百无一失 : 形容有充分把握,绝对不会出差错。
必不挠北 : 挠北:败北,作战失败。必定不会失败。
操必胜之券 : 操:持有;券:凭证。手里拿着兑现的凭证。比喻所办的事情有必定成功的把握。
成竹在胸 : 成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。
毫发不爽 : 毫:细毛;发:头发;爽:差错。形容一点不差。
举棋若定 : 下棋子好像有预断。比喻行事沉着果断。
决胜千里 : 坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略,指挥若定。
马到成功 : 形容工作刚开始就取得成功。
满怀信心 : 心中充满自信心。
旗开得胜 : 刚一打开旗帜进入战斗,就取得了胜利。比喻事情刚一开始,就取得好成绩。
人定胜天 : 人定:指人谋。指人力能够战胜自然。
世上无难事 : 天下没有难事。
十拿九稳 : 比喻很有把握。
万无一失 : 失:差错。指非常有把握,绝对不会出差错。
稳操胜券 : 稳:有把握;操:掌握;胜券:能够制胜的计谋。指有把握取得胜利。
稳操胜算 : 稳:有把握;操:掌握;胜算:能够制胜的计谋。指有把握取得胜利。
稳拿把纂 : 稳:有把握。指确有十分把握。
瓮中之鳖 : 困在瓮中的甲鱼。比喻已在掌握之中,逃跑不了的东西。
瓮中捉鳖 : 从大坛子里捉王八。比喻想要捕捉的对象已在掌握之中。形容手到擒来,轻易而有把握。
无往不胜 : 无论到哪儿没有不胜利的。
心中有数 : 对情况和问题有基本的了解,处理事情有一定把握。
行成功满 : 满:圆满。旧指出家修炼成仙。
有志者事竟成 : 只要有决心,有毅力,事情终究会成功。
有志竟成 : 竟:终于。只要有决心,有毅力,事情终究会成功。
战无不胜 : 形容强大无比,可以战胜一切。也比喻办任何事情都能成功。
志在必得 : 立志一定要获得。形容想要得到的决心很大。
指挥若定 : 形容态度冷静,考虑周全,指挥起来就象一切都事先规定好了似的。
指日成功 : 指不久即可成功。
百战百胜 : 每战必胜。形容所向无敌。
胸有成竹 : 原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。
知己知彼 : 原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
隐隐展展 : 相连貌。《文选·张衡<西京赋>》:“商旅联槅,隐隐展展。” 李周翰 注:“隐展,相连属貌。”
雪夜访普 : 指 宋太祖 赵匡胤 雪夜走访大臣 赵普 商谈国事的故事。见《宋史·赵普传》。后用为天子访问大臣之典。《儒林外史》第四回:“ 洪武 私行到他家,就如‘雪夜访 普 ’的一般。”
隐隐桓桓 : 威武貌。《宋书·索虏传》:“十道并进,连营五千,步骑百万,隐隐桓桓。以此屠城,何城不溃?以此奋击,何坚不摧?”
随驴把马 : 谓当赶驴牵马的仆从。 元 关汉卿 《鲁斋郎》楔子:“你救了我性命,休道是做兄弟,在你家中随驴把马,也是情愿。” 元 李致远 《还牢末》第一折:“哥哥,您兄弟愿随驴把马也。”
雪花镔铁 : 西域出产的一种雪亮的精铁。《水浒传》第二七回:“一件是一百单八颗人顶骨做成的数珠,一件是两把雪花鑌铁打成的戒刀。”参阅 明 曹昭 《格古要论》。
馆子门条 : 太平天囯 基层单位的招牌。 清 潘锺瑞 《苏台麋鹿记》:“馆子门条不拘大小,纸则或黄或白,字则或硃或墨,笔跡潦草,常有谬譌。”
隐隐糊糊 : 模糊不清貌。 杜鹏程 《在和平的日子里》第四章:“猛然,他记起前两天在江边帐篷里开会的时光,隐隐糊糊听见谁说,加固便桥的任务好像交给了 常飞 。”
骑鸾骖凤 : 犹言大驾光临。 宋 文天祥 《回吉州西倅窦检阅全器书》:“某昨岁待罪闕下,明公骑鸞驂凤,下我青原。”
骑上老虎 : 犹言骑虎难下。《红楼梦》第五五回:“我这几年生了多少省俭的法子,一家子大约也没个不背地里恨我的。我如今也是骑上老虎了,虽然看破些,无奈一时也难宽放。”
鸿都少君 : 鸿都,指鸿都客; 少君 ,即 李少君 。 汉 王充 《论衡·道虚》:“ 武帝 之时,有 李少君 以祠灶辟穀却老方见上。” 唐 白居易 《长恨歌》:“ 临邛 道士鸿都客,能以精诚致魂魄。”后遂以“鸿都少君”指道术高明之士。 清 陈裴之
鸿都之事 : 《后汉书·崔寔传》:“ 灵帝 时,开 鸿都门 榜卖官爵,公卿州郡下至黄綬各有差”。后以“鸿都之事”指卖官鬻爵以求财货。《南齐书·良政传·裴昭明》:“下官忝为邦佐,不能光益上府,岂以 鸿都 之事仰累清风。”
鸾台侍郎 : (1).即门下侍郎。《新唐书·百官志二》:“ 龙朔 二年改黄门侍郎曰东臺侍郎, 武后 垂拱 元年曰鸞臺侍郎, 天宝 元年曰门下侍郎。”参见“ 鸞臺 ”。
(2).即门下侍郎。《新唐书·百官志二》:“ 龙朔 二年改黄门侍郎曰东臺侍郎, 武
鸿都门学 : 东汉 灵帝 光和 元年(公元178年)设在 洛阳 鸿都门 的学校。专习辞赋书画。学生由州、郡、三公举送,学成后多授予高级官职。《后汉书·灵帝纪》:“始置 鸿都门 学生。” 李贤 注:“ 鸿都 ,门名也,於内置学。时其中诸生,皆勑州、郡
麻衣相法 : 相书、相术名。后人假托传说中的 麻衣道者 作。 明 沉采 《还带记·众朋就相》:“头顶方巾腰束絛,气傲;麻衣相法我独高,玄玅。” 老舍 《老张的哲学》第一:“红红的一张脸,微点着几粒黑痣,按《麻衣相法》说,主多材多艺。”亦省作“ 麻衣 ”
麻衣道者 : 宋 时善相术者。 宋 邵伯温 《闻见前录》卷七:“ 钱若水 为举子时,见 陈希夷 於 华山 …… 希夷 初谓 若水 有仙风道骨,意未决,命老僧者观之。僧云‘做不得’,故不復留。然急流中勇退,去神仙不远矣。老僧者, 麻衣道者 也, 希夷 素
鸾骞鹤舞 : 鸾鹤飞舞。奇特生动貌。 明 李东阳 《华山图歌为乔大常宇作》:“虎踞龙蟠各有形,鸞騫鹤舞纷无数。”
鸿断鱼沈 : 书信断绝,音讯全无。 宋 张孝祥 《浪淘沙》词:“清兴满山阴,鸿断鱼沉,一书何啻值千金。”参见“ 鸿鳞 ”。
麻姑搔背 : 典出 晋 葛洪 《神仙传》。谓仙人 麻姑 手纤长似鸟爪,可搔背痒。 唐 李白 《西岳云台歌送丹丘子》诗:“ 明星玉女 备洒扫, 麻姑 搔背指爪轻。” 金 王若虚 《王内翰子端诗其小乐天甚矣漫赋三诗为白傅解嘲》之三:“妙理宜人入肺肝,
鸾困凤慵 : 比喻情侣倦怠的样子。 宋 周邦彦 《花心动》词:“鸞困凤慵,婭姹双眉,画也画应难就。”
鹿鹿鱼鱼 : 形容平庸,无作为。 清 陆陇其 《答曹微之进士书》:“弟恐鹿鹿鱼鱼,不足以当鼎植耳。”
黄金买赋 : 谓 汉武帝 时 陈皇后 用重金聘请 司马相如 作赋。语本 汉 司马相如 《长门赋》序:“ 孝武皇帝 陈皇后 ,时得幸,颇妒,别在 长门宫 ,愁闷悲思。闻 蜀郡 成都 司马相如 ,天下工为文,奉黄金百斤,为 相如 、 文君 取酒,因于
骑两头马 : 犹骑墙。 元 尚仲贤 《气英布》第一折:“你既归 汉 ,便当背 楚 ,却骑不得两头马的。” 朱光潜 《我是怎样学起美学来的》:“在这样‘骑两头马’的生活中我也吸取了一点有益的教训,就是做学问光读不写不行。”
黄面瞿昙 : 犹言黄面老禅。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二九三:“敢参黄面 瞿曇 句?此是森森 闕里 花。” 刘逸生 注:“《萨遮迦大经》:‘时有诸人见我如是(按 释迦 修道时,曾严格节食,因此身体极度虚弱),有作斯念:沙门 瞿曇 是黑色。有作斯念:沙
麻麻糊糊 : (1).迷迷糊糊;不清楚。《西游记》第七八回:“那老军猛然惊觉,麻麻糊糊的睁开眼,看见 行者 。”
(2).马马虎虎;不认真。《二十年目睹之怪现状》第九二回:“还有那六十万,值得了多少,麻麻糊糊拿了出来,好歹顾全个大局。” 朱自清 《古诗
黄毛菩萨 : 牛的别称。 宋 陶穀 《清异录·黄毛菩萨》:“予 阳翟 庄舍左右有田老者,不为欺心事,出言鯁直,諢名 撞倒墻 。尤不喜杀牛,见村舍悬列牛头脚,告妻子曰:‘天下人所喫皆从此黄毛菩萨身上发生,临了杀倒,却有天在。’”
黄门鼓吹 : (1).乐曲名。 后汉 乐有四品:《大予乐》、《周颂雅乐》、《黄门鼓吹》和《短箫铙歌》。《后汉书·礼仪志中》“ 高祖 定 秦 之月,元年岁首也” 刘昭 注引 汉 蔡邕 《礼乐志》:“三曰《黄门鼓吹》,天子所以宴乐羣臣,《诗》所谓‘坎坎鼓我
黄衫义士 : 指黄衫客。 明 孟称舜 《死里逃生》第二出:“我想家里不知陷在此间,谁来寻觅?黄衫义士今何在?”参见“ 黄衫客 ”。
麻饮鸡皮 : 北宋 开封 夏日冷食名。 宋 孟元老 《东京梦华录·是月巷陌杂卖》:“细料餶飿儿,麻饮鸡皮,细索凉粉素签。”
黄白之资 : 金银钱财。《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“ 美娘 将箱笼打开,内中都是黄白之资, 吴 綾 蜀 锦。”
黄胖日头 : 方言。指夏天薄云层里的太阳,很热。《何典》第八回:“谁知阵头大,雨点小,霎时雨散云收,依旧现出黄胖日头来。”