白雪皑皑 : 皑皑：洁白的样子，多用来形容霜雪。洁白的积雪银光耀眼。
冰天雪地 : 形容冰雪漫天盖地。
草长莺飞 : 莺：黄鹂。形容江南暮春的景色。
橙黄橘绿 : 指秋季景物。
春夏秋冬 : 指四季或一年。
春光明媚 : 明媚：美好，可爱。形容春天的景物鲜明可爱。
春回大地 : 好像春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。
春暖花开 : 春天气候温暖，百花盛开，景色优美。比喻游览、观赏的大好时机。
春意盎然 : 意：意味；盎然：洋溢，深厚。春天的意味正浓。
春寒料峭 : 料峭：微寒。形容初春的寒冷。
春色满园 : 园内到处都是春天美丽的景色。比喻欣欣向荣的景象。
翠色欲流 : 翠绿的颜色就好像要流淌出来一样，形容绿到了极致。
风和日丽 : 和风习习，阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。
风雪交加 : 风和雪同时袭来。
火伞高张 : 火伞：比喻夏天太阳酪烈；张：展开。形容夏天烈日当空，十分炎热。
燋金烁石 : 使金石销熔，形容天很酷热。
林寒涧肃 : 指秋冬间林木凋零、涧水枯落的景象。
晴空万里 : 晴空：晴朗的天空。形容天空晴朗，没有一点云彩。
秋收冬藏 : 秋季为农作物收获季节，冬季则贮藏果实以待一年之需要。比喻一年的农事。
秋高气爽 : 形容秋季晴空万里，天气清爽。
硕果累累 : 硕果：大的果实；累累：形容积累很多。指结的大的果实特别多。也比喻取得的优异成绩相当多。
太仓稊米 : 太仓：古代设在京城中的大谷仓。比喻非常渺小。
天寒地冻 : 形容天气极为寒冷。
天高气爽 : 形容秋天天空高远明朗、气候凉爽宜人。
西风落叶 : 形容秋天的景象。多比喻人或事物已趋衰落。
雪虐风饕 : 虐：暴虐；饕：贪残。又是刮风，又是下雪。形容天气非常寒冷。
炎天暑月 : 指炎热的夏天。
骄阳似火 : 强烈的阳光。
银装素裹 : 指雪下过之后的场景或冬天雪后的美丽景色，一切景物都被银白色包裹。（形容雪后一片白色的世界。）
朔风凛冽 : 极为寒冷的北风。
衰草连天 : 形容荒草遍地，极其荒凉的样子。
风雪载途 : 一路上都是风雪交加，形容旅途艰难。风雪：大风大雪，形容天气恶劣。载：怨声载道。途：路途，旅途。
寒气逼人 : 冷的气流给人威胁。
金风飒飒 : 金风：指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节，秋为金。飒飒：风声。
风号雪舞 :
千里冰封 : 形容冰天雪地，一眼望去，一片白茫茫的。
秋风萧瑟 : 1.形容秋天的风吹拂树木发出的声音。2.形容秋天悲凉，凄凉的气氛。
緑肥红瘦 : 谓绿叶繁茂，红花凋谢。 宋 李清照 《如梦令》词：“试问捲帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是緑肥红瘦。” 元 赵善庆 《落梅风·暮春》曲：“叫春山杜鹃何太愁。直啼得緑肥红瘦。” 明 陈汝元 《金莲记·惊譌》：“人归后，记当初緑肥红瘦
緑衣使者 : (1).鹦鹉的别名。 唐 代 长安 豪民 杨崇义 被妻 刘氏 和邻人 李弇 谋杀，县官至 杨 家勘察，架上鹦鹉忽作人言，说杀害家主的是 刘氏 和 李弇 ，案情于是大白。 唐玄宗 因封鹦鹉为“緑衣使者”，交付后宫喂养， 张说 并为之作《绿衣使
緑林好汉 : 同“绿林豪客”。
《儿女英雄传》第二一回：“后来遇着 施世纶 按院放了漕运总督，收了无数的緑林好汉，查拿海寇。” 任德耀 《小足球队》第三幕：“这像什么？像古时候绿林好汉打擂台。哪里像新 中国 的少年运动员？”
緑林豪客 : (緑lù)指绿林中本领出众的人物。 唐 李涉 《井栏砂宿遇夜客》诗：“暮雨瀟瀟江上村，緑林豪客夜知闻。” 陶成章 《浙案纪略》上卷第二章第二节：“ 台州府 之风气，其强悍为 浙江 冠，然多緑林豪客，而鲜有大部之会党。” 郭沫若 《孔雀胆》
緑林豪杰 : 同“绿林豪客”。
清 李渔 《玉搔头·逼氛》：“我如今以诛讨二贼为名，有谁人道我的不是，又喜得有两个緑林豪杰率众来归，要助我力图大事。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·辛亥革命北方实录》：“盖振武社为 削嶂 、 云峰 、 兰廷 、 熙泰
緑惨红愁 : 指妇女的种种愁恨。绿、红，谓黑鬓红颜。 宋 罗烨 《醉翁谈录·小说开闢》：“讲鬼怪令羽士心寒胆战；论闺怨遣佳人緑惨红愁。” 元 郑廷玉 《后庭花》第一折：“有一日嫁夫君，显耀精神，将你那緑惨红愁证了本。”亦作“ 緑惨红销 ”。 明 汤
緑暗红稀 : 形容暮春时绿荫幽暗、红花凋谢的景象。 唐 韩琮 《暮春浐水送别》诗：“緑暗红稀出凤城，暮云楼阁古今情。”《警世通言·蒋淑真刎颈鸳鸯会》：“緑暗红稀起暝烟，独将幽恨小庭前。”
緑剑真人 : 菖蒲之别名。见 宋 陶穀 《清异录·药谱》。
緑林大盗 : (緑lù)指啸聚山林的强盗。《儿女英雄传》第十一回：“二则既作緑林大盗，便与那偷猫盗狗的不同，也断不肯悄悄儿的下来。”亦称“ 緑林强盗 ”。 鲁迅 《书信集·致赵家璧》：“本来，有关本业的东西，是无论怎样节衣缩食也应该购买的，试看绿林强盗，
緑女红男 : 服装艳丽的青年男女。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·万寿寺》：“每至四月，自初一日起，开庙半月。游人甚多，緑女红男，联蹁道路。”
緑林豪士 : 同“绿林豪客”。
陶成章 《浙案纪略》上卷第四章第二节：“其同乡 许振鹏 ……去之 寧波 ，由 王金发 介绍，因得入 大嵐山 ，连结緑林豪士。”
緑水青山 : 指美丽的河山。 元 马致远 《拨不断》曲：“九重天，二十年，龙楼凤阁都曾见，緑水青山任自然。” 明 刘道开 《岳庙》诗：“金戈铁马公生气，緑水青山 宋 旧都。” 清 孙枝蔚 《与十四弟实夫自京口买舟入吴越》诗：“緑水青山对白眉，飘零那
緑叶成阴 : (1). 宋 计有功 《唐诗纪事·杜牧》：“ 牧 佐 宣城 幕，游 湖州 ，刺史 崔君 张水戏，使州人毕观，令 牧 閒行，閲奇丽，得垂髫者十餘岁。后十四年， 牧 刺 湖州 ，其人已嫁生子矣，乃悵而为诗曰：‘自是寻春去校迟，不须惆悵怨芳时。
舆金辇璧 : 用车载运金玉宝货。 清 唐孙华 《客有作诗讥魏武者辄亦效颦题四绝句》之二：“携养当年市国权，舆金輦璧费攀缘。”《后汉书·陈龟传》：“故 古公 仗策，其民五倍； 文王 西伯 ，天下归之。岂復舆金輦宝，以为民惠乎？”《南齐书·江谧传》：“阿
缪力同心 : 同“ 勠力同心 ”。
繆，通“ 勠 ”。《古文苑·秦惠文王＜诅楚文＞》：“昔我先君 穆公 及 楚成王 ，是繆力同心，两邦若壹。” 章樵 注：“繆，读作戮。”
翠荡瑶翻 : 形容碧波翻出白浪。 明 刘基 《题风中水仙花图》诗：“ 沅 湘 日暮波涛起，翠荡瑶翻欲渡迟。”
蜘丝马迹 : 犹言蛛丝马迹。比喻事情发生后留下的线索和痕迹。 清 沉德潜 《说诗晬语》卷上：“歌行起步宜高唱而入，有 黄河 落天走 东海 之势；以下随手波折，随步换形；苍苍莽莽中，自有灰线蛇踪，蜘丝马跡。使人眩其奇变，仍服其警严。”
缩首卷舌 : 畏惧无言貌。 明 李贽 《初潭集·师友三·谈学》：“虽至圣至神，於此无逃避梦中，若问其因，亦当缩首卷舌，不敢出声矣。”
蔫头蔫脑 : 精神萎靡不振的样子。 杨朔 《三千里江山》第十五段：“这是个怪人，蔫头蔫脑的。” 杜鹏程 《在和平的日子里》第三章：“ 梁建 站起来，蔫头蔫脑地望着 韦珍 。”
緑衣元寳 : 青苔的别名。又名地钱、绿拗儿。参阅 宋 陶穀 《清异录·绿衣元宝》。
緑呢大轿 : 用绿呢作帷障的轿子，由八人扛抬。后多为官员所乘，故也称官轿。《文明小史》第十三回：“只要问明白是官是商。倘若是官，统通预备緑呢大轿，一把红伞，四个亲兵。倘若是商人呢？只要蓝呢四人轿，再有四个亲兵把扶轿槓，也就够了。” 鲁迅 《花边文学·奇怪
緑珠坠楼 : 指晋 石崇 爱妾 绿珠 被强暴所逼坠楼而死之事。《晋书·石崇传》：“时 赵王 伦 专权， 崇 甥 欧阳建 与 伦 有隙。 崇 有妓曰 緑珠 ，美而艷，善吹笛。 孙秀 使人求之。 崇 时在 金谷 别馆，方登凉臺，临清流，妇人侍侧。使者以告…
蜚刍挽粟 : 迅速运输粮草。《史记·平津侯主父列传》：“又使天下蜚芻輓粟，起於 黄 、 腄 、 瑯邪 负海之郡，转输 北河 。”《汉书·主父偃传》作“飞芻輓粟”。 明 张居正 《辛未会试程序二》：“屯田兴矣，土旷犹故也；鹺政举矣，蜚輓犹故也。”
蔡屣延才 : 《三国志·魏志·王粲传》记有 蔡邕 倒穿鞋子，急起迎接 王粲 的故事。后因以指渴求贤才。 宋 范仲淹 《上张侍郎启》：“伏遇留守侍郎， 燕 金募秀， 蔡 屣延才。鐸宣百世之文，旌集四方之善。远者近者，鼓之舞之。”
蜚凶流尸 : 游神野鬼。指因疑惧产生的一切祸祟幻象。 汉 王充 《论衡·辨祟》：“有事归之有犯，无为归之所居。居衰宅耗。蜚凶流尸，集人室居。” 汉 王充 《论衡·订鬼》：“故凶祸之家或见蜚尸，或见走凶，或见人形，三者皆鬼也。”
缩缩蹑蹑 : 畏缩小心的样子。 沙汀 《凶手》：“当早上赶去点名的时候，全体兵士差不多全都已经排好队了，于是眨着干枯的眼睛，担心着打骂，他缩缩蹑蹑地加进队伍里去。”
蝇头细字 : 同“ 蝇头细书 ”。
宋 陆游 《书感》诗：“岂知鹤髮残年叟，犹读蝇头细字书。” 金 元好问 《题刘威卿小字难素册后》诗之一：“阴功厚薄君休问，只就蝇头细字看。” 清 俞樾 《茶香室丛钞·虱先生》：“ 日本 《先哲丛谈》云： 宇都
蝉冠豸绣 : 古代御史大夫的冠服。蝉冠，貂蝉冠；豸绣，绣着獬豸的补服。 清 蒲松龄 《聊斋志异·梦狼》：“翁入，果见甥，蝉冠豸绣坐堂上，戟幢行列，无人可通。” 吕湛恩 注：“《汉官仪》：‘制，侍中惠文冠附蝉为文，貂尾为饰。’注：‘蝉取居高饮洁，貂取内劲
蜚潜动植 : 飞鸟、游鱼、动物、植物。泛指一切生物。 明 刘基 《郁离子·九难》：“蜚潜动植之精，莫不悉致而毕陈。”
蝇头细书 : 指像苍蝇头一样细小的字。《南史·齐衡阳王钧传》：“ 钧 常手自细书写《五经》，部为一卷，置于巾箱中，以备遗忘，侍读 贺玠 问曰：‘殿下家自有坟素，復何须蝇头细书，别藏巾箱中？’答曰：‘巾箱中有五经，於检閲既易，且一更手写，则永不忘。’诸王闻