晨钟暮鼓 : 暮：傍晚。佛教规矩，寺里晚上打鼓，晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。
大彻大悟 : 彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。
大梦初醒 : 象做了一场大梦才醒。比喻被错误的东西蒙蔽了许久，开始醒悟过来。
当头棒喝 : 佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声，促他醒悟。比喻严厉警告，促使人猛醒过来。
发人深省 : 发：启发；省：醒悟。启发人深刻思考，有所醒悟。
过去未来 : 已往的和今后的。
后悔莫及 : 后悔：事后的懊悔。指事后的懊悔也来不及了。
恍然大悟 : 恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。形容一下子明白过来。
豁然开悟 : 形容彻底晓悟。同“豁然大悟”。
豁然大悟 : 形容彻底晓悟。
豁然贯通 : 豁然：通达的样子；贯通：前后贯穿通晓。指一下了弄通了某个道理。
豁然开朗 : 豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。
豁然顿悟 : 同“豁然大悟”。形容彻底晓悟。
豁然省悟 : 形容彻底晓悟。同“豁然大悟”。
急中生智 : 智：智谋。紧急的时候，猛然想出办法。
金篦刮目 : 比喻翻然醒悟。
憬然有悟 : 憬然：觉悟的样子。有所觉悟。
泾渭分明 : 泾河水清，渭河水浑，泾河的水流入渭河时，清浊不混。比喻界限清楚或是非分明。
茅塞顿开 : 茅塞：喻人思路闭塞或不懂事；顿：立刻。原来心里好像有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
冥顽不灵 : 冥顽：愚钝无知；不灵：不聪明。形容愚昧无知。
明明白白 : 清清楚楚，明确无误；正大光明。
拍案惊奇 : 对奇异的事情拍着桌子惊叹。
如梦初醒 : 象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。
如梦方醒 : 象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。
上当受骗 : 因信假为真而被欺骗、吃亏。
水落石出 : 水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。
醍醐灌顶 : 醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。
外圆内方 : 圆：圆通；方：方正。比喻人表面随和，内心严正。
完完全全 : 指全部、彻底。
相视而笑 : 双方互相看着，发出会心的微笑。形容二者情合意洽的情态。
至死不悟 : 至：到；悟：醒悟。到死也不醒悟。
拨云见日 : 拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。
顿开茅塞 : 顿：立刻；茅塞：喻人思路闭塞或不懂事。比喻思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
昭然若揭 : 昭然：明显、显著的样子；揭：原意为高举，现也指揭开。形容真相全部暴露，一切都明明白白。
幡然醒悟 : 形容迅速而彻底地认识到过错而悔改醒悟。幡然，也作翻然，本义是回飞的样子，引申为迅速而彻底地改变.
三代人物 : 宋 遗民 刘辰翁 自号。 明 杨慎 《升庵诗话·刘须溪》：“ 宋 亡之后， 刘公 （ 刘辰翁 ）竟不出仕也。噫，是与 伯夷 陶潜 何异哉！ 须溪 私印，古篆‘三代人物’四字自许，良不为过。”
三徵七辟 : 谓累次征召。征，天子之召；辟，州郡之召。《晋书·孝友传·王裒》：“於是隐居教授，三徵七辟，皆不就。”
三红秀才 : 宋 应子和 工诗，有名句“两岸夕阳红”、“蜡炬短烧红”、“风过落花红”，时人称为“三红秀才”。 清 王晫 《今世说·赏誉》“有郎似桐花”原注：“ 邹程邨 嘆曰：‘昔 应子和 名“三红秀才”，今更不当称“三緑”耶？’”
三揖三让 : 古代迎宾之礼。《周礼·秋官·司仪》：“宾三揖三让，登，再拜授币。” 郑玄 注：“三揖者，相去九十步揖之使前也。至而三让，让入门也。”《仪礼·乡饮酒》：“主人与宾三揖，至于阶三让。” 郑玄 注：“三揖者，将进揖，当陈揖，当碑揖。” 梁启超 《
三百五篇 : 指《诗经》。《史记·孔子世家》：“古者诗三千餘篇，及至 孔子 ，去其重，取可施於礼义……三百五篇， 孔子 皆弦歌之。”《汉书·儒林传·王式》：“臣以三百五篇諫，是以无諫书。”参见“ 三百篇 ”。
三摩鉢提 : 梵文音译。犹三昧。鉢，亦作“ 钵 ”。 宋 苏轼 《宝月大师塔铭》：“师於佛事虽若有为，譬之农夫畦而种之，待其自成，不数数然也。故余尝以为修三摩鉢提者。” 清 龚自珍 《释二门三点同异》：“《楞严》有三摩钵提，《圆觉》有三摩钵提，《涅槃》改
三查三整 : 中国共产党在人民解放战争时期，结合土地改革所进行的整党整军的一个重要运动。“三查”，在地方上是指查阶级、查思想、查作风；在部队中是指查阶级、查工作、查斗志。“三整”，是指整顿组织、整顿思想、整顿作风。 毛泽东 《军队内部的民主运动》：“目前
三步见方 : 原谓将战时，兵士出阵行三步以示勇。后以指将舞时三顿足以为节。《史记·乐书》：“先鼓以警戒，三步以见方。” 裴骃 集解：“ 郑玄 曰：‘将舞必先三举足，以见其舞之渐也。’ 王肃 曰：‘舞《武乐》三步为一节者，以见伐道也。’” 张守节 正义：“
三昧真火 : 道教谓元神、元气、元精函藏修炼能生真火，谓之三昧真火。《药王救苦忠孝宝卷·思藐救白蛇》：“ 孙思藐 虔诚参道，每日家收丹炼药，时时下苦，将五气一处烤，将六门紧闭牢，三昧火往上烧，炼就了无价之宝。”《四游记·玉帝起赛宝通明会》：“我不免放出三
三角关系 : ◎ [triangle relation] 涉及三个人的一种局面;尤指两男恋一女或两女恋一男的局面和所造成的复杂关系
一场三角关系的喜剧
三元白法 : 术数家计算甲子的方法。 清 黄宗羲 《七怪》：“形法，理之显者也；方位，理之晦者也。三变而为三元白法。方位，一定不易者也；三元白法，随时改换者也。其法即历书所载一白、二黑、三碧、四緑、五黄、六白、七赤、八白、九紫。六十年为一元，三元凡一百
三回五解 : 犹三番五次。 元 高文秀 《黑旋风》楔子：“我恰纔嘱付了三回五解。”
三言二拍 : 五部短篇小说集的总称。指 明 冯梦龙 纂辑的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》和 明 凌濛初 编著的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。 鲁迅 《中国小说史略》第二一篇：“三言二拍，印本今颇难观，可借此窥其大略也。”
三注三唱 : 唐 制，六品以下官吏赴选，始集试观书判，次面试观察言貌，然后拟官注籍。既注唱名，三唱后冬集，以其名报仆射，再由门下省上报皇帝，然后依旨授官。此项程序，谓之“三注三唱”。见《通典·选举志三》。《新唐书·选举志下》：“又故事，必三銓、三注、三唱
三荒五月 : 指春夏之交青黄不接时期。 萧三 《红军打来晴了天》：“三荒五月有饭吃，九冬十月有衣添。”
三公山碑 : 汉 光和 四年祀 三公山 的碑刻。文字漶甚，旧拓亦仅残存三、四百字。隶书二十四行，行四十字，额中央题“三公之碑”四字，左右为“封龙君”、“灵山君”六字。 清 叶廷琯 《吹网录·元氏封龙山颂》：“ 道光 中， 嘉兴 沉 君 匏庐 守 真
三老四严 : 缩略语。“三老”指对待革命事业，要当老实人，说老实话，办老实事；“四严”指干革命工作，要有严格的要求，严密的组织，严肃的态度，严明的纪律。最初由会战于 大庆油田 的人所提出。 李季 《周总理啊，大庆儿女想念你》：“‘三老四严’高标准，总理最
三笔六诗 : 谓 刘孝仪 长于文， 刘孝威 工于诗。《梁书·刘潜传》：“ 刘潜 字 孝仪 ，袐书监 孝绰 弟也。幼孤，与兄弟相励勤学，并工属文。 孝绰 常曰：‘三笔六诗’。三即 孝仪 ，六 孝威 也。” 孝仪 排行三， 孝威 排行六，故云。
三相张家 : 指 唐 张嘉贞 、 张延赏 、 张弘靖 三相之故第。《新唐书·张弘靖传》：“﹝ 弘靖 ﹞先第在 东都 思顺里 ，盛丽甲当时，歷五世无所增葺，时号‘三相张家’云。” 宋 马永易 《实宾录》卷三：“ 唐 张嘉贞 相 玄宗 ， 延赏 相
上风官司 : 能胜诉的诉讼。《醒世姻缘传》第十回：“ 晁大舍 千恩万谢，感不尽他的指教，得打了上风官司。”《何典》第九回：“只可浑同三拍的告了，等他去缉访着实，这才是上风官司，赢来输弗管。”
三不足畏 : 宋 王安石 为变法而指出的“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的主张，简称“三不足畏”。见《宋史·王安石传》。 清 钱谦益 《＜春秋匡解＞序》：“自 王氏 之新学与新法并行，首絀《春秋》，以伸其三不足畏之説。”参见“ 三畏 ”。
三拳二脚 : 形容不多几下拳打脚踢。《金瓶梅词话》第一回：“三拳二脚，和大虫敌鬭，把大虫登时打死了。”《何典》第二回：“也就经不起三拳两脚，一样跌倒地下，想《拳经》不起来了。”
三名三高 : 名作家、名演员、名教授和高工资、高稿酬、高奖金的合称。 杨沫 《不是日记的日记·时间在我心上变成了奔驰的骏马》：“象你这样三名三高的人，写东西是危险的呀！” 祖慰 《被礁石划破的水流》：“ 王嘉 夫妇原来是个三名三高人物，每人月薪将近二百元
三父八母 : 旧指同居继父、不同居继父、从继母改嫁之继父，合称三父；嫡母、继母、养母、慈母、嫁母、出母、庶母、乳母，合称八母。《元典章·礼部三·丧礼》有三父八母服图。 清 李渔 《风筝误·惊丑》：“人有三父八母，那乳母难道不是八母里算的？”
三千弟子 : 《史记·孔子世家》：“ 孔子 以诗书礼乐教，弟子盖三千焉。”后因以“三千弟子”指 孔 门弟子。 唐 杜甫 《又示宗武》诗：“十五男儿志，三千弟子行。”
上层路线 : 指专在上层机构或领导干部间周旋的作风。《人民日报》1948.1.25：“过去有些干部下乡，经常住在合作社或干部家里，使贫雇认为‘干部吃的开，穷人吃不开’。这种只接近干部不接近群众的上层路线，我们要坚决克服。”如：他这个人专走上层路线。
上行手本 : 指 明 清 时下属谒见上司或学生晋见老师所用的名帖。《儿女英雄传》第十三回：“只见跟班的从怀里掏出一个黑皮纸手本来，众人两旁看了，都诧异道：‘钦差大人，怎生还用着这上行手本，拜谁呀？’”
上蔡苍鹰 : 秦 李斯 专权，为 赵高 所陷，下狱。伏诛前，顾其子曰：欲牵黄犬、臂苍鹰，出 上蔡 东门，逐狡兔，岂可得乎？后因以“上蔡苍鹰”为典，指不知激流勇退，以致罹祸而悔恨莫及。 唐 李白 《行路难》诗之三：“ 陆机 雄才岂自保？ 李斯 税驾苦不
上讳下讳 : 旧时称先人，不直呼其名，每曰上讳某、下讳某。上讳即名之上一字，下讳即名之下一字。 宋 王楙 《野客丛书·髯奴事》：“ 炳之 （ 王炳之 ），僕曾大父也，上字讳 伯 ，下字讳 虎 ，仕至户部郎。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷六：“先伯讳上
三梢末尾 : 犹言结局，结果。 元 关汉卿 《救风尘》第一折：“待粧个老实，学三从四德，争奈是匪妓都三心二意，端的是那里是三梢末尾？”