爱日惜力 : 珍惜时间，不虚掷精力。
不知去向 : 向：方向。不知道哪里去了。
喘息之间 : 喘一口气的功夫。比喻时间短。
荡然无存 : 荡然：完全空无。形容东西完全失去，一点没有留下。
覆水难收 : 覆：倒。倒在地上的水难以收回。比喻事情已成定局，无法挽回。
干干净净 : 没有污垢、尘土、杂质。
光阴似箭 : 光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。
华不再扬 : 已开过的花，在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。
积日累久 : 指经过的时间长。
今非昔比 : 昔：过去。现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。
穷年累月 : 穷年：年初到年底；累月：持续几个月。形容接连不断，历时久远。
日日夜夜 : 每天每夜。形容延续的时间长。
日月如梭 : 梭：织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。
日积月累 : 一天一天地、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。
少纵即逝 : 纵：放；逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。
时不我待 : 我待：“待我”的倒装，等待我。时间不会等待我们。指要抓紧时间。
时过境迁 : 迁：变动。随着时间的推移，情况发生变化。
逝者如斯 : 用以形容光阴如流水一去不返。
无影无踪 : 踪：踪迹。没有一点踪影。形容完全消失，不知去向。
无踪无影 : 没有一点痕迹、影子。形容完全消失。
物是人非 : 东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
烟消云散 : 象烟云消散一样。比喻事物消失得干干净净。
一去不返 : 返：回来。一去就不再回来了。比喻事情已成为过去，再不能重现。
一去不复返 : 一去就不再回来了。
已成定局 : 已经形成确定的不可改变的局面或形势。
有去无回 : 只有出去的，没有回来的。
云消雾散 : 象烟云消散一样。比喻事物消失得干干净净。
返本还原 : 本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
返正拨乱 : 返：回复；正：正常；拨：治理；乱：乱世。整顿混乱局面，恢复正常秩序。
返视内照 : 原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
返朴还淳 : 返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
返照回光 : 佛教语。指用佛性对照检查，自我反省。
返我初服 : 返：归还；初服：未做官时的衣服。比喻辞官归隐。
返魂乏术 : 返魂：还魂，有起死回生之意；乏术：缺少方法。想使人起死回生却缺少方法。比喻人死无法救活，不能死而复生。
返观内视 : 原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
返观内照 : 清·戴震《孟子字义疏证·理十五》：“于此不得其解，而见彼之捐弃物欲，返观内照，近于切己体察。”
返辔收帆 : 比喻退归。
返躬内省 : 躬：自身；省：检查，反省。回过头来检查自己的过失。
返虚入浑 : ①指诗作空灵，入于浑然之境。②指人无知无识，浑浑噩噩。
返老归童 : 由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。同“返老还童”。
放之四海而皆准 : 四海：古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准：准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。
放下屠刀 : 放：安放，搁置；屠刀：宰杀牲畜的刀。佛教语，劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过。
妨功害能 : 压抑陷害有功有能的人。
放任自流 : 听凭自然的发展，不加领导或过问。
房谋杜断 : 指唐太宗时，名相房玄龄多谋，杜如晦善断。两人同心济谋，传为美谈。
返邪归正 : 犹言改邪归正。
放下屠刀，立便成佛 : 放：安放，搁置；屠刀：宰杀牲畜的刀。佛教语，劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过，就能变成好人。
放在眼里 : 指重视，看得起。
放僻邪侈 : 宋·王安石《上仁宗皇帝言事书》：“人情足于财而无礼以节之，则又放僻邪侈，无所不至。”
放下包袱 : 放：安放，搁置。丢开思想包袱，消除精神上的负担。
放屁添风 : 比喻在一边助威。
放心剚刃 : 剚刃：用刀束进去。放心大胆地用刀刺人身体。比喻给人扣上大罪名，明目张胆地把人置于死地。
放刁撒泼 : 放：使用；刁：无赖，刁滑；撒泼：蛮不讲理。指使用刁钻狡猾的一套手段。形容极不讲理。
放情丘壑 : 指纵情游山玩水，不以世务为念。丘壑，泛指山水。
放刁把滥 : 指刁难敲诈，胡作非为。
放心托胆 : 放得下心，无所顾忌而胆大。指因无牵挂不存戒备。
放浪无拘 : 放纵任性，不加检点，不受约束。同“放浪不羁”。