闭合自责 : 指关起门来自我反省。同“闭合思过”。
闭合思过 : 指关起门来自我反省。
闭门思过 : 过：过失。关起门来反省。
闭门思愆 : 指关起门来自我反省。同“闭閤思过”。
闭阁思过 : 指关起门来自我反省。
闭阁自责 : 指关起门来自我反省。同“闭阁思过”。
反听内视 : 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
反求诸己 : 求：追究，寻求；诸：“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。
反躬自省 : 躬：自身；省：检查。回过头来检查自己的言行得失。
幡然悔悟 : 思想转变很快，彻底悔悟。
返躬内省 : 躬：自身；省：检查，反省。回过头来检查自己的过失。
恍然大悟 : 恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。形容一下子明白过来。
悔不当初 : 悔：后悔；当初：开头，起初。后悔不在当初采取另一种行动。
扪心自问 : 摸着胸口，自己问自己怎么样。指自己反省。
莫知所为 : 不知道怎幺办好，形容激动得不知怎幺办。亦作“莫知所谓”。
内视反听 : 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
内省无愧 : 经过反省而问心无愧。
内省不疚 : 指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。
前车之鉴 : 鉴：镜子，为教训。前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败，可以做为以后的教训。
日省月修 : 天天反省，月月修身。
三省吾身 : 省：检查、反省；身：自身。原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。
痛定思痛 : 指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。
问心无愧 : 问心：问问自己。扪心自问，毫无愧色。
现身说法 : 佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
言传身教 : 言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
以身作则 : 身：自身；则：准则，榜样。以自己的行动做出表率。
责躬省过 : 躬：自身。责问自身的所作所为，反省过失。
行同犬彘 : 旧时指人无耻，行为和猪狗一样。
行奸卖俏 : 指恣淫行邪，弄姿作态。
行同狗彘 : 旧时指人无耻，行为和猪狗一样。
行峻言厉 : 行：行为；峻：严厉。指一个人的行为和言语都非常严厉。
行思坐忆 : 走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。
行或使之 : 行：所作所为；使：命令，指使。所作所为好像有人指使似的。比喻做事自觉主动
行同狗豨 : 豨：猪。人的行为丑恶，如同猪狗一样。形容人的行为卑鄙恶劣到了极点。亦作“行如禽兽”、“行若狗彘”、“行同犬彘”。
行无越思 : 所行之事不要超过所想的内容。
行尸走骨 : 比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。同“行尸走肉”。
行常带经 : 行：走；经：经书。走路经常携带经书。形容人好学
行成功满 : 满：圆满。旧指出家修炼成仙。
行所无事 : 行：行动，办事。指人在紧急关头，态度镇定，毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之，满不在乎。
行思坐筹 : 形容时刻在思考着或怀念着。同“行思坐想”。
行成于思 : 行：做事；思：思考。做事情成功是因为多思考，失败是由于不经心。指做事情要多思考，多分析。
行思坐想 : 走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。
行百里者半九十 : 走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
行崄侥幸 : 指冒险行事以求利。同“行险徼幸”。
行百里者半于九十 : 走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
行步如风 : 形容走路的步子轻快得像风一样。
行流散徙 : 徙：迁徙。像云行水流似的分散迁徙。指万物随自然规律而变化
行易知难 : 行：实施；知：知晓。实行容易，但通晓其道理却很困难。
行疾如飞 : 形容走路的步子轻得像飞一样。
行师动众 : 谓指挥大军作战。
行监坐守 : 监：监视。指对人的一举一动都在旁边严密监视、看守。
行比伯夷 : 行：品德；伯夷：商末孤竹君长子。品行可与伯夷相比拟。形容品德高洁
行满功圆 : 行满：修行期满。旧指出家修炼成仙。
行者让路 : 行走的人相互让路。指大家都谦逊有礼。
行色匆匆 : 行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。
行浊言清 : 清：清高；浊：浑浊，指低下。说的是清白好话，十的是污浊坏事。形容人言行不一。
行若由夷 : 行：行为；由、夷：指春秋时的许由和伯夷，古代的廉洁之士。比喻品德高尚，做人清正廉洁。