百感交集 : 感：感想；交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。
不可名状 : 名：用言语说出；状：描绘，形容。无法用语言来形容。
不知所从 : 不知怎么办。形容拿不定主意。
不能自拔 : 拔：摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。
感慨万端 : 感慨：因有所感触而慨叹；万端：极多而纷繁。因深有感触而有许多慨叹。
感慨万千 : 因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。
呼风唤雨 : 旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容反动势力猖獗。
魂不守舍 : 舍：住宅，比喻人的躯壳。灵魂离开了躯壳。指人之将死。也形容精神恍惚。
脚踏实地 : 脚踏在坚实的土地上。比喻做事踏实，认真。
进退两难 : 前进和后退都难。比喻事情无法决定，因而难以行动。
七上八下 : 形容心里慌乱不安。
七事八事 : 形容事情多而杂乱。
热锅上的蚂蚁 : 形容心里烦躁、焦急，坐立不安的样子。
思前想后 : 思：考虑；前：前因；后：后果。对事情发生的缘由，发展后果，作再三考虑。
思绪万千 : 思绪：思想的头绪。万千：极多。指思想的头绪相当多，思虑复杂多端。
忐忑不安 : 忐忑：心神不定。心神极为不安。
忐忑不定 : 心神极为不安。同“忐忑不安”。
甜酸苦辣 : 指种种不同的味道。常用以比喻生活上的种种遭遇和复杂感受。
心乱如麻 : 心里乱得象一团乱麻。形容心里非常烦乱。
心如刀绞 : 内心痛苦得象刀割一样。
心潮澎湃 : 澎湃：波涛冲击的声音。心里象浪潮翻腾。形容心情十分激动，不能平静。
心猿意马 : 心意好像猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想，安静不下来。
心烦意乱 : 意：心思。心思烦乱，不知怎样才好。
心神不定 : 定：安定。心里烦躁，精神不安。
字里行间 : 指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。
坐立不安 : 坐着也不是，站着也不是。形容心情紧张，情绪不安。
左右为难 : 左也不好，右也不是。形容无论怎样做都有难处。
百端交集 : 无数感想交互汇集，形容感慨万千。
风骨峭峻 : 峭峻：山又高又陡。形容人很有骨气，刚直不阿。也比喻诗文书画雄健有力的风格。
风鬟雾鬓 : 鬟：环形发髻；鬓：脸旁靠近耳朵的头发。形容女子头发的美。也形容女子头发蓬松散乱。
风驱电扫 : 形容像刮风、闪电那样迅速驰赴和扫除。
佛是金妆，人是衣妆 : 指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。
佛头着粪 : 着：放置。原指佛性慈善，在他头上放粪也不计较。后多比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。
佛性禅心 : 指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。
佛旨纶音 : 佛的旨意，皇帝的诏令。指必须执行的命令。
佛面刮金 : 在佛的脸上搜刮金子。比喻从不该侵犯的地方或从有限的一点油水中竭力搜刮、掠取。
风高放火，月黑杀人 : 风高：风非常大。月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜杀人。形容盗匪趁机作案的行径。
付之一哂 : 哂：微笑。用笑一笑来回答。表示不值得理会。
付与东流 : 付：交给；东流：向东的河流。扔在东流的江河里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃。
佛是金装，人是衣装 : 意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。
付之一炬 : 付：给；之：它；炬：火把。一把火给烧了。
付之丙丁 : 指用火烧掉。
付之东流 : 扔在东流的水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃，好像随着流水冲走了一样。
付之逝水 : 付：交给；之：它。扔在流水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃。
付之一笑 : 用笑一笑来回答。比喻不计较，不当一回事。
佛眼相看 : 用佛的眼光去看。比喻好意对待，不加伤害。
付诸东流 : 付：交给；诸：之于。扔在东流的水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃，好像随着流水冲走了一样。
付之流水 : 付：交给；之：它。扔在流水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃。
佛口圣心 : 佛的嘴巴，圣人的心肠。指言语温厚，心地慈善。
付之度外 : 度外：心意计度之外。放在考虑之外，形容不计安危、成败的行为。
佛眼佛心 : 比喻善意看待别人。
付诸丙丁 : 丙丁：火日，借指火。指用火烧掉
付之梨枣 : 指刻版刊印书籍。梨枣：旧时刻书多用梨木枣木，古代称书版。
付诸度外 : 度外：心意计度之外。放在考虑之外，形容不计安危、成败的行为。
伏维尚飨 : 旧时祭文中的套语。意思是恭敬地请你来吃。后用做死亡的戏谑说法。
伏伏腊腊 : 极其顺服的样子。
付之一叹 : 叹一口气。多指对不满意的某件事表示无可奈何。
付诸一炬 : 炬：火把。一把火全部烧了。同“付之一炬”。