 得芙蓉鸥二十四隻以献，毛色如芙蓉。帝甚喜，置 北海 中，曰：‘鸥字三品鸟，宜封碧海舍人。’”
箕箒之使 : 持箕帚，以供扫除之役。借作己妻之谦称。《韩诗外传》卷九：“ 楚庄王 使使賫金百斤聘 北郭先生 ，先生曰：‘臣有箕箒之使，愿入计之。’”
稳稳沉沉 : 稳定沉着的样子。 康濯 《三面宝镜》六：“ 陈万仓 稳稳沉沉接着说：‘我看他也得算咱们一个阴阳反面教员。’”
碧虚上监 : 传说中仙人 董奉 的尊号。 宋 陈舜俞 《庐山记》卷二：“﹝ 董奉 ﹞后居 庐山 ，治人之疾，不取貲币，使愈者植杏五株，数年鬱茂成林。 奉 乃作仓廩，宣言：‘人买杏者，不须来报，但一器杏偿一器稻。’人有欺者，猛兽輒逐之。所积稻復以施人。后
箧书潜递 : 谓秘密传递书信。 明 沉德符 《野获编·科场二·阁试》：“而同乡中篋书潜递，露揭显攻者，至不避友戚，年谊衰薄，终身切齿，往往见告。”
精驴禽兽 : 詈语。犹畜生。 元 杨显之 《潇湘雨》第二折：“［搽旦云］好也囉，你道你无媳妇，可怎生又有这一个来？我则駡你精驴禽兽，兀的不气杀我也。” 元 杨文奎 《儿女团圆》第二折：“你个精驴禽兽，快出去，再也休上我门来。”亦省作“ 精驴 ”。 元
碧霞元君 : 道教女神名。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部二》：“ 岱 为东方主发生之地，故祈嗣者之祷於是，而其后乃傅会为 碧霞元君 之神，以誑愚俗。” 清 顾炎武 《山东考古录·考碧霞元君》：“世人多以 碧霞元君 为 泰山 之女。后之文人，知其説之不经
瘦眉窄骨 : 眉目清秀。 梁斌 《红旗谱》五：“ 朱老忠 瞧了瞧 江涛 ，说：‘怎么这孩子长得这么俊气！’ 贵他娘 紧跟着说：‘人家他弟兄们都是长得瘦眉窄骨儿，完全不像 大贵 一路孩子们，粗粗拉拉的！’”
箕箒之欢 : 犹言妻妾之娱。 元 戴善夫 《风光好》第二折：“学士不弃妾身，残妆陋质，愿奉箕箒之欢。”
精唇泼口 : 形容尖利泼辣的唇吻。 元 关汉卿 《四春园》第三折：“那厮可便舒着腿脡，他可早叉着门桯，精唇泼口毁駡人。” 元 杨显之 《潇湘雨》第三折：“则愿你停嗔息怒，百凡照覰，怎便精唇泼口，駡到有三十句。”
精赤条条 : ◎ [starknaked] 全身赤裸
那人脱得精赤条条的
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完全裸露、一丝不挂的样子。 元 杨显之 《潇湘雨》第二折：“这幞头呵，除下来与你戴只，这罗襴呵，脱下来与你穿只，弄的来身儿上精赤条条的。”《儒林
箸土傅籍 : 定居而编入户籍，为正式居民。 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“五胡、 代北 ，始尝宰制 中华 ，逮乎 隋 唐 统一，汉族自主，则亦箸土傅籍，同为编氓。”
箫心剑态 : 犹言幽情侠骨。 龚自珍 《湘月》词自注引 洪子骏 《金缕曲》词：“侠骨幽情簫与剑，问簫心剑态谁能画？” 柳亚子 《将归留别海上诸子》诗：“簫心剑态愁无那，马角乌头恨未赊。”