非昔是今 : 昔：过去。今：现在。认为过去是错误的，现在是正确的。

节同时异 : 季节相同，但时间已不是那个时间了。多用于表达时过境迁，因而怀念故人。

今非昔比 : 昔：过去。现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。

日新月异 : 新：更新；异：不同。每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。

事过境迁 : 境：境况；迁：改变。事情已经过去，情况也变了。

物是人非 : 东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。

一统天下 : 天下：指全国。原指统一的国家，现多指某一地区或某一机构不贯彻上级意图而形成的独立王国。也泛指为少数人所霸占的某一领域。

自我作古 : 作古：创始。由我创造。指不沿袭前人。

主贤臣良 : 君主圣明，臣子忠诚。比喻上行下效。

伫结之情 : 伫：长久地站着；结：企望之情郁积。指极为深沉的思念之情。

伫候佳音 : 伫：久立而等待。久久站着等候好的消息。

主文谲谏 : 主文：用譬喻来规劝；谲谏：委婉讽刺。通过诗歌的形式，用譬喻的手法进行讽谏。

主守自盗 : 窃取公务上自己看管的财物。

侏儒观戏 : 比喻自己没有主见，只是跟着别人说。

劚山觅玉 : 比喻深入推究，求得事物真谛。

助人下石 : 帮助别人去作害人的事。

主观主义 : 由脑子或感官感觉内部的条件而引起而不去根据客观情况加以分析的处事方法。

劚玉如泥 : 形容刀刃极其锋利。

助天为虐 : 趁有天灾的时候害人。

主客颠倒 : 比喻事物轻重大小颠倒了位置。

助桀为暴 : 桀，夏末暴君。比喻帮助恶人做坏事。同“助桀为虐”。

助桀为恶 : 比喻帮着坏人做坏事。

助人为乐 : 帮助人就是快乐。

主观臆断 : 臆断：凭臆想进行判断。不依旧客观实际情况，只凭主观对事物做出判断。

侏儒一节 : 比喻能体现事物全貌的局部。

助纣为虐 : 纣是商朝的最后一个王，据传是暴君。比喻帮助坏人干坏事。

助边输财 : 边：边防；输：捐献。捐献财物作巩固边防的费用。

主次不分 : 作谓语、定语；用于人处事。

属毛离里 : 比喻子女与父母关系的密切。

属纩之际 : 属纩：将新棉花放在濒临死亡之人的鼻孔前，以验证他是否断气。指人疾病临危，弥留之时

属纩含饭 : 属纩：用棉花放在人鼻孔前，看看是否有气；含饭：入殓时把米粒放在死人口中。指人死亡和入殓。

属垣有耳 : 有人靠着墙偷听。

属托不行 : 属：同“嘱”；托：托付。指托人办事行不通。形容为官清廉，不谋私利。

主辱臣死 : 主：君主。君主蒙受耻辱时，作臣子的就应当效忠而死。指以死报效君王。

属词比事 : 连缀文辞，排比史事。后亦泛指撰文记事。

助我张目 : 张目：睁大眼睛，比喻张扬气势。比喻得到别人的赞助，声势更加壮大。

助画方略 : 协助规划作战的方针策略.

朱云折槛 : 朱云：汉代人名。折槛：折断栏杆。朱云折断了栏杆。形容敢于直言进谏。