百里之才 : 百里:方圆百里之地。指能治理方圆百里地区的人才。后称才能平常的人。
彬彬济济 : 形容人才盛多的样子。
东箭南金 : 东方的竹箭,南方的铜,古时都认为是上品。比喻可宝贵的人才。
冠冕堂皇 : 冠冕:古代帝王、官吏的帽子;堂皇:很有气派的样子。形容外表庄严或正大的样子。
国家栋梁 : 栋梁:支撑房架的大梁。这里比喻责任或作用大。肩负国家重任的人。
济济彬彬 : 济济:庄重恭敬;彬彬:温文尔雅。仪态庄重,举止文雅。
济济一堂 : 济济:形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。
满座风生 : 座席之间飘来清风,使同座者都能感到。形容来客神气不凡。光彩动人。
盘龙卧虎 : 盘:盘旋,弯曲。盘曲的龙,卧居的虎。比喻隐藏的人才。
群贤毕集 : 毕:全。各种贤人聚集在一起。
人才济济 : 济济:众多的样子。形容有才能的人很多。
人才辈出 : 辈出:一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。
社稷之器 : 国家的栋梁之材。
十步芳草 : 芳草:香草。十步之内,就有芳香的花草。比喻处处都有人才。
十步香草 : 比喻处处都有人才。
四方辐辏 : 比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。
一表人才 : 表:指外貌。形容人容貌俊秀端正。
钟灵毓秀 : 钟:凝聚,集中;毓:养育。凝聚了天地间的灵气,孕育着优秀的人物。指山川秀美,人才辈出。
栋梁之材 : 栋:脊檩,正梁。能做房屋大梁的木材。比喻能担当国家重任的人才。
知白守辱 : 守:保持。意思是对是非黑白,虽然明白,还当保持暗昧,如无所见。这是道家的消极处世态度。
知疼着痒 : 形容对亲人的关怀、体贴。
知羞识廉 : 羞:羞愧。廉:廉耻。指人知道羞愧、廉耻。形容有修养。
知而不争 : 争:争辩。了解是非却不据理力争。形容不坚持原则。
知章知微 : 既了解细小的萌芽状态,又了解发展起来后的显着特征。形容了解事物发展的始末。同“知微知彰”。
知文达理 : 知、达:懂得。有文化,讲道理。形容有教养。
知白守黑 : 守:保持。意思是对是非黑白,虽然明白,还当保持暗昧,如无所见。这是道家的消极处世态度。
知足不辱,知止不殆 : 殆:危险。知道满足就不会受到羞辱,知道适可而止的人就不会遇到危险。多用以劝诫人不要贪得无厌。
知根知底 : 指有较深入的了解。
知足不殆 : 指适可而止,就不会遇到危险。旧时劝人行事不要过分。同“知止不殆”。
知疼着热 : 着:感受。形容对人十分关心爱护(多指亲人)。
知而故犯 : 明明知道不能做,却故意违犯。
知而不言 : 明明知道而不说。
知荣守辱 : 守:安于。虽然知道怎样可得到荣誉,却安于受屈辱的地位。
知行合一 : 指认识事物的道理与实行其事,是密不可分的一回事。
知止不辱 : 知道满足就不会受到羞辱。表示不要有贪心。同“知足不辱”。
知生之民 : 知生:求生存。指在与自然界斗争中求生存的远古人民
知耻近乎勇 : 知道羞耻,已经接近了勇敢
知足长乐 : 人没有过多的要求就能长时间觉得满足。
知足不辱 : 知道满足就不会受到羞辱。表示不要有贪心。
知足之计 : 指以知道满足为处世应变的计策。
知足常乐 : 知道满足,就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。
知过必改 : 认识到自己错了就一定要改。
知遇之荣 : 知遇:得到赏识或重用。指受到赏识和重用的荣宠。
知足知止 : 知道满足知道适可而止。
知难而行 : 知道困难而仍然去做。
知遇之恩 : 给予赏识和重用的恩情。
知遇之感 : 知遇:得到赏识或重用;感:感激。对给予赏识和重用的感激。
知音识曲 : 指通晓音乐。
知足常足 : 人没有过多的要求就能时常觉得满足。