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形容立足根本的成语_四字词语

成语 成语查询 2023-10-24

爱礼存羊 : 由于爱惜古礼,不忍使它废弛,因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。

爱毛反裘 : 反裘:反穿皮衣,指皮毛朝里。古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。

拔本塞原 : ①比喻背弃根本。②铲除事物发生的根源。多用于坏事。亦作“拔本塞源”。

拔本塞源 : 本:根本,根源。拔起树根,塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。

白日做梦 : 比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。

白昼做梦 : 大白天做起梦来。比喻幻想根本不能实现。

邦以民为本 : 古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。

报本反始 : 报:报答;本:根源;反:回到;始:开始。指受恩思报,不忘所自。

抱枝拾叶 : 犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

背本就末 : 指背离根本,追逐末节。

本盛末荣 : 树根发达,枝叶才能繁盛。比喻对待事物要着重于根本。

标本兼治 : 标本:事物的枝节和根本。从枝节和根本方面都得到治理

秉要执本 : 秉:执,拿着;要:重要的;本:根本。指抓住要害和根本、。

超凡入圣 : 凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。

除恶务本 : 铲除恶势力,必须杜绝根本。

端本正源 : 端:端正,清理。本:根本。源:根源。指从根本上加以整顿清理。

返璞归真 : 去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。

家学渊源 : 家学:家中世代相传的学问;渊源:原指水源,比喻事情的本源。家世学问的传授有根源。

叩源推委 : 指追究其根源。

孽根祸胎 : 灾祸的根源。旧指坏的儿子。

起根发由 : 比喻指出事物的根源。

轻重倒置 : 把重要的和不重要的两者的地位摆颠倒了。

去伪存真 : 除掉虚假的,留下真实的。

去粗取精 : 除去粗糙的部分,留取其精华。

树德务滋 : 树:立;德:德惠;务:必须;滋:增益,加多。向百姓施行德惠,务须力求普遍。

推本溯源 : 探索根源,寻找原因。

追本穷源 : 穷:寻求到尽头。追究事情发生的根源。

拨乱反正 : 拨:治理;乱:指乱世;反:通“返”,回复。消除混乱局面,恢复正常秩序。

舍本逐末 : 舍:舍弃;逐:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

人不为己,天诛地灭 : 旧时指人不替自己打算,就会为天地所不容。

人丁兴旺 : 形容子孙后代人很多。

热锅炒菜 : 比喻利用现成的条件办事。

热锅上蝼蚁 : 形容心里烦躁、焦急,坐立不安的样子。同“热锅上蚂蚁”。

热炒热卖 : 比喻用刚刚学到的东西去教人。

人一己百 : 别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。

人不可貌相,海水不可斗量 : 相:估量,评价。指不能以貌取人就像海水不能用斗来量一样。

热肠古道 : 热肠:热心肠;古道:上古时代的风俗习惯,形容厚道。指待人真诚、热情。

热火朝天 : 形容群众性的活动情绪热烈,气氛高涨,就象炽热的火焰照天燃烧一样。

人不可貌相 : 不能只根据相貌、外表判断一个人。

热熬翻饼 : 比喻事情极容易做到。

人不知鬼不觉 : 行为诡秘,任何人都没有察觉。

人不聊生 : 聊:依赖,凭借。指老百姓无法生活下去。

人中之龙 : 人中豪杰。比喻出类拔萃的人。

人不知,鬼不觉 : 形容事情做得很秘密,没有被人发觉。

人不犯我,我不犯人 : 犯:侵犯。人家不侵犯我,我也不侵犯人家。

人之常情 : 一般人通常有的感情。

人为刀俎,我为鱼肉 : 刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。

人为财死,鸟为食亡 : 旧时俗语。意思是为了追求金钱,连生命都可以不要。

人之云亡,邦国殄瘁 : 人:贤人;云:助词;亡:失去;殄瘁:病困。贤人死亡了,国事危殆。旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。

人世沧桑 : 比喻人间世事变化很大。

人之将死,其言也善 : 人到临死,他说的话是真心话,是善意的。

人中骐骥 : 骐骥:良马。比喻才能出众的人。

人之水镜 : 人间的水和镜子,可以照清人的形象。比喻十分精明又通晓整理的人。

人事不知 : 指昏迷不醒,失去知觉。同“人事不省”。

人中豪杰 : 指才智勇力出众的人。

人不自安 : 人心惶惶,动摇不定。

人事不省 : 指昏迷不醒,失去知觉。

人中龙虎 : 比喻人中豪杰。

人之云亡 : 人:贤人;云:助词;亡:失去。贤人死亡了。旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。