八窗玲珑 : ①指四壁窗户轩敞，室内通彻明亮。②比喻通达明澈的修养境界。
百丈竿头 : 佛教语，百丈高的竿子，比喻道行达到很高境界。
保境安民 : 安民：安定人民生活。保卫国境，使人民安居乐业
别有天地 : 天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
别有天地非人间 : 天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
不同流俗 : 流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
不死不生 : 指超脱生死的境界。
不食人间烟火 : 道教称神仙或修道者不吃熟食。比喻人有出世之意。也比喻诗画之意高超，不凡凡俗。
蝉蜕蛇解 : 蝉蜕：幼蝉化为成蝉时所脱下的皮；解：脱。蝉脱壳，蛇换皮。比喻解脱而进入更高境界。
蝉蜕龙变 : 蝉蜕：幼蝉化为成蝉时所脱下的皮。比喻解脱而进入更高境界。
超世拔俗 : 超出当代，不同凡俗。形容人的思想、品德、言行等境界极高，当世罕见。
超凡入圣 : 凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
超凡脱俗 : 指摆脱世俗的高雅境界。
超神入化 : 神：神妙；化：化境，极高的境界。形容文艺、技艺达到极高的境界。
出凡入胜 : 指超出了一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。
出尘之想 : 尘：世俗。超出世俗之外的思想境界。也形容诗文字画的意境、风格不同流俗。
出神入化 : 神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
大雅之堂 : 高雅的厅堂。比喻高的要求，完美的境界。
登高望远 : 登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大。
归全返真 : 回复到完满的本原的境界。
归全反真 : 回归到完善的、原本的境界。
濠上观鱼 : 庄子与惠施在濠水边上看鱼，对鱼之乐是否可知进行辩论。比喻悠闲自得和超凡脱俗的情趣和精神境界。
喝西北风 : 原作“吸风”。指道家所宣扬的一种境界，即不食人间烟火，只靠呼吸空气生存。指没有东西吃，空着肚子过日子。
鹤立鸡群 : 象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。
恍如梦境 : 好像是在梦里一样。
灰身灭智 : 佛教语。指断除一切身心烦恼，为小乘阿罗汉果的境界。
灰身泯智 : 佛教语。指断除一切身心烦恼，为小乘阿罗汉果的境界。同“灰身灭智”。
纪渻木鸡 : 纪渻：人名。纪渻养的斗鸡，看上去就象一只木鸡。比喻一个人的修养超过了一般人的境界。
渐入佳境 : 佳：好；境：境地。原指甘蔗下端比上端甜，从上到下，越吃越甜。后比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。
金丹换骨 : 比喻诗人创作进入了造诣极深的顿悟境界。
口称三昧 : 佛教用语。指专心念诵佛经而达到拔除杂念、心神平静的境界。
苦乐之境 : 境：境地。痛苦与欢乐的境界。
冷暖自知 : 水的冷暖，只有饮者自己知道。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅，只有自己知道。
另有洞天 : 另有一种新鲜的境界。
六根清净 : 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六根清静 : 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
炉火纯青 : 纯：纯粹。道士炼丹，认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。
漫无止境 : 指永远不会停止或没有边际。
名利之境 : 境：场所。名和利的场所。指官场。
目光远大 : 指一个人的见解及处世观高远而伟大。