寸步不离 : 寸步：形容距离很近。原指夫妻和睦，一步也不离开。现在泛指两人感情好，总在一起。
范张鸡黍 : 范：范式；张：张劭；鸡：禽类；黍：草本植物，指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。
贫贱之交 : 贫困时结交的知心朋友。
情同手足 : 手足：比喻兄弟。交情很深，如同兄弟一样。
情投意合 : 投：相合。形容双方思想感情融洽，合得来。
情深似海 : 形容情爱深厚，像大海一样不可量。
情深潭水 : 比喻友情深厚。
如影随形 : 好像影子总是跟着身体一样。比喻两个人关系亲密，常在一起。
如痴如醉 : 形容神态失常，失去自制。
如胶似漆 : 象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。
如鱼得水 : 好像鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。
水火不容 : 水和火是两种性质相反的东西，根本不相容。比喻二者对立，绝不相容。
天各一方 : 指各在天底下的一个地方。形容相隔极远，见面困难。
相亲相爱 : 形容关系密切，感情深厚。
形影不离 : 象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密，经常在一起。
一唱一和 : 一个先唱，一个随声应和。原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合，互相呼应。
心心相印 : 心：心意，思想感情；印：符合。彼此的心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。
手足情深 :
血浓于水 : “血浓于水”是用来形容亲情的成语。
不离不弃 : 指永远在身边，不分离，不抛弃。
善罢干休 : 善：好好地；甘休：情愿罢休。好好地解决纠纷，不再闹下去（多用于否定）。
善男信女 : 佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。
善行无辙迹 : 善于行走的人，不留下足迹或车辙。形容具有高尚行为的人，不愿意人们对他有所觉察。
善恶之报，若影随形 : 比喻好的或坏的报应，不但来得快，而且不会有差误。
善观风色，善择时机 : 风色：指不断发生变化的客观情况。善于观察和掌握不断变化着的各种情况，善于选择有利时机。
善死者不阵 : 形容善于指挥作战的人，不需要摆阵势就可以战胜敌人。
善眉善眼 : 形容容貌善良。
善自珍重 : 善；好好地；珍重：保重。好好地保重自己。
善言不入耳 : 善言：好话。好话听不进耳朵里。
善言暖于布帛 : 好话比衣服还温暖。形容有益的语言能给人很大的鼓舞和安慰。
善自为谋 : 善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。
善气迎人 : 善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。
善诱恂恂 : 善：善于；诱：引导；恂恂：有次序的样子。指善于引导别人进行学习。
善解人意 : 善：善于；解：理解。善于理解别人的意图。
善诱循循 : 善：善于；诱：引导；循循：有次序的样子。指善于引导别人进行学习。
善闭无关楗 : 楗：门闩，插门的木棍。善于关闭，不用闩、锁。表示对待外来侵略不能单方纯采取消极的防御措施。
善自处置 : 处置：自理。自己妥善地处理安排。
善门难开 : 善门：为善之门。旧指一旦行善助人，许多人都会来求援，凡无法应付了。
善财难舍 : 善财：原为释迦牟弟子名，后取“善”之“爱惜”意，指“爱惜钱财”。舍：施舍。指人爱惜钱财，不愿施舍于人。常用来讥讽人非常吝啬。
善问者如攻坚木 : 形容在学问上善于问难的人，应当是先易后难，循序渐进，像木工砍硬木先从易进斧的地方下手一样。
山上有山 : “山”字上还有个“山”字，隐指“出”字。用来指外出不在家。
姗姗来迟 : 姗姗：形容走得缓慢从容。慢腾腾地来晚了。
善马熟人 : 指良马与武艺精熟的勇士。
山不让土石 : 山不拒辞土石才能高大。比喻人度量宽广，才能成大事。
善颂善祷 : 关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。
山不厌高 : 山不嫌其高。比喻品行越高尚越好。
善游者溺 : 会游泳的人，往往淹死。比喻人自以为有某种本领，因此而惹祸。
山不转水转 : 比喻世界渺小，这里不遇那里遇。
善骑者堕 : 惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败。
山中无老虎，猴子称大王 : 俗语。比喻没有出色的人才，差一些的就充当主要角色。