安室利处 : 指安全便利的处所。
窗明几净 : 几：小桌。形容房间干净明亮。
干干净净 : 没有污垢、尘土、杂质。
焕然一新 : 焕然：鲜明光亮的样子。改变旧面貌，出现崭新的气象。
井然有序 : 井然：整齐不乱的样子。序：次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。
净几明窗 : 净：干净；几：小桌子。形容房间干净明亮。
溜干二净 : 一点不剩，非常干净。
面目一新 : 样子完全改变，有了崭新的面貌。
明窗净几 : 形容室内明亮、整洁。
清清爽爽 : 指整洁干净或清新凉爽。
纤尘不染 : 原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
一尘不染 : 原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
一干二净 : 形容十分彻底，一点儿也不剩。
一新面目 : 一新：完全是新的；面目：面貌。样子完全改变，有了崭新的面貌。
整整齐齐 : 保持整洁和有条不紊。
暮翠朝红 : 形容爱情不专一。
木犹如此，人何以堪 : 堪：忍受。树林已长成这样，人又怎么能够忍受呢？表示对眼前事物发生的巨大变化，触景生情而发出的慨叹。
木本之谊 : 指宗族情谊。
木朽形秽 : 朽：腐朽，衰老。比喻内无才学，外观恶俗。
木居海处 : 木居：依树而居。指外族或少数民族居住在深山海岛。
木强敦厚 : 木强：质朴而倔强；敦厚：忠厚。比喻人品纯朴忠厚，性格倔强。
木心石腹 : 犹木人石心。形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
木本水源 : 木：树的根；源：水的源头。树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。
木强少文 : 木强：质朴而倔强；少文：缺少文采和礼教。形容人质朴倔强，不会文饰。
木偶衣绣 : 给木头人穿上锦绣衣服。比喻庸人担任要职。
木头木脑 : 形容呆板、迟钝。
木猴而冠 : 猴子穿衣戴帽装扮成人样。比喻虚有其表而无真本领。用来讽刺投靠权势窃据权位的人。
木石为徒 : 徒：同类。与树木石头为伴。指寄情山水，不问世事。
木秀于林，风必摧之 : 秀：出众，突出；摧：摧残。高出森林的大树总是要被大风先吹倒。比喻才能或品行出众的人，容易受到嫉妒、指责。
木公金母 : 即仙人东王公和西王母。后用于祝寿，比喻庆寿之主人夫妇。
木秀于林 : 秀：出众，突出。高出森林的大树。比喻才能或品行出众的人。也措指新人新事刚刚出现。
木牛流马 : 木制的牛马形体、可行走的运输器具。
木梗之患 : 比喻客死他乡，不得复归故里。
木朽不雕 : 朽：烂；雕：雕刻。朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进，不可造就。
木直中绳 : 中：符合、合乎；绳：木匠用以取直，浸满墨汁的线绳。木材直得合乎拉直的墨线。
木朽蛀生 : 朽：腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。
木鸡养到 : 木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。
木石心肠 : 形容人心肠硬，不为情感所动。
木石鹿豕 : 豕：猪。形容无知无识。
母慈子孝 : 母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。
木落归本 : 犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
木魅山鬼 : 魅：物老成精。指山林的鬼怪。
木讷寡言 : 木讷：质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。
木雕泥塑 : 用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。
母也天只，不谅人只 : 只：助词。我的妈呀，我的天哪！不体谅人家的心哪。原指少女因爱情得不到支持而发出的概叹。后泛指得不到尊长的体谅。