抱残守阙 : ①守着残缺的东西不放。形容思想保守，不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。
不好意思 : ①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。
超乎寻常 : 在合理或可以接受的限度以外，极不公平、极粗鲁或极不正义。
吃里爬外 : 接受这一方面的好处，却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。
吃里扒外 : 接受这一方面的好处，却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。
辞多受少 : 辞：推辞掉。受：接受。推辞不受的多而接受的少。
从善若流 : 形容能迅速地接受别人的好意见。同“从善如流”。
从善如流 : 从：听从；善：好的，正确的；如流：好像流水向下，形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。
从谏如流 : 谏：直言规劝。听从规劝像流水一样自然。形容乐于接受别人的批评意见。
蹈其覆辙 : 蹈：踩；覆：颠倒；辙：车迹，指道路。重走别人翻车的路。比喻不接受教训，重犯别人犯过的错误。
道大莫容 : 原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
调查研究 : 了解情况，考察分析。
分文不受 : 分：指银子计量的最小单位；文：指制钱的最小单位。一个钱也不接受。比喻不计报酬。
奉命承教 : 奉：敬受；承教：接受教诲。指奉行命令，接受教诲。
奉令承教 : 奉：遵从；承：接受。遵从命令，接受指教。指完全按照别人的命令、意图去办事。
敢不承命 : 敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意见呢？。
格格不纳 : 指难以接受。
孤行己意 : 不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。
孤行己见 : 不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。
盥耳山栖 : 盥：洗；栖：居住。相传远古时隐士许由，不愿接受尧帝的封让，躲到山里，用颖水洗耳，以免受传言的污染。比喻隐居不仕。
红炉点雪 : 大火炉里放进一点雪，立即融化。比喻领悟、接受迅速，思想改变快。
互为表里 : 甲为乙的外表，乙为甲的内里。比喻互相依存，互相接受。
浑抡吞枣 : 比喻笼统地接受，不加分析，食而不化。同“浑沦吞枣”。
浑沦吞枣 : 整个地吞下枣子。比喻笼统地接受，不加分析，食而不化。
计劳纳封 : 计：考定，计算；纳封：接受封赏。根据付出的劳动而接受封赏。
敬谢不敏 : 谢：推辞；不敏：不聪明，没有才能。恭敬地表示能力不够或不能接受。多作推辞做某事的婉辞。
久束湿薪 : 长期捆着的潮湿柴草。比喻思想保守，不易接受新事物。
蹶角受化 : 蹶角：叩头；受化：接受文化。原指四方夷族和外国人来中国朝贡，接受教化。形容声威极大。
开门受徒 : 受：接受。旧指自立门户，接收学徒，讲学传艺。
口耳相承 : 指接受传闻。
揽权纳贿 : 揽：把持。纳：接纳。把持权势，并接受贿赂。
临危受命 : 在危难之际接受任命。
论功受赏 : 评定功劳，接受赏赐。
绵言细语 : 绵：柔软。绵言：柔和的语言。细语：低细的语句。指说话时声音柔和细微，使人容易接受。
冥顽不化 : 冥：昏昧；顽：愚蠢；不化：不接受教化。愚昧顽固，不接受教化。形容人非常顽固，不通情达理。
明推暗就 : 表面上推拒，暗地里接受。形容装腔作势、假意拒绝的样子。
纳谏如流 : 纳：采纳，接受；谏：旧指规劝君主或尊长，使改正错误；如流：迅速。接受劝谏就像流水那样自然。形容非常乐意听取别人意见。
拈轻怕重 : 指接受任务时拣轻的担子挑，怕挑重担。
徘徊不定 : 在难于接受的或同样紧迫的两者之间作出抉择时为难犹豫。
裒多益寡 : 裒：减少；：增补。拿多余的一方，增加给缺少的一方。比喻多接受别人的意见，弥补自己的不足。