敝衣枵腹 : 衣破肚饥。形容生活困顿。
厚积薄发 : 厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出。多多积蓄，慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。
江河日下 : 江河的水一天天地向下流。比喻情况一天天地坏下去。
进退维谷 : 维：相当于“是”；谷：比喻困境。无论是进还是退，都是处在困境之中。形容进退两难。
每况愈下 : 越往下越明显。表示情况越来越坏。
否极泰来 : 逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。
贫穷潦倒 : 家境很穷、衣着破烂、精神状态很差。
平步青云 : 平：平稳；步：行走；青云：高空。指人一下子升到很高的地位上去。
穷困潦倒 : 穷困：贫穷、困难；潦倒：失意。生活贫困，失意颓丧。
绳床瓦灶 : 绳床：即交椅，也叫胡床；瓦灶：土坯炉灶。指简陋的生活用具。形容非常贫穷。
韬光养晦 : 指隐藏才能，不使外露。
停滞不前 : 滞：滞留。停止下来，不继续前进。
心灰意冷 : 灰心失望，意志消沉。
有财有势 : 既有钱财，又有势力。同“有钱有势”。
有钱有势 : 既有钱财，又有势力。
一落千丈 : 原指琴声陡然降落。后用来形容声誉、地位或经济状况急剧下降。
瓦灶绳床 :
蓄势待发 : 蓄：积聚，储存。积蓄势力或能量等待发作。黄蓓佳《没有名字的身体》：“我哥哥无意中提到了当时蓄势待发的海湾战争时，郭卫星忽然地来了劲儿，开始掉他的书袋子。”
经纬天地 : 本指以天地为法度。后谓经营天下，治理国政。亦形容政治才识卓越不凡。
经帮纬国 : 经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划；邦：国家。指治理国家。
经纶天下 : 经纶：整理丝缕；天下；国家。治理国家。
经营惨淡 : 经营：筹划营谋；惨淡：思虑深至的样子。苦心经营。指对艺术创作的苦心构思。
经明行修 : 旧指通晓经学，品行端正。
经纶满腹 : 经纶：整理丝缕，引申为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
经济之才 : 指治国安民的才能。
经纬万端 : 比喻头绪极多。
经文纬武 : 治理国家的本领，文的武的都具备。
经邦纬国 : 经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划。邦：国家。指治理国家。
精进不休 : 精进：专心努力上进；休：停止。指人不停追求进步。
经风雨见世面 : 比喻在实际生活、实际斗争中锻炼。
经风雨，见世面 : 经过许多磨难，见多识广。形容人的生活阅历丰富。
胫大于股者难以步 : 胫：小腿；股：大腿；步：行走。小腿比大腿大则无法稳健地走路。比喻本末倒置则无法相互配合使用。
胫大于股 : 犹言本小末大。旧时喻臣下的力量大于君上。
荆南杞梓 : 荆：荆山，在今湖北省；杞梓：杞树和梓树，都是优质木材。荆南地方的杞树和梓树。比喻南方的优秀人才。
经验教训 : 从多次实践中得到的知识或技能和从错误或挫折中得到的经验。
经武纬文 : 经：丝织品的直线；武：武功；纬：丝织品的横线；文：文治。以武功和文德治理国家。
荆山之玉 : 荆山：山名，此山产宝玉，据传和氏璧就出自此山。比喻极珍贵的东西。
荆棘丛生 : 荆棘：荆条蒺藜；丛：聚集成堆。荆蔓蒺藜成群地生长出来。比喻前进道路阻碍很大，困难极多。
经验之谈 : 言谈有实践作为根据、切实、可靠。
经营惨澹 : 经营：筹划营谋；惨澹：思虑深至的样子。苦心经营。指对艺术创作的苦心构思。
经验主义 : 指凭自己的经验来处事的世界观。
荆棘载途 : 满路都是荆棘。比喻环境困难，障碍很多。
荆棘丛里 : 荆棘：荆条蒺藜；丛：聚集成堆。比喻境遇恶劣，坏人很多的地方。
经纬天下 : 经，纬：治理。指治理国家。
经邦论道 : 指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层。
荆天棘地 : 到处都是荆棘。形容困难重重，障碍极多。
荆人涉澭 : 荆人：楚国人。澭：澭水。楚国人过澭水。后用以讽刺拘泥于成法，不知道根据情况的变化而变通的行为。
荆棘塞途 : 满路都是荆棘。比喻环境困难，障碍很多。