变化多端 : 端：头绪。形容变化极多。也指变化很大。
放之四海而皆准 : 四海：古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准：准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。
放诸四海而皆准 : 比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。
丰富多彩 : 采：通“彩”，颜色，花色。内容丰富，花色繁多，形式多样。
肝胆楚越 : 肝胆：比喻关系密切；楚越：春秋时两个诸侯国，虽土地相连，但关系不好。比喻有着密切关系的双方，变得互不关心或互相敌对。
光怪陆离 : 光怪：光彩奇异；陆离：开卷参差。形容奇形怪状，五颜六色。
金玉良言 : 金玉：黄金和美玉。比喻可贵而有价值的劝告。
良药苦口 : 好药往往味苦难吃。比喻衷心的劝告，尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正缺点错误很有好处。
领异标新 : 指与众不同，独创一格。
妙言要道 : 妙：神妙，深微；要：重要，中肯。中肯的名言，深微的道理。
删繁就简 : 删：除去；就：趋向。去掉繁杂部分，使它趋于简明。
殊途同归 : 通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
万殊一辙 : 殊：不同、差异；辙：车轮在路上轧出的痕迹。指一切事物都有差别，但道理都是一样。
言之有理 : 说的话有道理。
要言妙道 : 要：重要，中肯；妙：神妙，深微。中肯的名言，深微的道理。
至理名言 : 至：最；名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。
诸子百家 : 原指先秦时期各种思想的代表人物和各个派别，后用来对先秦至汉初各种流派的总称。
万变不离其宗 : 宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。
千变万化 : 形容变化极多。
万物之始 : 始：开端，根源。万物的开端，万物产生的根源。
对症之药 : 针对病根下的药。比喻纠正缺点错误所用的相应办法。
对证下药 : 下药：用药。针对病症用药。比喻针对具体问题，采取有效的措施
对客挥毫 : 比喻文思敏捷。毫，毛笔。
对簿公堂 : 簿：文状、起诉书之类；对簿：受审问；公堂：旧指官吏审理案件的地方。在法庭上受审问。
对症发药 : 针对病根下药。比喻针对缺点错误采取相应办法。
对答如流 : 对答：回答。回答问话象流水一样快。形容口才好，反应快。
惇信明义 : 惇：重视；信：诚实。重视信实，明白理义。
敦睦邦交 : 敦：纯厚，诚恳；睦：和睦。保全国家之间的关系诚挚友好。
对泣新亭 : 泣：小声哭；新亭：古地名，故址在今南京市的南面。表示痛心国难而无可奈何的心情。
敦世厉俗 : 敦：促成；厉：激励。促使社会风俗纯朴起来。
对症用药 : 症：病症。针对病症用药。比喻针对具体问题，采取有效的措施。
遁世无闷 : 指逃避世俗而心无烦忧。
敦默寡言 : 稳重而少言语。
敦风厉俗 : 使民风纯朴敦厚。
遁世幽居 : 指避世而深居不做官。同“遁世隐居”。
遁世离俗 : 指隐居而屏绝世俗往来。
遁世离群 : 犹言避世独处。
敦敦实实 : 指人长得结实粗壮。
遁世长往 : 避世隐居而长期不出。
遁世遗荣 : 指避世隐居而抛弃荣华富贵。
敦本务实 : 崇尚根本，注重实际。
遁光不耀 : 遁：隐藏；耀：显耀。隐去光芒，不使显耀。比喻暗中做好事，不向人们显示。
敦诗说礼 : 敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
遁世隐居 : 指避世而深居不做官。
遁俗无闷 : 指逃避世俗而心无烦忧。同“遁世无闷”。
敦庞之朴 : 敦庞：敦厚；朴：没有加工过的，不加修饰。比喻质朴敦厚。
遁天之刑 : 指违背自然规律所受的刑罚。
遁名改作 : 窜改物名，改变作品。
遁入空门 : 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
遁名匿迹 : 遁：隐藏；匿：藏匿。隐姓埋名，不让人闻知。