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形容更加全面的成语_四字词语

成语 成语查询 2023-10-24

傍观者清 : 傍:同“旁”。旁观者:在一旁观看的人。同一事物,在一旁观看的人比当事者看得全面、清楚。常与“当局者迷”连用。亦作“旁观者清”。

包罗万象 : 包罗:包括;万象:宇宙间的一切景象,指各种事物。形容内容丰富,应有尽有。

不屑一顾 : 不屑:不值得,不愿意;顾:看。认为不值得一看。形容极端轻视。

瞠目结舌 : 瞪:瞪着眼;结舌:说不出话来。瞪着眼睛说不出话来。形容窘困或惊呆的样子。

触目惊心 : 看见某种严重情况,心里感到震惊。

道听途说 : 道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

东张西望 : 张:看。形容这里那里地到处看。

儿女英雄 : 指感情丰富,年轻有作为的英雄人物。

飞禽走兽 : 禽:鸟;兽:野兽。飞翔的禽鸟,奔跑的野兽。泛指鸟类和兽类。

各式各样 : 指多种不同的式样、种类或方式。

顾影自怜 : 顾:看;怜:怜惜。回头看看自己的影子,怜惜起自己来。形容孤独失意的样子,也指自我欣赏。

管中窥豹 : 从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。

贯通融会 : 犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。

贯穿融会 : 把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。同“贯通融会”。

骇人听闻 : 骇:震惊。使人听了非常吃惊、害怕。

横从穿贯 : 指融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。

虎视眈眈 : 眈眈:注视的样子。象老虎那样凶狠地盯着。形容心怀不善,伺机攫取。

极目远眺 : 极:尽;眺:望。尽眼力之所及眺望远方。

兼权尚计 : 指全面衡量,深思熟虑。

看破红尘 : 旧指看透人生,把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。

窥豹一斑 : 从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。

林林总总 : 林林:众多的样子;总总:众多而杂乱的样子。形容众多。

琳琅满目 : 琳琅:精美的玉石。满眼都是珍贵的东西。形容美好的事物很多。

另眼相看 : 用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。

盲人摸象 : 比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验,就乱加猜测,想做出全面的判断。

面面相觑 : 觑:看。你看我,我看你,不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着,都不说话。

明察秋毫 : 明察:看清;秋毫:秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。

目不暇接 : 指东西多,眼睛都看不过来。

目不转睛 : 眼珠子一动不动地盯着看。形容注意力集中。

轻虑浅谋 : 考虑不全面,计划不周密。

全国一盘棋 : 指全国各部门在中央统一领导下,全面安排,互相协作。

全神贯注 : 贯注:集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。

融会贯通 : 把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。

赏心悦目 : 悦目:看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。

深思熟虑 : 反复深入地考虑。

识二五而不知十 : 只知道一个方面,而不懂得全面地观察问题。

熟视无睹 : 熟视:经常看到,看惯;无睹:没有看见。看惯了就象没看见一样。也指看到某种现象,但不关心,只当没有看见。

统筹兼顾 : 统筹:通盘筹划;兼:本义为一手执两禾,引伸为同时进行几桩事情或占有几样东西;顾:照顾。统一筹划,全面照顾。

万象包罗 : 万象:宇宙间的一切景象,指各种事物;包罗:包括。形容内容丰富,应有尽有。

望而却步 : 却步:不敢前进,向后退。形容事物可怕或讨厌,使人一看就往后退缩。

领异标新 : 指与众不同,独创一格。

六合时邕 : 六合:指上下和东西南北,泛指天下;邕:和睦。指天下和睦。

六亲同运 : 亲族、亲戚都有共同的命运。指亲族和亲戚们的遭遇相同。

六尺之孤 : 六尺:古代尺短,“六尺”形容个子未长高;孤:死去父亲的小孩。指没有成年的孤儿。

六合同风 : 六合:指上下和东西南北,泛指天下。古指天下各处的风俗教化完全一样。

六宫粉黛 : 六宫:古代皇帝有六个寝宫;粉黛:化妆品,借指美女。指宫内皇后、妃嫔及宫女。

六出纷飞 : 六出:雪花六角,因别称“六出”。大雪纷纷。

六出奇计 : 原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。

零零星星 : 零碎的,少量的。形容零散而不完整。

六尺之托 : 指受嘱托抚育遗孤。

六根清净 : 六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

六月飞霜 : 旧时比喻有冤狱。

六根清静 : 六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

六尘不染 : 佛教语,六尘:指色、声、香、味、触、法。指排除物欲,保持心地洁净。

六根不净 : 六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。比喻心绪不宁,处事偏私

六艺经传 : 六艺:《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》;传:解释经书的书。泛指古代典籍。

六朝金粉 : 六朝:南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代;金粉:旧时妇女妆饰用的铅粉,常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。

六朝脂粉 : 六朝:建都于建康(南京)的三国吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代;脂粉:胭脂。形容繁华绮丽。形容六朝时金陵靡丽繁华景象。

六神无主 : 六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。

六畜兴旺 : 六畜:牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。

六经注我 : 注:解释;我:自己的观点。牵强地用各种经典著作中的论断来解释和证明自己的观点,为自己的议论服务。

六臂三头 : 比喻人的本事非凡,神通广大。

六道轮回 : 佛教语,六道:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。

六畜不安 : 六畜:牛、马、羊、猪、鸡、狗。牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。

六阳会首 : 中医诊脉,有手三阳、足三阳六脉,六阳脉都集中在头部,故俗称头为“六阳会首”。

六耳不同谋 : 原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。

六趣轮回 : 佛教语。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。

六经三史 : 六经:《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》;三史:《史记》、《汉书》、《后汉书》。泛指古代典籍。

六街三陌 : 泛指大街小巷。同“六街三市”。

六神不安 : 六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。